Lue keskustelun säännöt.
Ylen analyysi "Miksi saamelaiset aina suuttuvat meille?"
05.02.2017 |
http://yle.fi/uutiset/3-9439997
Sellainen ajatus vaan heräsi, että eikö kulttuurista lainaamista ja omaksumista tapahdu aina ja kaikkialla, ja se on kullttuurin kehittymisen ja muuntumisen elinehto? Tribaalitatuoinnit ja saamelaisasut eivät ole mitään uutta. Yhtä lailla vaikka japanilainen kulttuuri otti vaikutteita lännestä, orientalismi oli aikanaan kulttuuri-ilmiö, Afrikan dandy ovat vieneet länsimaissa kehitetyn miesten puvun uudelle tasolle, naisten vaatteet lainaavat miesten vaatteista. Aasialaiset ottavat länsimaisia nimiä ja suomalaiset aasialaisia. Esimerkkejä on lukemattomia. Kulttuurinen lainaaminen ei ole sama asia kuin sortaminen. Luulen että saamelaisetkin käyttävät länsimaisia vaatteita, internettiä ja kuuntelevat länsimaista musiikkia, vaikka mikään niistä ei kuulu alkuperäiseen saamelaiseen kulttuuriin.
Kommentit (21)
Ilmeisesti räppääminen on sallittua saamelaisille.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Luulisi, että kulttuuri jonka puhtautta suojellaan säännöksillä ja lakipykälillä kuolee sisältäpäin. Toisaalta jos vähemmistö integroituu valtaväestöön, se häviää. Näin ollen pitää taata se, että vähemmistö saa toteuttaa elämäntapaansa ja tukea kielenopiskelua ym, mutta vähemmistön pitää ymmärtää ettei tietyistä erityispiirteistä voi keinotekoisesti pitää kiinni.
Teen kielentutkimuksen parissa töitä. On kaksi kieltä, joita kieltäydyn operoimasta: romanikieli ja saame. Edelliseen jos kajoaa, saa pelätä henkensä edestä. Ja jälkimmäistä jos tutkii, niin joutuu sellaiseen liemeen, että siitä ei hyvä seuraa. Saamelaiset ovat hyvin vaikeita persoonia, halveksuvat muiden tekemistä, mutta silti kaiken pitäisi tulla valmiina. Näiltä vähemmistökulttuureilta puuttuu täysin suvaitsevaisuus muita kulttuureja kohtaan.
Saamelaiset ovat Euroopan ainoa alkuperäiskansa ja on sentään ajettu mamujen taholta tuonne pohjoiseen. Olkaapa mamut hiljaa. Alkuperäisin suomalainen oli tumma ja saamelainen. Etenkin Pohjanmaan mamut hiljaa .
Missä menee raja, että vaikutteita ei saa toisesta kulttuurista ottaa? Miten nykykulttuurit ovat kehittyneet?
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Saamelaisille tehtiin sama kuin inkkareille ja he tietävät tämän , se on ihan oikeutettua olla pikkasen ärtynyt siitä kohtalosta.
Vierailija kirjoitti:
Missä menee raja, että vaikutteita ei saa toisesta kulttuurista ottaa? Miten nykykulttuurit ovat kehittyneet?
Saamelaisilta ollaan jo otettu maat ja kielikin välillä.
Kohteliasta ei ole ottaa vaan PYYTÄÄ! Opetelkaa tämä lantalaiset! Kunnioittakaa itse muitakin kulttuureita. Valkonaama tappaa kaikkialla.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija kirjoitti:
Saamelaisille tehtiin sama kuin inkkareille ja he tietävät tämän , se on ihan oikeutettua olla pikkasen ärtynyt siitä kohtalosta.
Totta, mutta sillä ei ole mitään tekemistä kulttuurilainauksen kanssa. On hiukkasen tekopyhää valittaa siitä, jos itse pukeutuu länsimaisesti ja räppäilee.
Olen samaa mieltä siitä, että kulttuurit kehittyy ja ovat aina ottaneet vaikutteita toisista, ja se on hieno juttu. Mutta tässä pitää kuitenkin ottaa huomioon se, että saamelaisia on syrjitty ja kohdeltu huonosti vuosikymmeniä ja valitettavasti heillä ei edelleenkään ole heille kuuluvia oikeuksia. On ymmärrettävää, että ihmiset ärsyyntyy, kun heille jatkuvasti toitotetaan kuinka he ovat huonompia ihmisiä ja heidän kulttuurinsa alempiarvoisempi, mutta sitten heidän kulttuurista halutaan omia ne meidän mielestämme coolit jutut.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija kirjoitti:
Saamelaiset ovat Euroopan ainoa alkuperäiskansa ja on sentään ajettu mamujen taholta tuonne pohjoiseen. Olkaapa mamut hiljaa. Alkuperäisin suomalainen oli tumma ja saamelainen. Etenkin Pohjanmaan mamut hiljaa .
Loukkaantumisen sijaan kannattaa keskittyä ihan siihen koulunkäyntiin, jos vaikka oppisitte jotain. Suomalais-ugrilaisiin kansoihin kuuluu monta joukkoa, joista saamelaiset on vain yksi. Ette te ole mitään ainoita oikeita suomalaisia. Toisekseen, luetun ymmärtämistäkin kannattaa harjoitella. Aloituksessa puhuttiin kulttuurivaikutteista ja lainaamisesta. Jos te ette itsekin hiukan lainailisi, niin eläisitte edelleen kodissa ja söisitte poronpaskaa.
Vierailija kirjoitti:
Olen samaa mieltä siitä, että kulttuurit kehittyy ja ovat aina ottaneet vaikutteita toisista, ja se on hieno juttu. Mutta tässä pitää kuitenkin ottaa huomioon se, että saamelaisia on syrjitty ja kohdeltu huonosti vuosikymmeniä ja valitettavasti heillä ei edelleenkään ole heille kuuluvia oikeuksia. On ymmärrettävää, että ihmiset ärsyyntyy, kun heille jatkuvasti toitotetaan kuinka he ovat huonompia ihmisiä ja heidän kulttuurinsa alempiarvoisempi, mutta sitten heidän kulttuurista halutaan omia ne meidän mielestämme coolit jutut.
Onneksi sortavalta valkoiselta väestöltä voi omia hyvällä omalla tunnolla ne omasta mielestä coolit, jutut, kuten vaikka räppäämisen.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Missä menee raja, että vaikutteita ei saa toisesta kulttuurista ottaa? Miten nykykulttuurit ovat kehittyneet?
Saamelaisilta ollaan jo otettu maat ja kielikin välillä.
Kohteliasta ei ole ottaa vaan PYYTÄÄ! Opetelkaa tämä lantalaiset! Kunnioittakaa itse muitakin kulttuureita. Valkonaama tappaa kaikkialla.
Sano se räpäten.
Saamelaisen kulttuuriperinnön keskiössä ovat edellisten sukupolvien traumat.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Missä menee raja, että vaikutteita ei saa toisesta kulttuurista ottaa? Miten nykykulttuurit ovat kehittyneet?
Saamelaisilta ollaan jo otettu maat ja kielikin välillä.
Kohteliasta ei ole ottaa vaan PYYTÄÄ! Opetelkaa tämä lantalaiset! Kunnioittakaa itse muitakin kulttuureita. Valkonaama tappaa kaikkialla.
Jep, ainoastaan valkonaama tappaa. Onneksi luonnonkansat eivät tapa koskaan.
Osa saamelaisuuteen liittyvistä elementeistä on lainaa muilta tai meiltä lantalaisilta.
PS: Saamelaiskäräjiä täyttävät tunturi/porosaamelaiset ovat suurimmalta osin muuttaneet Suomeen vasta 1800-luvulla.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Olen samaa mieltä siitä, että kulttuurit kehittyy ja ovat aina ottaneet vaikutteita toisista, ja se on hieno juttu. Mutta tässä pitää kuitenkin ottaa huomioon se, että saamelaisia on syrjitty ja kohdeltu huonosti vuosikymmeniä ja valitettavasti heillä ei edelleenkään ole heille kuuluvia oikeuksia. On ymmärrettävää, että ihmiset ärsyyntyy, kun heille jatkuvasti toitotetaan kuinka he ovat huonompia ihmisiä ja heidän kulttuurinsa alempiarvoisempi, mutta sitten heidän kulttuurista halutaan omia ne meidän mielestämme coolit jutut.
Onneksi sortavalta valkoiselta väestöltä voi omia hyvällä omalla tunnolla ne omasta mielestä coolit, jutut, kuten vaikka räppäämisen.
Hetkinen, eikö räppääminen olekaan mustien kulttuuria?
Ihan reippaat kulttuurivaikutteet tuolla Ailu Vallella. Vähän gangstameininkiä, ja oliko tuossa sellainen japanilainen kumarrus?
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Olen samaa mieltä siitä, että kulttuurit kehittyy ja ovat aina ottaneet vaikutteita toisista, ja se on hieno juttu. Mutta tässä pitää kuitenkin ottaa huomioon se, että saamelaisia on syrjitty ja kohdeltu huonosti vuosikymmeniä ja valitettavasti heillä ei edelleenkään ole heille kuuluvia oikeuksia. On ymmärrettävää, että ihmiset ärsyyntyy, kun heille jatkuvasti toitotetaan kuinka he ovat huonompia ihmisiä ja heidän kulttuurinsa alempiarvoisempi, mutta sitten heidän kulttuurista halutaan omia ne meidän mielestämme coolit jutut.
Onneksi sortavalta valkoiselta väestöltä voi omia hyvällä omalla tunnolla ne omasta mielestä coolit, jutut, kuten vaikka räppäämisen.
Hetkinen, eikö räppääminen olekaan mustien kulttuuria?
Onhan se, juurikin mustien eikä saamelaisten.
Paha olla vailla suvaitsevaisuutta ja huutaa perään lantalainen.
Saamelaisia vaikeampia ihmisiä saa etsimällä etsiä.. Kaikki heille ja kaikesta valitetaan..