Lue keskustelun säännöt.
Ehtoollinen
25.12.2013 |
Onko tämä vain paikallinen kummajainen vai nautitaanko ehtoollinen kaikkialla nykyisin näin:
Jokainen ottaa ruokakärrystä pikarin ja menee jonottamaan. Vuorollaan polvistutaan ja pappi antaa leivän ja kaataa pikariin viinin. Se hörpätään ja noustaan ylös ja viedään pikari toiseen ruokakärryyn.
Ennen vanhaan mentiin alttarille niin paljon kuin mahtui, sitten pappi jakoi leivät ja toinen pikarit ja niihin viinit. Kaikki oli polvillaan ja nousivat vasta sitten kun kaikki siinä olevat olivat nauttineet. Sitten tulivat seuraavat. Itse ei tarvinnut kuljetella astioita.
Meneekö se konfirmaatiossakin noin?
Varmaan Jeesuksen aikaankin opetuslapset kävivät nonstoppina syömässä kuka milloinkin ja poistuivat pöydästä saman tien.
Kommentit (4)
Kävitkö jonkin suuren seurakunnan joulumessussa vai ihan tavallisena arkisunnuntaina?
Tuollaisesta tavasta en ole kuullut, mutta mielestäni siinäkään ei mitään väärää ole. Lisäksi ruuhka-aikaan voi olla myös ilman pikaria eli pappi kastaa leivänpalan/öylätin viiniin ja antaa sen. Tämänkin voi hoitaa sekä alttarilla että jonossa, jossa ei alttarille polvistuta.
Vaikka kaikki tulisivat alttarille, niin voidaan myös noudattaa ns. jatkuvan pöydän käytäntöä eli, että kaikki eivät nouse samaan aikaan, vaan aina sitten kun on itse valmis.
Ennen vanhaan ehtoollisella ei tarjottu myöskään gluteenitonta leipää,nykyään tarjotaan myös sitä. Samoin ennen ei ollut elkoholitonta ehtoollisviiniä, nykyään on.
Leipä voi tietenkin olla aito leipä, jota murretaan tai sitten öylätti.
On monta tapaa. Tuskinpa Jeesuksen aikaan myöskään nauttivat samanlaista viiniä kuin nykyään, puhumattakaan siitä, että olisi ollut öylättejä tai omia ehtoollispikareita tai edes kirkkoja. Kodeissahan kristityt kokoontuivat. Myökään kristittyjä pappeja ei ollut.
Huomioitavaa on myös, että opetuslapset ehtivät syömään ainoastaan yhden ehtoollisen ennen Jeesuksen kuolemaa. Eivätkä opetuslapset ymmärtäneet siitä hölkkäsen pöläystä.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Oikeasti se pitäisi olla YKSI happamaton leipä, ja yksi nemenomaan siksi että se kuvaa Jeesuksen ruumista josta jaetaan. Eli öylätit on kyllä täysin "pielessä". Ja nimenomaan se pitää olla myös oikeaa viiniä (joissain seurakunnissa kun on esim vettä tai mehua!) .
[quote author="Vierailija" time="25.12.2013 klo 20:32"]
Oikeasti se pitäisi olla YKSI happamaton leipä, ja yksi nemenomaan siksi että se kuvaa Jeesuksen ruumista josta jaetaan. Eli öylätit on kyllä täysin "pielessä". Ja nimenomaan se pitää olla myös oikeaa viiniä (joissain seurakunnissa kun on esim vettä tai mehua!) .
[/quote]
On todella julma ja makaaberi rituaali, kun ihmisruumista syödään ja ihmisverta juodaan. Jos vastaavaa tehtäisiin Afrikan viidakossa, niin lähetyssaarnaajat ampuisivat koko pakanajoukon.
Saa pian pappi syytteen palkattoman seurakunnan käytöstä ja menettää toimiluvat ja anniskeluoikeuden.