Kriittinen tarkastelu uskoon uskovalta

Kannibalismi oli niin kauhea rikos, että Adam ja Eeva oli ajettava pois Paratiisista. Se teko kulkee ihmissuvun geenimuistissa ja siksi perisynti?

Jesajassa muistaakseni sanataan, että poika ei kanna isän syntivelkaa.  Tietysti sama, että tyttö ei kanna isän tai äidin syntivelkaa.  Kukin joutuu vastuuseen omista synneistään.  

Jos joku luopuu vanhurskaudestaan, hänen vanhurskauttaan ei enään muisteta samoin, jos joku tekee parannuksen ja luopuu pahuudestaan , ei hänen pahuuttaan enään muisteta.

Löydät nämä asiat, kun googletat , että poika ei kanna isän syntivelkaa.

Ehtoollisesta, niin usein kuin tämän teette, tehkää se minun muistokseni.

Vierailija kirjoitti:

Jesajassa muistaakseni sanataan, että poika ei kanna isän syntivelkaa.  Tietysti sama, että tyttö ei kanna isän tai äidin syntivelkaa.  Kukin joutuu vastuuseen omista synneistään.  

Jos joku luopuu vanhurskaudestaan, hänen vanhurskauttaan ei enään muisteta samoin, jos joku tekee parannuksen ja luopuu pahuudestaan , ei hänen pahuuttaan enään muisteta.

Löydät nämä asiat, kun googletat , että poika ei kanna isän syntivelkaa.

Ehtoollisesta, niin usein kuin tämän teette, tehkää se minun muistokseni.

Niin sanotaan Jesajan kirjassa. Kuitenkin Jumala vaatii syntivelkaa maksettavaksi kahden ihmisen tekojen tähden, jotka Jeesus sitten sovitti. Mutta siitä huolimatta kuulema tosi vaikea pelastua jos teet tämän tai tuon asian väärin, vaikka uskoisin. Se muistoksi syöminen ja juominen pelkästään olisikin hyvä, mutta ehtoollisessa sanotaan "tässä on Kristuksen ruumis ja veri, syökää ja juokaa Hänen muistokseen". Eli syömme ja juomme kuvaannollisesti ruumista ja verta. Nythän on ihme oletus, ettei Jeesuksen ristin työtä voisi muistella muuten, kuin syömällä "ruumista" ja juomalla "verta". Mistä tiedämme varmasti ettei kyseessä ole saatana joka koko jutun keksi alunperin?

Ehtoollinen on todellakin makaaberi riitti, vertauskuvainnollisesti kannibalistinen.

Vierailija kirjoitti:

Kannibalismi oli niin kauhea rikos, että Adam ja Eeva oli ajettava pois Paratiisista. Se teko kulkee ihmissuvun geenimuistissa ja siksi perisynti?

Missä Raamatun kohdassa kerrotaan Aatamin ja Eevan syöneen ihmistä? Ei ollut kuin he.

Kun Jeesus on kerta Elämän Puu, ja siitä syödään Taivaassa, niin syödäänkö siinä kuvaannollisesti vai kirjaimellisesti Jumalaa? Elämän vettä siellä onneksi on, ettei verta juoda sentään.

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Kannibalismi oli niin kauhea rikos, että Adam ja Eeva oli ajettava pois Paratiisista. Se teko kulkee ihmissuvun geenimuistissa ja siksi perisynti?

Missä Raamatun kohdassa kerrotaan Aatamin ja Eevan syöneen ihmistä? Ei ollut kuin he.

Vanha Testamentti kuvaa ihmisiä puina monessa kohtaa, myös Uusi Testamentti. Vain Aatami ja Eeva, vai oliko muitakin ihmisrotuja tai heimoja? Ja he olisivat olleet uuden, Jumalallisen heimon ja nykyihmisen alku? Kuinkas puhuva käärme? Sillähän oli jalat, ja kun sai kirouksen niin sen jälkeen vasta joutui matelemaan mahallaan. Käärme vai jokin muu? Kirous käärmeelle ja naiselle? Viha sinun ( käärmeen ) Siemenen ( alkuperäisosaa tarkoittaa myös jälkeläisiä ) ja naisen Siemenen välille..