Lue keskustelun säännöt.
Voivatko tosi uskossa olevat kristityt vierailla eri uskontojen pyhissä paikoissa, temppeleissä jne.?
11.04.2018 |
Tämä tuli mieleeni, kun hyvin vahvasti uskossa olevat kristityt tuttuni ovat menossa Israeliin ja muistelin ääneen omia kokemuksiani sieltä ja mm. Jerusalemin Itkumuurilta ja Al Aksa moskeijasta, jotka olivat hyviä vaikuttavia kokemuksia ja mielenkiintoisia nähtävyyksiä. Eli, voivatko uskossa olevat käydä muiden uskontojen pyhissä paikoissa katsomassa niitä nähtävyyksinä? Vai onko se jotenkin kiellettyä tai väärin oman uskon näkökulmasta?
En ollut yhtään ajatellut, että niin voisi olla, mutta tunsin kyllä itseni hölmöksi, kun tuttuni kuittasi napakasti, että eivät aio käydä katsomassa moskeijaa. Että olinko outo, kun vilpittömästi ajattelin, että kuuluisi Jerusalemin must-see -nähtävyyksiin? Itse koen, että aika paljon jää Jerusalemista näkemättä ja tavallaan ymmärtämättäkin, jos ei "myönnä", että on kolmen kirjauskonnon tärkeä paikka, ei vain kristittyjen. Mutta mä olenkin vain epäileväinen tapaluterilainen, puolipakana. :-)
Kommentit (33)
Kyllä minä menisin Al Aksan moskeijaan tutustumaan, katselisin rakennusta arkkitehtuurin ja historian näkökulmasta ja samalla miettien että seison siellä missä 1. ja 2. temppeli olivat ja 3. tulee joskus. Ja Al Aksan moskeija lähtee sen tieltä.
t. kristitty
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Ei mitään estettä kunhan kunnioittaa toisten tapoja
Harva taitaa olla niin tiukkapipoinen, ettei voisi tutustua muiden uskontojen kirkkoihin tai muihin pyhiin paikkoihin. Minusta melkein tuntuu, että nykyiset nuoret ateistit, joilla ei ole opilleen oikeastaan minkäänlaista pohjaa, ovat tiukkapipoisempia ja kiertävät kaukaa kaikki uskonnolliset paikat. Rseeukat pelkäävät, että jos usko tarttuu!
Jokainen tekee oman uskon ja omantunnon mukaan.
Jollekulle ei ole mikään ongelma ihailla arkkitehtuuria jne, jollekulle ei sopisi ollenkaan astua epäjumalan temppeliin.
Vierailija kirjoitti:
Kyllä minä menisin Al Aksan moskeijaan tutustumaan, katselisin rakennusta arkkitehtuurin ja historian näkökulmasta ja samalla miettien että seison siellä missä 1. ja 2. temppeli olivat ja 3. tulee joskus. Ja Al Aksan moskeija lähtee sen tieltä.
t. kristitty
Toivottavasti ei lähde. Törkeää raivata toisen uskonnon pyhä paikka toisen tieltä. Rakennus on myös historiallisesti ja arkkitehtuurillisesti arvokas.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Kyllä minä menisin Al Aksan moskeijaan tutustumaan, katselisin rakennusta arkkitehtuurin ja historian näkökulmasta ja samalla miettien että seison siellä missä 1. ja 2. temppeli olivat ja 3. tulee joskus. Ja Al Aksan moskeija lähtee sen tieltä.
t. kristitty
Toivottavasti ei lähde. Törkeää raivata toisen uskonnon pyhä paikka toisen tieltä. Rakennus on myös historiallisesti ja arkkitehtuurillisesti arvokas.
Se ei ollut törkeää että alunperinkään rakennetaan moskeija toisen uskonnon pyhälle paikalle?
Oltiin jouluna reissussa Italiassa ja osallistuttiin hetken mielijohteesta paikalliseen messuun.
Käytiin jopa ehtoollisella.
Oltiin kyllä turistin oloisia, mutta sujuvasti noustiin ja kyykättiin rukousten tahdissa, tehtiin ristimerkkejä ja ave mariaakin hymistiin. Ihan kunnioituksella, kun oma luterilainen joulukirkko jäi välistä.
Kotiin tultua yksi sukulainen oli saada kohtauksen, kun kerrottiin asiasta. Oli ollut rienausta ja vaikka mitä.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Kyllä minä menisin Al Aksan moskeijaan tutustumaan, katselisin rakennusta arkkitehtuurin ja historian näkökulmasta ja samalla miettien että seison siellä missä 1. ja 2. temppeli olivat ja 3. tulee joskus. Ja Al Aksan moskeija lähtee sen tieltä.
t. kristitty
Toivottavasti ei lähde. Törkeää raivata toisen uskonnon pyhä paikka toisen tieltä. Rakennus on myös historiallisesti ja arkkitehtuurillisesti arvokas.
Al Aksan moskeija on historiallisesti hyvin tuore tunkeilija juutalaisuuden pyhälle paikalle. Muslimit voivat suosiolla siirtää sen kivi kiveltä jonnekin muualle, tai sitten se lähtee toisella tapaa.
Kuitenkin se lähtee koska lopulta harhaopit lähtevät maailmasta.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Kyllä minä menisin Al Aksan moskeijaan tutustumaan, katselisin rakennusta arkkitehtuurin ja historian näkökulmasta ja samalla miettien että seison siellä missä 1. ja 2. temppeli olivat ja 3. tulee joskus. Ja Al Aksan moskeija lähtee sen tieltä.
t. kristitty
Toivottavasti ei lähde. Törkeää raivata toisen uskonnon pyhä paikka toisen tieltä. Rakennus on myös historiallisesti ja arkkitehtuurillisesti arvokas.
Jos Raamattuun uskoo niin lähtee.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija kirjoitti:
Oltiin jouluna reissussa Italiassa ja osallistuttiin hetken mielijohteesta paikalliseen messuun.
Käytiin jopa ehtoollisella.
Oltiin kyllä turistin oloisia, mutta sujuvasti noustiin ja kyykättiin rukousten tahdissa, tehtiin ristimerkkejä ja ave mariaakin hymistiin. Ihan kunnioituksella, kun oma luterilainen joulukirkko jäi välistä.
Kotiin tultua yksi sukulainen oli saada kohtauksen, kun kerrottiin asiasta. Oli ollut rienausta ja vaikka mitä.
Mitä rienausta se on jos edes yrittää ja käyttäytyy kunnioittavasti?
Vierailija kirjoitti:
Harva taitaa olla niin tiukkapipoinen, ettei voisi tutustua muiden uskontojen kirkkoihin tai muihin pyhiin paikkoihin. Minusta melkein tuntuu, että nykyiset nuoret ateistit, joilla ei ole opilleen oikeastaan minkäänlaista pohjaa, ovat tiukkapipoisempia ja kiertävät kaukaa kaikki uskonnolliset paikat. Rseeukat pelkäävät, että jos usko tarttuu!
Jaa, olin juuri tulossa ateistina kommentoimaan, että itse ainakin kierrän ihan intopinkeänä kaikki eteentulevat vanhat kirkot ja luostarit. Moskeijoissakin olen vieraillut. Rakastan historiaa ja vanhoja rakennuksia.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija kirjoitti:
Oltiin jouluna reissussa Italiassa ja osallistuttiin hetken mielijohteesta paikalliseen messuun.
Käytiin jopa ehtoollisella.
Oltiin kyllä turistin oloisia, mutta sujuvasti noustiin ja kyykättiin rukousten tahdissa, tehtiin ristimerkkejä ja ave mariaakin hymistiin. Ihan kunnioituksella, kun oma luterilainen joulukirkko jäi välistä.
Kotiin tultua yksi sukulainen oli saada kohtauksen, kun kerrottiin asiasta. Oli ollut rienausta ja vaikka mitä.
En ymmärrä miksi kristityn osallistuminen toisen kristillisen kirkon messuun olisi rienausta.
Ehtoollisenhan tulisi olla kaikkien uskovien yhteys.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Kyllä minä menisin Al Aksan moskeijaan tutustumaan, katselisin rakennusta arkkitehtuurin ja historian näkökulmasta ja samalla miettien että seison siellä missä 1. ja 2. temppeli olivat ja 3. tulee joskus. Ja Al Aksan moskeija lähtee sen tieltä.
t. kristitty
Toivottavasti ei lähde. Törkeää raivata toisen uskonnon pyhä paikka toisen tieltä. Rakennus on myös historiallisesti ja arkkitehtuurillisesti arvokas.
Se ei ollut törkeää että alunperinkään rakennetaan moskeija toisen uskonnon pyhälle paikalle?
Että kun kerran on tehty väärin, niin tehdään ihmeessä jatkossakin?
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Harva taitaa olla niin tiukkapipoinen, ettei voisi tutustua muiden uskontojen kirkkoihin tai muihin pyhiin paikkoihin. Minusta melkein tuntuu, että nykyiset nuoret ateistit, joilla ei ole opilleen oikeastaan minkäänlaista pohjaa, ovat tiukkapipoisempia ja kiertävät kaukaa kaikki uskonnolliset paikat. Rseeukat pelkäävät, että jos usko tarttuu!
Jaa, olin juuri tulossa ateistina kommentoimaan, että itse ainakin kierrän ihan intopinkeänä kaikki eteentulevat vanhat kirkot ja luostarit. Moskeijoissakin olen vieraillut. Rakastan historiaa ja vanhoja rakennuksia.
Samoin. Kirkot, moskeijat jne. edustavat yleensä aikansa kauneinta arkkitehtuuria. Todella mielelläni niissä kierrän.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Kyllä minä menisin Al Aksan moskeijaan tutustumaan, katselisin rakennusta arkkitehtuurin ja historian näkökulmasta ja samalla miettien että seison siellä missä 1. ja 2. temppeli olivat ja 3. tulee joskus. Ja Al Aksan moskeija lähtee sen tieltä.
t. kristitty
Toivottavasti ei lähde. Törkeää raivata toisen uskonnon pyhä paikka toisen tieltä. Rakennus on myös historiallisesti ja arkkitehtuurillisesti arvokas.
Se ei ollut törkeää että alunperinkään rakennetaan moskeija toisen uskonnon pyhälle paikalle?
Oman uskonnon merkkejä on pystytetty puolin ja toisin maailman sivu. Aikaansa kutakin.
Vierailija kirjoitti:
No jos he menevät sinne nimenomaan uskonnolliselle matkalle. Ehkä heitä ärsyttää uskontojen väliset konfliktit Israelissa, ja kokevat Jerusalemin kuuluvan kristityille. Menevät varmaan omalle uskonnolleen tärkeille paikoille eivätkä perus turistikohteisiin.
Jos Jerusalem joillekin kuuluu niin kylläkin palestiinalaisille (voit suositella näille kristityille historian lukemista). Ei kai sentäs uskonnollinen näkemys oikeuta omistamaan kokonaista kaupunkia... 😀
Vierailija kirjoitti:
Oltiin jouluna reissussa Italiassa ja osallistuttiin hetken mielijohteesta paikalliseen messuun.
Käytiin jopa ehtoollisella.
Oltiin kyllä turistin oloisia, mutta sujuvasti noustiin ja kyykättiin rukousten tahdissa, tehtiin ristimerkkejä ja ave mariaakin hymistiin. Ihan kunnioituksella, kun oma luterilainen joulukirkko jäi välistä.
Kotiin tultua yksi sukulainen oli saada kohtauksen, kun kerrottiin asiasta. Oli ollut rienausta ja vaikka mitä.
Ei todellakaan ole rienausta! Kristittyjä katolisetkin ovat. Itse asun Ranskassa ja vaikka olenkin virallisesti luterilainen, olen käynyt jo vuosia katolisessa messussa. Osaan yhtä lailla ristinmerkit ja katoliset rukoukset kuin luterilaisetkin, oikeastaan jopa paremmin, koska Suomessa kirkkokäyntini rajoittuivat koulun jumalanpalveluksiin ja rippikouluun. Juutalaiseen tai islamilaiseen seremoniaan osallistuminen saattaisi tuntua vieraalta, mutta katoliset ja protestanttiset menot eroavat lopulta varsin vähän toisistaan.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Kyllä minä menisin Al Aksan moskeijaan tutustumaan, katselisin rakennusta arkkitehtuurin ja historian näkökulmasta ja samalla miettien että seison siellä missä 1. ja 2. temppeli olivat ja 3. tulee joskus. Ja Al Aksan moskeija lähtee sen tieltä.
t. kristitty
Toivottavasti ei lähde. Törkeää raivata toisen uskonnon pyhä paikka toisen tieltä. Rakennus on myös historiallisesti ja arkkitehtuurillisesti arvokas.
Se ei ollut törkeää että alunperinkään rakennetaan moskeija toisen uskonnon pyhälle paikalle?
Että kun kerran on tehty väärin, niin tehdään ihmeessä jatkossakin?
Ei ole mikään vääryys poistaa sellainen pyhältä paikalta mikä ei sinne kuulu. Kuten muslimivalloittajien moskeija.
Vierailija kirjoitti:
Jokainen tekee oman uskon ja omantunnon mukaan.
Jollekulle ei ole mikään ongelma ihailla arkkitehtuuria jne, jollekulle ei sopisi ollenkaan astua epäjumalan temppeliin.
Itse olen vakaumuksellinen kristitty ja olen vieraillut kaikissa eri uskontojen temppeleissä, moskeijoissa ja synagogissa mitä eteen on tullut ja mihin eriuskoiset ovat päässeet. Ei ole edes pälkähtänyt päähäni, etten uskontoni takia voisi vierailla.
Eri uskontojen temppelit kertovat paljon kulttuurista, samoin ihmisten käyttäytyminen siellä. Kirkot, temppelit, moskeijat ja synagogat ovat usein myös hyvin kauniita. Tietysti pukeutumisella ja käyttäytymisellä kunnioitan muita.
No jos he menevät sinne nimenomaan uskonnolliselle matkalle. Ehkä heitä ärsyttää uskontojen väliset konfliktit Israelissa, ja kokevat Jerusalemin kuuluvan kristityille. Menevät varmaan omalle uskonnolleen tärkeille paikoille eivätkä perus turistikohteisiin.