Lue keskustelun säännöt.
Kirkon sakramenttikäsite on pakanuutta!
04.06.2012 |
Juha Pihkala tunnustaa kirjassaan Johdatus Dogmatiikkaan, että sakramenttikäsite on ollut olemassa mysteeriuskonnoissa, eli pakanauskonnoissa. Pihkalan tekstistä käy ilmi myös se tosiasia, että kirkollinen sakramentti on myöhäisempi rajaus, eli lisäys, sillä Uusi Testamentti ei opeta kirkollista sakramenttioppia.
Sakramentti käsite on alkuperältään pakanauskonnollinen rituaali. Pakanallisiin mysteeriuskontoihin tultiin sisälle sakramenttien kautta. Isis-Osiris-Horus ja Mitrhas-kulttiin sekä Eleusiin, Attiksen, Dionysioksen palvontaan kuului sakramentit, jossa sakramentin mysteeri (salaisuus) yhdisti sakramenteilla vihityt toisiinsa ja "jumaluuteen". Pakanallinen sakramenttioppi opetti elämän uudistumista sakramenttien kautta, sakramentti vei vihityn pimeyden läpi valoon.
Kaikkiin maailmanvaltojen pakanauskontojen valta-uskontoihin tultiin sisälle sakramentin kautta ja välityksellä. Sakramenttiopin juuri ja ydin oli Babylonian taivaan kuningatar äiti-lapsikultissa, joka levittäytyi muihin uskontoihin eri nimisinä kuten Egyptiin, jossa sen nimenä oli Isis-Horus, Foinikiassa Baal-Astarte kultti nimisenä, Kreikassa Afrodites-Eros kultin nimellä.
Rooman katolinen kirkko syntyi 300-luvun lopussa. Babyloniasta lähtöisin oleva äiti-lapsikultti sekä sakramenttikäsite tuli Rooman katolisen kirkon viralliseksi opiksi. Rooman katolinen kirkko otti käytäntöön pakanallisen sakramenttikäsitteen, jossa kirkkoon tultiin sisälle sakramentin välityksellä. Raamattu opettaa, että Jumala liittää ihmisen seurakuntaansa Herran Jeesuksen sovitustyön ansiosta, kun ihminen on tunnustanut syntinsä ja uskonut Herraan Jeesukseen.
Luterilainen kirkko on johdonmukaisesti ottanut käyttöönsä Rooman katolisen kirkon sakramenttikäsitteen, joka perustuu pakanauskontojen opetuksiin. Luterilaisella kirkolla on kaksi sakramenttia ja katolisella kirkolla seitsemän sakramenttia.
Teksti kopioitu; http://koti.phnet.fi/petripaavola/sakramentti.html
Kommentit (12)
Kirkoo on vedättänyt ja hämmänyt pahasti ihmisiä. Missä on raamattuun uskovat ihmiset?
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Sisältö jatkuu mainoksen alla
pakanuudesta omittu?? Vastatkaa pliis!
Kolminaisuusoppi, helvetti/kidutusoppi, pääsiäisen/joulunviettotavat, pyhimyspäivät tai synttärit, lapsikaste, pakkoverotus jne... ja näitä tapoja nimikristityt ylläpitävät kuvitellen uskovansa Jumalaan!
onko pakanuutta vai ei. Minulle sakramentit ovat vain ulkoisia tapoja joilla ei ole merkitystä, eli sillä jos kirkon sakramentit on peräisin pakanuudesta on ihan yhtä vähän merkitystä kuin sillä jos joku vaatekappale jota käytän on peräisin pakanakulttuurista alunperin.
kiinnosta spekulointi satuolentojen mielipiteistä ym sekoilu paskan vertaa.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
kirkollisveroillasi ja jos niin miksi???
5 no kannatatko näitä opetuksia esim. kirkollisveroillasi ja jos niin miksi???
Luterilainen kirkko on kuitenkin minulle sopivin kristillinen seurakunta mitä on, koska sinne mahtuu tällaiset liberaalit yksityisajattelijatkin. En ole todellakaan samaa mieltä kaikista kirkon opeista, esim. ajattelen että alkuperäinen ajatus oli kastaa uskonkääntymyksen kokeneita aikuisia eikä sylivauvoja, mutta koska mitään muutakaan "minulle täydellistä" seurakuntaa ei ole niin kannatan sitä minne mahdun mielipiteineni ja elämäntapoineni parhaiten.
t. 5
Sisältö jatkuu mainoksen alla
olla Raamatun muokattavana vaan haluat olla ite!! Mitä väliä sitten! Mutta mihin tarvitset sitten kirkkoa kun et siellä opi Raamatun sanomaa?
Herra Jeesus sanoi ihmisten uskonnollisten käskyihin sekä perinnäissääntöihin uskomisen olevan turhaa Jumalan palvelemista. Kirkollinen sakramenttioppi on ihmisten uskonnollinen käsky ja perinnäissääntö jota uskomalla ihminen hylkää ja halveksuu Jumalan sanan totuuden opetusta.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Ihmisiä varten ne rituaalit ovat. Jumala ei niitä tarvitse, mutta ihminen tarvitsee konkreettista tunnetta osallisuudesta.
Ev.lut. kirkon sakramentit ovat kaste ja ehtoollinen, joita Jeesus itsekin harjoitti. Oliko Jeesus täten pakanaopin julistaja?
Kirkon touhu on aina ollut vähän outoa.