Lue keskustelun säännöt.
Raamatusta ja Israelin kansan vaiheista tietävää?
20.02.2026 |
Onko Israelin kansalla ollut kaksi pakkosiirtolaisuutta, ensin Egyptissä josta lähtivät ja joista Mooseksen kirjat kertoo. Mutta mikä on Babylon jonne he joutuivat ilmeisesti myöhemmin?
Jos olisi joku suomenkielinen teologiaa käsittelevä palsta niin menisin kysymään sieltä
Kommentit (18)
Oli, olen lukenut raamatun 23 kertaa läpi
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija kirjoitti:
Kyllä oli useampia. Egypti oli ensin. Sitten tekoälyn mukaan seuraavat:
vat:
1. Assyrian vankeus (n. 722 eaa.)
Tausta: Assyrian suurvalta valloitti pohjoisen Israelin kuningaskunnan.
Tapahtumat: Assyrian kuningas Sargon II karkotti suuren osan väestöstä (kymmenen heimoa) eri puolille Assyrian valtakuntaa, kuten Mesopotamiaan ja Meedian kaupunkeihin.
Seuraukset: Nämä pakkosiirtolaiset sulautuivat vieraiden kansojen joukkoon ja heistä alettiin käyttää nimitystä "Israelin kymmenen kadonnutta heimoa".
2. Babylonian vankeus (586 eaa.)
Tausta: Babylonian kuningas Nebukadnesar II valloitti eteläisen Juudan kuningaskunnan ja tuhosi Jerusalemin temppelin.
Tapahtumat: Merkittävä osa juutalaisesta eliitistä ja väestöstä vietiin Babyloniaan useissa aalloissa (597 eaa. ja 586
Kiitos!
ap
Vierailija kirjoitti:
Oli, olen lukenut raamatun 23 kertaa läpi
Joo pitäisi itsekin ottaa aikaa sille
ap
Kyllä, juutalaisen kansan historiassa puhutaan kahdesta suuresta pakkosiirtolaisuudesta: ensimmäinen on Raamatun kertomus Egyptin orjuudesta ja sieltä lähtemisestä, jossa Mooses johti israelilaiset pois Egyptistä (tämän historiallisuudesta ei ole arkeologista näyttöä, ja tuskin perustuu ainakaan koko kansan orjuuteen. ), ja toinen on historiallisesti hyvin dokumentoitu Babylonian pakkosiirtolaisuus, kun Nebukadnessar II valloitti Jerusalemin vuonna 586 eaa., tuhosi temppelin ja vei Juudan eliitin Babyloniin (nykyiseen Irakiin); tämä pakkosiirtolaisuus päättyi, kun Persian kuningas Kyyros II valloitti Babylonin vuonna 539 eaa. ja salli juutalaisten palata, ja juuri Babylonin aika vaikutti ratkaisevasti juutalaisuuden muotoutumiseen tekstikeskeiseksi uskonnoksi.
Lopussa ollaan . Valerauha päällä. Irania vastaan härnäys kohta ja 2028 mennessä on kaikki izlamin maat sodassa Israelia vastaan. Sitten tulee loppu, kaikki izzlamialiset tuhoutuu.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Ei ole ollut Egyptissä, se on keksittyä myyttiä, ei aitoa historiaa. Babylonissa taas kyllä.
Egyptin orjuus tuskin oikeasti tapahtui, siinä on kyse legendasta, jolla ei ilmeisesti ollut todellisuuspohjaa. Babylonin tapahtumat taas pohjautuvat oikeaan historiaan.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Juutalaisilla on sellainen uskonto, jossa esim. joidenkin ruokien syöminen, kuten sianlihan (sioista tuli aikoinaan ihmisille loistauteja, johon kuolivat) Samaten heillä on jotkut puhtaussäännöt tiukempia kai ihan jotain käsien pesua tms. Siksi heitä esim keskiajalla ei kuollut ruttoon niin paljon, ja muut sitten uskoivat, että ovat joitain noitia tms. ja alkoivat vainota. Ja on vainottu tietyissä piireissä siitä asti. Saksassahan taas meni kovin huonosti taloudellisesti maailman sodan alla, eli kadehtivat kun juutalaiset yleensä olivat rikkaampia, ja joku syntipukki piti sitten saada.
Juuri Babylonian siirtolaisuuden aikana Jumala muodostui etäiseksi, taivaassa asuvaksi, koska ei enää ollut temppeliä, jossa Jumala asuu.
Uskonnollinen ja poliittinen eliitti oli myös tapettu, joten kirjurit rakensivat uskonnon tavallaan uudestaan, lakiuskonnoksi.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Teologiaa käsittelevä sivusto: areiopagi.fi
Myytti vai historiaa? Viisi näkemystä Exoduksen historiallisuudesta
https://www.areiopagi.fi/2025/07/myytti-vai-historiaa-viisi-nakemysta-e…
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Syyrian valloitti Israelin ja sen asukkaat siirrettiin muualle. Ilmeisesti sulautuivat muuhun väestöön.
Juutalaiset olivat juudeasta, eivät Israelista.
STI eli Suomen teologinen instituutti muistaakseni syntyi vastustamaan Raamattua vesittävää teologiaa. Heillä on myös videoita.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vedenpaisumuksen jälkeen Jumala antoi luvan syödä kaikkia eläimiä, Poikkeusksena seuraava Mooseksen sääntö:
1 Moos 9:4 Ainoastans älkät syökö liha joca wielä elä weresäns:
Tulkitsen, että elossa olevaa eläintä ei saa syödä?
Monet uskonnot kai määräävät, että veri pitää valuttaa pois kuolleesta eläimestä ennen sen syömistä.
Vierailija kirjoitti:
Syyrian valloitti Israelin ja sen asukkaat siirrettiin muualle. Ilmeisesti sulautuivat muuhun väestöön.
Juutalaiset olivat juudeasta, eivät Israelista.
Onko juutalaisista puhuttu alunperin juudealaisina?
10 heimoa katosi, kaksi jäi eli Juudea ja mikä se toinen oli?
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Syyrian valloitti Israelin ja sen asukkaat siirrettiin muualle. Ilmeisesti sulautuivat muuhun väestöön.
Juutalaiset olivat juudeasta, eivät Israelista.
Onko juutalaisista puhuttu alunperin juudealaisina?
10 heimoa katosi, kaksi jäi eli Juudea ja mikä se toinen oli?
Juuda ja Israel?
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Syyrian valloitti Israelin ja sen asukkaat siirrettiin muualle. Ilmeisesti sulautuivat muuhun väestöön.
Juutalaiset olivat juudeasta, eivät Israelista.
Onko juutalaisista puhuttu alunperin juudealaisina?
10 heimoa katosi, kaksi jäi eli Juudea ja mikä se toinen oli?
Juuda ja Israel?
Etelävaltio Juuda ja pohjoisvaltio Israel.
Kyllä oli useampia. Egypti oli ensin. Sitten tekoälyn mukaan seuraavat:
vat:
1. Assyrian vankeus (n. 722 eaa.)
Tausta: Assyrian suurvalta valloitti pohjoisen Israelin kuningaskunnan.
Tapahtumat: Assyrian kuningas Sargon II karkotti suuren osan väestöstä (kymmenen heimoa) eri puolille Assyrian valtakuntaa, kuten Mesopotamiaan ja Meedian kaupunkeihin.
Seuraukset: Nämä pakkosiirtolaiset sulautuivat vieraiden kansojen joukkoon ja heistä alettiin käyttää nimitystä "Israelin kymmenen kadonnutta heimoa".
2. Babylonian vankeus (586 eaa.)
Tausta: Babylonian kuningas Nebukadnesar II valloitti eteläisen Juudan kuningaskunnan ja tuhosi Jerusalemin temppelin.
Tapahtumat: Merkittävä osa juutalaisesta eliitistä ja väestöstä vietiin Babyloniaan useissa aalloissa (597 eaa. ja 586 eaa.).
Merkitys: Tämä ajanjakso (kesti noin 70 vuotta) oli ratkaiseva juutalaisuuden muotoutumiselle. Ilman temppeliä kansa kehitti uusia uskonnonharjoituksen muotoja, kuten synagogalaitoksen, ja heprealaisen Raamatun kanonisointi alkoi.
Paluu: Persialaiskuningas Kyyros Suuri valloitti Babylonian v. 539 eaa. ja salli juutalaisten palata Juudaan ja rakentaa temppelin uudelleen.
3. Rooman pakkosiirtolaisuus (70 jaa. ja 135 jaa.)
Tapahtumat: Rooma valloitti Jerusalemin ja tuhosi toisen temppelin vuonna 70 jaa. kapinan seurauksena. Vuonna 135 jaa. toisen kapinan kukistamisen jälkeen juutalaisia karkotettiin laajalti, mikä aloitti lähes 2000 vuotta kestäneen suuren diasporan.