Tapahtumat

Kun kirjaudut sisään näet tässä ilmoitukset sinua kiinnostavista asioista.

Kirjaudu sisään
Tervetuloa lukemaan keskusteluja! Kommentointi on avoinna klo 7 - 23.

Tutkija: Suomi on kuin laimennettu Grönlanti

Vierailija
15.10.2009 |

Suomea voidaan ymmärtää parhaiten vertaamalla maata Grönlantiin ja Japaniin, väittää brittiläinen antropologi Edward Dutton uudessa kirjassaan The Finnuit – Finnish Culture and the Religion of Uniqueness.



"Suomi on laimennettu Grönlanti, tai Grönlanti on liioiteltu Suomi", Oulussa asuva Dutton rinnastaa.



Sekä suomalaisilla että grönlantilaisilla on Duttonin mukaan ollut vaikeuksia soveltua moderniin elämäntapaan. Se näkyy kummallakin alueella muun muassa uskonnollisuutena, nostalgisena menneisyyden haikailuna, runsaana alkoholinkäyttönä ja suurina itsemurhalukuina.



Suomalaiset yhdistää grönlantilaisiin myös vaiteliaisuus, jonka ulkomaalaiset tulkitsevat helposti juroudeksi tai epäkohteliaisuudeksi, Dutton yleistää.





Uskonnollisuus näkyy Duttonin mukaan siinä, että sekä Suomessa että Grönlannissa on vahvoja kristillisiä herätysliikkeitä. Yhtäältä herätysliikkeet heijastavat luterilaisen synnintunnon ja häpeän nostattamaa vertaisryhmän tarvetta, toisaalta ne ilmentävät vastareaktiota perinteistä identiteettiä uhkaaviin yhteiskunnallisiin muutoksiin.



Duttonin mukaan sekä Suomessa että Grönlannissa kristinuskoon on sekoittunut myös pakanallista mystiikkaa, jossa on šamanistisia piirteitä.





Šamanismin jälkiä Dutton näkee myös suomalaisessa saunakulttuurissa, jossa saunominen voi olla sekä viikoittainen puhdistautumisrituaali että suuriin elämänmuutoksiin liittyvä näytös. Vaikka saunassa ei enää synnytetä tai pestä ruumiita, polttariperinteeseen sauna kuuluu olennaisesti.





Suomalaiselle ja grönlantilaiselle mentaliteetille on Duttonin mukaan tyypillistä myös "heimoutuminen", jossa yhteisö asettaa jäsenilleen ja heidän yksilöllisyytensä ilmaisulle tarkat rajat. Suomessa se on näkynyt konsensushakuisuutena, joka yrittää sovitella tai tukahduttaa yhteisön sisäisiä ristiriitoja sen keskinäisen solidaarisuuden nimissä.



Naisten asemaa Dutton pitää verraten vahvana sekä suomalaisessa että grönlantilaisessa yhteiskunnassa. Toisaalta naisten vahvuus ja itseluottamus saattaa helposti törmätä yhteen perinteisten miehen mallien kanssa. Yhdessä juopotteluperinteen kanssa se rumentaa perheväkivaltatilastoja.





Huono itsetunto on sekä suomalaisten että grönlantilaisten kansantauti. Kummankin alueen väestöä on vielä 1900-luvulla pidetty kehittymättöminä, arktisina tai "itäisinä", ja niiden kansat ovat tottuneet häpeämään itseään. Suomessa valtiollinen historia on verraten nuorta, ja Grönlanti on Tanskan alainen autonominen alue.



Dutton särkee myös kuvan Suomen tasa-arvoisuudesta. Hänen mielestään Suomi on – kuten Grönlantikin – perinteistä miehen mallia vaaliva yhteiskunta. Miehisyyttä opetetaan ja vaalitaan etenkin asevelvollisuuden avulla ylläpidetyssä armeijassa. Kansallista machoutta Dutton näkee myös juomatavoissa ja mieltymyksessä metallimusiikkiin.



http://tinyurl.com/yfoywuy





**********************************************



On taasen kaunis tutkimus suomalaisista. Näihin alkaa olemaan jo aika tottunut ja lähinnä nämä alkavat naurattamaan nykyään :D

Kommentit (21)

Vierailija
1/21 |
15.10.2009 |
Näytä aiemmat lainaukset

Joissa suomalaiset nähtiin alkukantaisena "mongoliheimona".



Hassua myös tuo suomalaisten uskonnollisuuden korostaminen, herätysliikkeisiin kuuluu Suomessa varsin harva. Ja sauna on yhtä uskonnollinen paikka kuin joku kylpyamme briteille.

Monissa Euroopan katolisissa maissa uskonnollisuus on paljon enemmän esillä.

Vierailija
2/21 |
15.10.2009 |
Näytä aiemmat lainaukset

jossa ruotsalaisen naisen "prototyyppi" oli parikymppinen pitkä ja vaalea nainen pystytisseissään ja vieressä suomalainen verrokki oli lyhyt ja pyylevä n. nelikymppinen karjalaisvaimo. Tuo artikkeli oli tunnettu tiedepiireissä ympäri Eurooppaa.

Sisältö jatkuu mainoksen alla
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija
3/21 |
15.10.2009 |
Näytä aiemmat lainaukset

Suomi on ikävä maa. Niin se vaan on. Kateellisten ja synkeiden ihmisten helvetinkolo, jossa on suurimman osan vuodesta hirveä sää.

Vierailija
4/21 |
15.10.2009 |
Näytä aiemmat lainaukset

Suomi on ikävä maa. Niin se vaan on. Kateellisten ja synkeiden ihmisten helvetinkolo, jossa on suurimman osan vuodesta hirveä sää.

Itse näen Suomen hyvänä paikkana elää, lisäksi on upea luonto ja neljä vuodenaikaa.

Vierailija
5/21 |
15.10.2009 |
Näytä aiemmat lainaukset

kyllähän suomessa on vedetty runsaasti viinaa jo paljon ennen "modernia elämäntapaa".

Monessa asiassa suomalaiset kuitenkin jopa edelläkävijöitä, mm. koulutustaso, naisten työssäkäynti.

Antaa kovin takapajuisen kuvan suomalaisista.

Sekä suomalaisilla että grönlantilaisilla on Duttonin mukaan ollut vaikeuksia soveltua moderniin elämäntapaan. Se näkyy kummallakin alueella muun muassa uskonnollisuutena, nostalgisena menneisyyden haikailuna, runsaana alkoholinkäyttönä ja suurina itsemurhalukuina. D

Vierailija
6/21 |
15.10.2009 |
Näytä aiemmat lainaukset

Mielestäni kun Suomi on varsin maallistunut yhteiskunta (vrt vaikka USA). Tuo ehkä selittyy sillä että tutkija asuu Oulussa...

Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija
7/21 |
15.10.2009 |
Näytä aiemmat lainaukset

Mun mielestä joku eteläisen Keski-Euroopan ilmasto, tyyliin Etelä-Saksa jne. olisi huomattavasti kivempi kuin tämän Suomen ihanat neljä vuodenaikaa = syyskuusta huhtikuuhun pimeää, n. +5C, tuulista ja sateista, touko-elokuussa hyvällä tuurilla vähän lämpimämpää ja kuivempaa.

Vierailija
8/21 |
15.10.2009 |
Näytä aiemmat lainaukset

minusta tuo on aika osuva pohdinta. Oulusta päin Suomi näyttäytyy minulle tuollaisena. Ja, noh, melkolailla samalla tavalla täältä Etelä-Pohjanmaaltakin käsin.



Ymmärrän kyllä että pk-seudulta se ei avaudu tuollaisena. Etelä- ja Pohjois-Pohjanmaalla lahkot ovat edelleen näkyvä osa ihmisten elämää.

Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija
9/21 |
15.10.2009 |
Näytä aiemmat lainaukset

Mun mielestä joku eteläisen Keski-Euroopan ilmasto, tyyliin Etelä-Saksa jne. olisi huomattavasti kivempi kuin tämän Suomen ihanat neljä vuodenaikaa = syyskuusta huhtikuuhun pimeää, n. +5C, tuulista ja sateista, touko-elokuussa hyvällä tuurilla vähän lämpimämpää ja kuivempaa.

syksyä ja sen satoa, talven pakkasia ja hienoja ulkoilumahdollisuuksia ja kevät on taas luonnon heräämisen aikaa. Kukin tyylillään :)

Vierailija
10/21 |
15.10.2009 |
Näytä aiemmat lainaukset

Etelä-Suomessa ei lahkoilla ole koskaan ollut suurta kannatusta, eikä niihin törmää täällä nykypäivänä oikein mitenkään.

Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija
11/21 |
15.10.2009 |
Näytä aiemmat lainaukset

Expat life in Finland: Arctic exploration sheds light on Finland



Finland is not what the tourist websites lead us to believe.



Many expats assume that it is going to be like the rest of Scandinavia: uneventful, Lutheran and "Nordic". For this reason they are fairly quickly hit by a dose of cultural confusion.



Finland is NOT Nordic: the language is related to the Siberian languages; it was (disputably) a Soviet client- state until 1991; and the Finns' intense quietness is very different from the more confident Norse.



Finns make this disorientation worse by insisting their country is "unique". And, as it's impossible, by definition, to make sense of anything "unique" you've no choice but to prostrate yourself before the spirit of the sauna.



The reason Finland doesn't make sense to us is because we haven't found the right metaphor. I think Finland is "Arctic" and, bizarrely, seems to have far more in common with Greenland than with its Nordic neighbours.



One of the first things expats are disturbed by is the silence.



I remember the horror I felt meeting my wife's friends. We'd sit there drinking violently strong coffee in a Trappist-like hush.



The same is true in Greenland - the Eskimologist Mark Nuttall recalled to me a case of two Inuit women meeting for coffee and not speaking at all!



There are many possible reasons for this. The languages, which have a very similar structure, mean you can say in one word what might take 10 in English.



Words are therefore respected; where we bond with words they bond with silence. Also both countries were relatively equal hunter-gatherer or basic farming societies for far longer than the Nordics.



If you talk a lot you are therefore "one who wants to be leader" and threaten the solidarity of the group.



Where I live, you will see alcoholics (sometimes unconscious in the street) on an everyday basis. But, conversely, a significant minority, around 30 per cent, don't drink anything because they're members of religious revival groups.



There is also a deep nostalgia for the forest; the old life. And there is a very high suicide rate. These things are all true (in a much more exaggerated form) in Greenland.



Perhaps being forced to industrialise very quickly and quite recently (another thing they share) is a factor.



A Slovenian geneticist is convinced the "partially eastern" Finns and the Inuit share a gene - ADH22 - which partly explains their shared propensity (far more than in Scandinavia) to alcoholism, depression and suicide.



Finns will also be the first to say: "We Finns have low self-esteem." You can see this in the obsession with what foreigners think of them (if Finland is reported on in Britain this usually gets into their newspapers), the belief that their country is no good -"Why do you want to come and live here?" amazed revellers ask you in nightclubs -and, paradoxically, the over-compensatory nationalism. "We Finns are the educated people in the world!"



Finland was a colony of Sweden (until 1809), then of Russia (until 1917) and from 1944 was effectively in the USSR's pocket.



Until well into the 20th century they were regarded as "inferior" and not "European" (some geneticists still insist they migrated from Siberia) and the religious revival groups taught them to be "humble".



They've grasped some self-esteem back by being "tough" and unemotional ("We Finns have guts," I was once told, "but the Swedes are like women!") as well as "religious", "educated" and "unique".



Greenland, a Danish colony, shows comparable symptoms because its history has been oddly similar. And in both countries there is a myth that there is no social class even though there conspicuously is. It is "we Finns" and the Swedish-speakers or "we Inuit" and the Danes.



Even their pre-Christian religions are pretty similar - in contrast to Scandinavia. I couldn't understand why my sister-in-law wouldn't tell me her new baby's name.



But Finns and Inuit keep the baby's name secret before baptism, only telling the priest. This goes back to a shamanistic belief in a world imbued with spirits.



Every person had an immortal "name spirit" which they would inherit from a dead ancestor. Speaking the name before baptism - which drives away evil spirits - may lead to them hurting the name spirit! In parts of Finland - and still in Greenland - the name of a dead relative is not uttered.



The names themselves reflect a similar worldview. Nordics name their kids things like "Helmeted Warrior".



In Finland and Greenland, they just want to be at one with nature, so it's "Snowflake" or "Wind".



Neither culture uses your name very much in conversation either. In Greenland, if you're someone's friend, they will regard you as "kin" and maybe call you "brother"



In Finland, the name just isn't used, unless formally - maybe to protect the name spirit from harm.



The Finnish authorities promote the fashionable post-Cold War view that Finland is either Nordic or romantically "unique". But I think Finland makes a lot more sense if you see it as Arctic.



And if I'd known that three years ago, when I moved here, I could have avoided the feelings of mystification I experienced silently drinking coffee with religious revivalists who wouldn't tell me the name of their as yet un-baptised child.



http://tinyurl.com/yj93rb2



*************************************



Joku oli laittanut tämän linkin Hesarin keskusteluihin. Joten...



Kertokaas naiset istutteko tuppisuina kun ystävä(t) tulee kahville? :D

Vierailija
12/21 |
15.10.2009 |
Näytä aiemmat lainaukset

tunnistanut minun ympäristöäni tai ihmisiä tuosta tekstistä, ainakaan minä en asu tuollaisessa Suomessa

Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija
13/21 |
15.10.2009 |
Näytä aiemmat lainaukset

But, conversely, a significant minority, around 30 per cent, don't drink anything because they're members of religious revival groups.

Vierailija
14/21 |
15.10.2009 |
Näytä aiemmat lainaukset

mutta kuinkakohan paljon kirjoittaja tuntee muuta pohjolaa, kun jatkuvasti vertaa Suomea siihen tietämättä, että ei perus-ruotsalainen juuri sen puheliaampi ole kuin suomalainen serkkunsakaan. Ja hiljaisuudesta kirjoittajalla on kokemusta vain ulkomaalaisena - jos vaimonsa ystävät arastelevat puhua englantia, niin ovat toki kirjoittajan seurassa hiljaa. Opettelisi itse suomea, kun kerran täällä asuu:)



Tuo kommentti siitä, että suomalaiset ovat kauhean kiinnostuneita siitä, mitä muissa maissa meistä ajatellaan, pitää kyllä erinomaisesti paikkansa!



t. päivittäin lukuisten eri kansallisuuksien edustajien kanssa tekemisissä oleva erittäin puhelias ihminen joka käyttää alkoholia kohtuudella, ei kuulu lahkoihin eikä kertonut lastensa nimeä kenellekään ennen kastetta mutta luuli että se on vain vanha tapa, mistään hengistä tms. en tiennyt mitään :)

Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija
15/21 |
15.10.2009 |
Näytä aiemmat lainaukset

Ei kaikki juo, räyhää, tykkää metallista tai ole masentuneita. Ja mitä tulee puhumiseen, niin kyllä suomalaiset ihan riittävästi puhuu. Jotkut jopa niin paljon, ettei toinen saa suunvuoroa ollenkaan.



Jos joku pitää saunomista shamanistisena hommana niin senkus, mulle se on vaan sauna ei mitään sen enempää.



Ja Suomihan on nykyään tosi maallistunut maa kun kaikkialta ollaan uskonnon harjoittamiset jo kieltämässä. Täällä palstallakin siitä jatkuvasti vääntöä.



Pidän Duttonia vähän katkeroituneena. Ehkei se ole oikein viihtynyt täällä, mikä tietysti ymmärrettävää, sillä suomalaiseen sielunmaisemaan tutustuminen ei kaikilta onnistu.

Vierailija
16/21 |
15.10.2009 |
Näytä aiemmat lainaukset

Tuo kommentti siitä, että suomalaiset ovat kauhean kiinnostuneita siitä, mitä muissa maissa meistä ajatellaan, pitää kyllä erinomaisesti paikkansa!

Mä en osaa nähdä tätä huonona piirteenä. Lähinnä mä yhdistän tähän sen että kun Suomesta on ollut vähän hassujakin käsityksiä maailmalla niin käsityksiä pyritään oikaisemaan.

Vierailija
17/21 |
15.10.2009 |
Näytä aiemmat lainaukset

Voisin kuvitella, että suomalaisten todella vahva kansallistunne johtuu historiasta, ei jostain geenistä.



30% kuuluu herätysliikeesseen eikä siksi koske alkoholiin?



Ei ole kauaa tainnut tyyppi asua täällä, jos ei ole huomannut suomalaisten olevan vain tosi hitaasti lämpiävää sorttia; harvoin ekalla tapaamiskerralla vielä kauheasti jutellaan, mutta kun ollaan vähän tutustuttu niin juttu alkaa kulkea.

Harva myöskään kehtaa sönköttää mitään englanniksi (sama piirre muuten japanilaisilla, eivät kehtaa puhua englantia jos eivät osaa sitä todella hyvin.) Suomalaisen on myös vaikea vapautua tutussakaan seurassa jos mukana on joku uusi tyyppi (joka vielä puhuu eri kieltä!)

Huonossa itsetunnossa osuu kyllä oikeaan, mutta spurguvalitus on kyllä todella naurettavaa; Suomessa on todella vähän ns. laitapuolen kulkijoita. Nämä muutamat sitten pitävätkin kovaa meteliä itsestään.



Naisen asema on edelleen melko huono, mutta sotien jälkeen on tehty paljon radikaaleja pohjoismaalaisia uudistuksia jotta päästäisiin eroon kotiäitiyhteiskunnasta.



Ikävää että hänellä on ollut noinkin kurjia kokemuksia täältä. Teksti vaikuttaa siltä että se on kirjoitettu pahimma kulttuurishokin aikaan.

Vierailija
18/21 |
15.10.2009 |
Näytä aiemmat lainaukset

tässä maailmassa.

Vierailija
19/21 |
15.10.2009 |
Näytä aiemmat lainaukset

Onko hän käyttänyt aikaa ja rahaa tähän tutkimukseen? Kenen rahoilla se muuten on tehty?



Mielestäni Suomessa on samanlaista pienen maan luovaa hulluutta kuin Grönlannissa. Isotella pitää, että maailmalla näkyy ja pärjää.



Tutkija ei tosiaankaan ymmärrä saunan syvintä olemusta. Sauna kuuluu KAIKKIIN elämänmuutoksiin, riitteihin: lätkän MM-kisoihin (voitto tai tappio), naisten viikonloppuun, työpalavereihin, syntymiin, kuolemiin ja kaupassakäyntiin. Itse istun saunassa jos en nyt päivittäin, niin lähes joka toinen päivä. Joten tutkija voisi vetää sen johtopäätöksen, että saunominen kuuluu työssäkäyntiin tai televisionkatseluun.



Totta, asevelvollisuus muokkaa Suomea maskuliinisemmaksi. Johtamistyyli on varsin kaukana mm. Ruotsin sivarimeiningistä. Meillä on totuttu käskemään ja tottelemaan, ei niinkään keskustelemaan.



Uskonnollisuutta olisi kyllä hyvä tarkastella oppivelvollisuuden kautta. Mitähän tutkija olisi saanut aikaiseksi esim. Amerikan lahkoja tulvillaan olevasta uskonnollisesta tilkkutäkistä? Suomella ei ole kuritavaa uskonnollista yhteiskuntatekijää, kuten esim. katolisissa maissa.



Ai, mutta tämä herrahan asusti Oulun seuduilla, eikös vaan? Taisi lestadiolaisuus saada suuremman osan hänen ajattelustaan kuin on käytännössä.



Varsinainen tutkija.

Vierailija
20/21 |
15.10.2009 |
Näytä aiemmat lainaukset

Where I live, you will see alcoholics (sometimes unconscious in the street) on an everyday basis. But, conversely, a significant minority, around 30 per cent, don't drink anything because they're members of religious revival groups. There is also a deep nostalgia for the forest; the old life. And there is a very high suicide rate.

Ahaa, vain Suomessako on noin? Oliskohan Lontoon kaduilla samanlaista "arktista" elamista sitten myos??? Olen sattumoisin nahnut kaduilla kodittomia spurguja ihan riittamiin kuten kaiken maailman uskonnollisia hihhuleita...

Ukko asunut Suomessa 3 vuotta ja tietaa Suomesta enemman kuin me suomalaiset. Right, ok then.

Makin sitten voin kai vaittaa etta koska olen asunut briteissa 15 vuotta tiedan tasta maasta enemman kuin han! En viitsi edes aloittaa...