Tapahtumat

Kun kirjaudut sisään näet tässä ilmoitukset sinua kiinnostavista asioista.

Kirjaudu sisään

Pääsiäinen ei ole tänään vaan vasta huomenna!

Vierailija
05.04.2026 |

Jeesushan nousi Raamatun mukaan kuolleista vasta KOLMANTENA päivänä kuolemansa jälkeen. Ja hänet ristiinnaulittiin perjantaina. Lauantai, sunnuntai ja maanantai (3. päivä).

Kommentit (12)

Vierailija
1/12 |
05.04.2026 |
Näytä aiemmat lainaukset

Mistä sen tietää milloin se oikea ajankohta on? Pääsiäinen on pakanallinen juhla jolle on vaihdettu kristillinen sisältö

Vierailija
2/12 |
05.04.2026 |
Näytä aiemmat lainaukset

Pääsiäinen on kyllä kristittyjen juhla. Ihan keskeinen sellainen. Virpominenkin on alun perin ortodoksista perua. Juutalaisten pesah on vielä vanhempaa perua kuin kristinusko ja taitaa olla samoihin aikoihin.

 

Ja pääsiäistä, eli Jeesuksen kuolemaan, syntien sovittamista, ylösnousemusta ja iankaikkista elämää sopii ihmisten itse muistaa milloin vain. 

Sisältö jatkuu mainoksen alla
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija
3/12 |
05.04.2026 |
Näytä aiemmat lainaukset

Pääsiäinen kestää useamman päivän.

Vierailija
4/12 |
05.04.2026 |
Näytä aiemmat lainaukset

Pääsiäinen ei ole vain yksi päivä, vaan kolmen päivän  tapahtumaketju. 

Vierailija
5/12 |
05.04.2026 |
Näytä aiemmat lainaukset

Niin ja Jeesus ristiinnaulittiin pesahin aikaan, siitä tiedetään pääsiäisen ajankohta.  

 

Ja esim tuossa selitetään syy miksi pääsiäinen vaihtaa vuosittain paikkaa kalenterissa. https://yle.fi/a/20-10004680

Vierailija
6/12 |
05.04.2026 |
Näytä aiemmat lainaukset

ei van Jeesus kuoli keskiviikkona ja nousi kuolleista sapatin jälkeen eli sunnuntain aamuna

1 Ja kun sapatti oli ohi, ostivat Maria Magdaleena ja Maria, Jaakobin äiti, ja Salome hyvänhajuisia yrttejä mennäkseen voitelemaan häntä.

2 Ja viikon ensimmäisenä päivänä he tulivat haudalle ani varhain, auringon noustessa.

3 Ja he sanoivat toisilleen: "Kuka meille vierittää kiven hautakammion ovelta?"

4 Ja katsahtaessaan ylös he näkivät kiven poisvieritetyksi; se oli näet hyvin suuri.

5 Ja mentyään hautakammion sisään he näkivät nuorukaisen istuvan oikealla puolella, puettuna pitkään, valkeaan vaatteeseen; ja he peljästyivät suuresti.

6 Mutta hän sanoi heille: "Älkää peljästykö; te etsitte Jeesusta, Nasaretilaista, joka oli ristiinnaulittu. Hän on noussut ylös; ei hän ole täällä. Katso, tässä on paikka, johon he hänet panivat.

7 Mutta menkää ja sanokaa hänen opetuslapsillensa ja Pietarille: 'Hän menee teidän edellänne Galileaan; siellä te saatte hänet nähdä, niinkuin hän teille sanoi'."

8 Niin he tulivat ulos ja pakenivat haudalta, sillä heidät oli vallannut vavistus ja hämmästys, eivätkä sanoneet kenellekään mitään, sillä he pelkäsivät.

9 Mutta ylösnousemisensa jälkeen hän varhain aamulla viikon ensimmäisenä päivänä ilmestyi ensiksi Maria Magdaleenalle, josta hän oli ajanut ulos seitsemän riivaajaa.

10 Tämä meni ja vei sanan niille, jotka olivat olleet Jeesuksen kanssa ja jotka nyt murehtivat ja itkivät.

11 Mutta kun he kuulivat, että hän eli ja että Maria oli hänet nähnyt, eivät he uskoneet.

12 Ja sen jälkeen hän toisenmuotoisena ilmestyi kahdelle heistä, heidän kävellessään, matkalla maakylään.

13 Hekin menivät ja veivät sanan toisille; mutta nämä eivät uskoneet heitäkään.

14 Vihdoin hän ilmestyi myöskin niille yhdelletoista heidän ollessaan aterialla; ja hän nuhteli heidän epäuskoaan ja heidän sydämensä kovuutta, kun he eivät olleet uskoneet niitä, jotka olivat nähneet hänet ylösnousseeksi.

15 Ja hän sanoi heille: "Menkää kaikkeen maailmaan ja saarnatkaa evankeliumia kaikille luoduille.

16 Joka uskoo ja kastetaan, se pelastuu; mutta joka ei usko, se tuomitaan kadotukseen.

17 Ja nämä merkit seuraavat niitä, jotka uskovat: minun nimessäni he ajavat ulos riivaajia, puhuvat uusilla kielillä,

18 nostavat käsin käärmeitä, ja jos he juovat jotakin kuolettavaa, ei se heitä vahingoita; he panevat kätensä sairasten päälle, ja ne tulevat terveiksi."

19 Kun nyt Herra Jeesus oli puhunut heille, otettiin hänet ylös taivaaseen, ja hän istui Jumalan oikealle puolelle.

20 Mutta he lähtivät ja saarnasivat kaikkialla, ja Herra vaikutti heidän kanssansa ja vahvisti sanan sitä seuraavien merkkien kautta.

 

Joh 11


25 Jeesus sanoi hänelle: "Minä olen ylösnousemus ja elämä; joka uskoo minuun, se elää, vaikka olisi kuollut.

26 Eikä yksikään, joka elää ja uskoo minuun, ikinä kuole. Uskotko sen?"

27 Hän sanoi hänelle: "Uskon, Herra; minä uskon, että sinä olet Kristus, Jumalan Poika, se, joka oli tuleva maailmaan".

Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija
7/12 |
05.04.2026 |
Näytä aiemmat lainaukset

AI-yhteenveto

 

 

While traditional Christian theology holds that Jesus was crucified on a Friday (Good Friday),

some scholars and theologians argue for a Wednesday, Thursday, or Friday crucifixion. A Wednesday crucifixion is proposed to literally fulfill the "three days and three nights" prophecy (Matthew 12:40), accounting for a high Sabbath on Thursday. 

YouTube +3

Arguments for a Wednesday Crucifixion

Three Days & Nights: Proponents argue that to be in the tomb for exactly 72 hours (three days and three nights), Jesus would have needed to be crucified on Wednesday and buried before sunset, allowing for nights of Thursday, Friday, and Saturday, and rising Sunday.

The "High Sabbath": Some interpret John 19:31 as referring to a "high Sabbath" (the first day of Passover) which fell on Thursday, not the weekly Saturday Sabbath. If Jesus was crucified on Wednesday, He would have been in the grave during this Thursday high Sabbath. 

Arguments for a Friday Crucifixion (Traditional)

Day of Preparation: Scripture states Jesus was crucified on the "day of preparation" for the Sabbath.

Inclusive Counting: In Jewish, first-century custom, a part of a day was often counted as a full day. Therefore, Friday (Day 1), Saturday (Day 2), and Sunday (Day 3) satisfies the "third day" requirement, even if it is not 72 full hours. 

Grace Communion International +2

Conclusion
While a Wednesday crucifixion fits a literal 72-hour interpretation of Matthew 12:40, the traditional view of a Friday crucifixion is based on the "day of preparation" and the cultural understanding of "three days" as mentioned in the Gospels. Both interpretations are debated among scholars. 

GotQuestions.org +3

Vierailija
8/12 |
05.04.2026 |
Näytä aiemmat lainaukset

Pakanat on keväällä viettäneet kevätpäiväntasauksen juhlaa varmaan viikon. Entisaikaan oli aikaa juhlia.

Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija
9/12 |
05.04.2026 |
Näytä aiemmat lainaukset

Ihan sama miten on ollut. Vapaapäiviä ovat silti ja se pn pääasia. 

Vierailija
10/12 |
05.04.2026 |
Näytä aiemmat lainaukset

Eikö se alkutuntuma ollut jo torstaina  ! Eihän tässä pysy mukana mikä on se tärkeä päivä. Se on se 5 päivää kai !

Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija
11/12 |
05.04.2026 |
Näytä aiemmat lainaukset

Juutalaisessa ajanlaskussa teloituspäivä (perjantai ennen sapatin alkua) on nro 1, lauantai päivä nro 2 ja pääsiäissunnuntai päivä nro 3.

-Teologiopiskelija

Vierailija
12/12 |
05.04.2026 |
Näytä aiemmat lainaukset

Jeesuksen kuoleman jälkeen idän ja lännen kirkoille syntyi omat ajankohdat ja perinteet pääsiäisen vietossa. Patriarkka ja Paavi sopivat yhteisestä ajankohdasta vuonna 325 ja se on edelleen käytössä.

Kirjoita seuraavat numerot peräkkäin: yksi neljä kuusi