Tapahtumat

Kun kirjaudut sisään näet tässä ilmoitukset sinua kiinnostavista asioista.

Kirjaudu sisään
Tervetuloa lukemaan keskusteluja! Kommentointi on avoinna klo 7 - 23.
Tervetuloa lukemaan keskusteluja! Kommentointi on avoinna klo 7 - 23.

Jospa minäkin homoista ja uskosta.

14.10.2010 |

Moni vetoaa Raamattuun mielipiteissään homoudesta. Siellä se kielletään ja tuomitaan. Ja arvatenkin Raamatun mukaan elävät ovat uskossa olevia ihmisiä. Mutta olenkohan nyt ihan väärässä, kun minulla on sellainen tunne että: Läheskään kaikki kirkkoon kuuluvat eivätkä edes uskovat, eivätkä edes homouden tuomitsevat eivät elä siveellisesti? Siveettömyyshän luetaan Raamatussa homouden kanssa yhtä pahaksi rikkeeksi. Mitä se siveettömyys on, jos se ei ole esiaviollista seksiä, paljastavien vaatteiden käyttämistä jne? Ja mitenkäs on mahdollista, että moni homoutta pelkäävä eroaa puolisostaan? Avioeroahan ei myöskään Pyhässä Kirjassa hyväkstyä. Tässä ihan vain pari esimerkkiä. Selventäisikö joku tällaiselle ymmärtämättömälle, miksi vain osaa Raamatun ohjeista täytyy noudattaa?

Kommentit (20)

Vierailija
1/20 |
14.10.2010 |
Näytä aiemmat lainaukset

elää puolisolleen uskollisena ensimmäisessä avioliitossaan. Esimerkiksi Päivi Räsänen ei tietääkseni ole avioeronnut eikä minulla ole syytä epäillä hänen uskollisuuttaankaan.

Vierailija
2/20 |
14.10.2010 |
Näytä aiemmat lainaukset

moniko vaikkapa tämän palstan kristityistä mammoista?

Sisältö jatkuu mainoksen alla
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija
3/20 |
14.10.2010 |
Näytä aiemmat lainaukset

elää puolisolleen uskollisena ensimmäisessä avioliitossaan. Esimerkiksi Päivi Räsänen ei tietääkseni ole avioeronnut eikä minulla ole syytä epäillä hänen uskollisuuttaankaan.

ja kieltäytyä vihkimästä eronnutta uudestaan. Kirkko kieltäytyy vihkimästä homoja koska Raamattu kieltää sen. Raamattu kieltää avioeron täysin selkeästi. Miksi ev.lut kirkko ei noudata tätä? Eikö tuo vie kaiken uskottavuuden koko kirkosta?

Päivin ja puolueensa pitäisi myös tuomita avioero ja pyrkiä muuttamaan avioerolakeja. Onhan se nyt ihan yhtä tärkeää, jollei tärkeämpääkin, kuin estää homoliitot, isompi porukkahan se, pappien ja kirkon johdolla, tekee syntiä eroamalla ja uudelleen avioitumalla. Vai pelkääkö Päivi että puolueesta lähtee iso joukko ihmisiä jos alkaa vaatia erojen kieltämistä? Vähemmistöä on helppoa syrjiä, mutta samaa ei uskalleta tehdä kun kyseessä on tavis heteroporukka. Onko Päivi porukoineen oikeasti vain tekopyhä tekouskovainen, joka ajaa niitä asioita joista itselle ja puolueelle on hyötyä ja antaa muun synnin kukkia rauhassa?

Vierailija
4/20 |
14.10.2010 |
Näytä aiemmat lainaukset

tuominnut myös minut, koska olen harjoittanut aviotonta seksiä ja siinnytkin aviottomasti.

Vierailija
5/20 |
14.10.2010 |
Näytä aiemmat lainaukset

vastatkaa omasta puolestanne. T siivekäs

Vierailija
6/20 |
14.10.2010 |
Näytä aiemmat lainaukset

asia. Muka uskon varjolla sorretaan muita ja nostetaan itsensä muiden yläpuolelle ja moni tulkitsee sitä uskonsa kirjaa itselleen sopivalla tavalla. Sodat, naisten asema nyt homous, mitä vielä kaikkea tehdäänkään uskon varjolla.

Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija
7/20 |
14.10.2010 |
Näytä aiemmat lainaukset

Minun mielestäni Raamattu on Jumalan inspiroima, mutta ei sanelema. Se on ihan tavallisten ihmisten omista kokemuksistaan, yli tuhannen vuoden aikana koottu kirjakokoelma, jossa on 66 kirjaa. Esimerkiksi evankeliumeja on neljä, jokainen erilainen. Tämän opin jo rippikoulussa.



Raamatun keskeisin viesti on Jumalan rakkaus ihmisiä kohtaan, mistä suurimpana osoituksena on Jeesus ja hänen sovitustyönsä. Toinen keskeinen viesti on rakkauden kaksoiskäsky: "Rakasta Jumalaa yli kaiken, ja lähimmäistäsi niin kiun itseäsi". Tämä on se Raamatun keskeinen sanoma, jonka mukaan yritän (huom., yritän, en aina onnistu) elää. Se muu on sitten enemmän ihmisten sääntöjä ja kokemuksia. 10 käskyn laki toistuu suurinpiirtein samassa muodossa kaikissa uskonnoissa.



Ja koskapa olen luterilainen, ajattelen, että ihan jokainen ihminen tekee syntiä ja rikkoo Jumalan lain, ja tarvitsee siksi Jeesuksen sovitustyötä. Minäkin. Yritän elää elämääni hyvin ja Jumalan tahdon mukaisesti, mutta se on mahdotonta minulle, kuten kaikille muillekin. Hyvien tekojen takia en pelastu, vaan Jeesuksen takia!



Homous on minun mielestäni sisäsyntyinen, ihmisestä itsestään riippumaton taipumus. Minulla ei ole mitään homoja vastaan, ja kernaasti soisin heille myös kirkon siunauksen.

Vierailija
8/20 |
14.10.2010 |
Näytä aiemmat lainaukset

enkä taida olla kovin homovastainenkaan. Kuitenkin elän siveellisesti enkä usko tällaisen elämäntavan olevan sen harvinaisempaa uskovillakaan. Minusta esimerkiksi valehtelu ja kiroilu on rumaa ja jos käydään keskustelua valehtelusta, pettämisestä tai paljastavasta pukeutumisesta, kerron oman kieltävän mielipiteeni näistä asioista.

Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija
9/20 |
14.10.2010 |
Näytä aiemmat lainaukset

"Kunpa täällä ei tuomittaisi uskoa/Jumalaa "uskovien" perusteella"



ja mielestäni tämä ko. aloitukseni osaltaan vastaa kysymykseesi? :)

Vierailija
10/20 |
14.10.2010 |
Näytä aiemmat lainaukset

että minä (siis olen nro 14) yritän parhaani mukaan elää Jumalan Sanan mukaisesti.. synnitön en toki ole.



Esimerkiksi elin avoliitossa ennenkuin tulin uskoon, ja sitten kun tulin uskoon, halusin mennä heti naimisiin mieheni kanssa koska koin sen hyväksi ja oikeaksi ja Jumalan mielen mukaiseksi. Tehtyä en tietysti saa tekemättömäksi (tekoja ennen uskoontuloa) mutta kaduin niitä ja pyysin anteeksi, ja sain ne anteeksi :)



Pukeudun edelleen kyllä ihan samanlailla kuin ennenkin, tosin en ole oikeastaan koskaan pukeutunut mitenkään erikoisen siveettömästi, no ehkä teininä roiskeläppään tms :D



Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija
11/20 |
14.10.2010 |
Näytä aiemmat lainaukset

Minun mielestäni Raamattu on Jumalan inspiroima, mutta ei sanelema. Se on ihan tavallisten ihmisten omista kokemuksistaan, yli tuhannen vuoden aikana koottu kirjakokoelma, jossa on 66 kirjaa. Esimerkiksi evankeliumeja on neljä, jokainen erilainen. Tämän opin jo rippikoulussa.

Raamatun keskeisin viesti on Jumalan rakkaus ihmisiä kohtaan, mistä suurimpana osoituksena on Jeesus ja hänen sovitustyönsä. Toinen keskeinen viesti on rakkauden kaksoiskäsky: "Rakasta Jumalaa yli kaiken, ja lähimmäistäsi niin kiun itseäsi". Tämä on se Raamatun keskeinen sanoma, jonka mukaan yritän (huom., yritän, en aina onnistu) elää. Se muu on sitten enemmän ihmisten sääntöjä ja kokemuksia. 10 käskyn laki toistuu suurinpiirtein samassa muodossa kaikissa uskonnoissa.

Ja koskapa olen luterilainen, ajattelen, että ihan jokainen ihminen tekee syntiä ja rikkoo Jumalan lain, ja tarvitsee siksi Jeesuksen sovitustyötä. Minäkin. Yritän elää elämääni hyvin ja Jumalan tahdon mukaisesti, mutta se on mahdotonta minulle, kuten kaikille muillekin. Hyvien tekojen takia en pelastu, vaan Jeesuksen takia!

Homous on minun mielestäni sisäsyntyinen, ihmisestä itsestään riippumaton taipumus. Minulla ei ole mitään homoja vastaan, ja kernaasti soisin heille myös kirkon siunauksen.

Samaa mieltä! Olen syvästi uskossa, mutta mielestäni homofobia on kirkon häpeätahra. Se on rakkaudellisuuteen verhottua äärimmäistä julmuutta!

Vierailija
12/20 |
14.10.2010 |
Näytä aiemmat lainaukset

Eikö nyt yhtään homoutta Raamatun perusteella syntinä pitävää ole paikalla?

Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija
13/20 |
14.10.2010 |
Näytä aiemmat lainaukset

No, itse poltan tupakkaa, enkä pääse siitä eroon. Koen sen synniksi kuitenkin. Tunnen itseni likaiseksi. Ei liity asiaan kai mitenkään, mutta kuitenkin.

Vierailija
14/20 |
14.10.2010 |
Näytä aiemmat lainaukset

Ei kai kukaan halua kehua itseään hyväksi kristityksi, en minä ainakaan. Mutta haluan kuitenkin yrittää elää Jumalan tahdon mukaan, eli olen mennyt naimisiin ensin ennenkuin aloitin yhteisen elämän mieheni kanssa, en meikkaa, en juopottele, pukeudun soveliaasti, en tupakoi. Helpompi on luetella noita mitä ei tee, mitä Raamatussa kielletään. Sen sijaan en voi kyllä kehuskella että olisin ollut hyvä rakastamaan lähimmäisiäni niin kuin itseäni, en ole mikään hyväntekijä, olen usein kateellinen, vihastun, sanon pahasti jne. Olen yhtä syntinen kuin kuka tahansa muukin. MUTTA armahdettu syntinen. Olen saanut ne anteeksi.

t. lestaäiti

Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija
15/20 |
14.10.2010 |
Näytä aiemmat lainaukset

Raamattu on ikuisuuksia sitten koottu kirja, joka heijastaa sen aikakauden käsityksiä ja normeja. Miksei 2010-luvun ihmiset voisi soveltaa raamatun oppeja nykymaailman elämäntyyliin sopiviksi? Perusperiaatteet pysyisivät kuitenkin samoina - eihän kymmenessä käskyssäkään kielletä homoutta.

Vierailija
16/20 |
14.10.2010 |
Näytä aiemmat lainaukset

1.Kor 6:9 Vai ettekö tiedä, etteivät väärät saa periä Jumalan valtakuntaa? Älkää eksykö. Eivät huorintekijät, ei epäjumalanpalvelijat, ei avionrikkojat, ei hekumoitsijat eikä miehimykset,

6:10 eivät varkaat, ei ahneet, ei juomarit, ei pilkkaajat eivätkä anastajat saa periä Jumalan valtakuntaa.



Tässä tuo sana "miehimys" on perinteisesti tulkittu tarkoittamaan homoa.



Mutta onhan tuossa listassa monta muutakin juttua kuin homous.

Vierailija
17/20 |
14.10.2010 |
Näytä aiemmat lainaukset

Mutta vielä ei ole tullut yhtään vastausta homoutta syntinä pitävältä uskovalta. Kiinnostaa siis se, elääkö tällainen ihminen muuten Raamatun oppien mukaan. Ei harrasta esiaviollista seksiä, pukeutuu peittävästi ja siveellisesti, ei tapa jne.

Vierailija
18/20 |
14.10.2010 |
Näytä aiemmat lainaukset

oli käynyt läpi avioeron ja mennyt toisen kerran naimisiin & tehnyt lapsen/lapsia. Se on siis sallittua, mutta homouden toteuttaminen ei ole.

Vierailija
19/20 |
14.10.2010 |
Näytä aiemmat lainaukset

Valitettavasti julkisuuteen päätyvät aina ne samat jyrkän linjan fundamentalistit (kuten Sonja Falk), vaikka enemmistö Suomen luterilaisista ei pidä homoutta syntinä!

Mutta vielä ei ole tullut yhtään vastausta homoutta syntinä pitävältä uskovalta. Kiinnostaa siis se, elääkö tällainen ihminen muuten Raamatun oppien mukaan. Ei harrasta esiaviollista seksiä, pukeutuu peittävästi ja siveellisesti, ei tapa jne.

Vierailija
20/20 |
14.10.2010 |
Näytä aiemmat lainaukset

jättää päänsä peittämättä eikä ymmärrä vaieta seurakunnassa tai pidä miestä päänään. Vaikka Uusi Testamentti näin vaatii.