Miten radikaali vanhoillislestadiolainen eroaa normiuskovasta?
Esimerkkinä papiksi vihitty HS päätoimittaja Mikael Pentikäisen sisko Mari.
Kommentit (10)
Miten radikaali vanhoillislestadiolainen eroaa normiuskovasta? Esimerkkinä papiksi vihitty HS päätoimittaja Mikael Pentikäisen sisko Mari.
Siis sä tarkoitat että miten sellainen vl joka ei allekirjoita SRK:n naispappeuskantaa, eroaa "normi-vl:stä", niinkö?
Normi-vl on kai uskollinen SRK:n johtokunnan määräyksille ja käsityksille, olivatpa ne miten raamatunvastaisia hyvänsä.
Monet SRK:n opin mukaiset ksäitykset poikkeavat Lutherin opetuksesta ja Raamatusta ällistyttävällä tavalla. Esimerkkinä "vain meidän joukossa pelastuu" -oppi.
Olen itse vl ja sen vain halusin lisätä että kylläkirkossakin käymme. Mieluiten sinne menee kuuntelemaan elävää evankeliumia eli kun on uskovainenpappi siellä saarnaamassa. Joku voi tästä vetää sen päätelmän että kirkossa ei tosiaan käydä. Se ei pidä paikkaansa.
Juuri lestadiolaisilla naisilla on tavallisesti korkeampi koulutus kuin miehillä. On tosi pätevää väkeä.
Miten radikaali vanhoillislestadiolainen eroaa normiuskovasta? Esimerkkinä papiksi vihitty HS päätoimittaja Mikael Pentikäisen sisko Mari.
Normi-vl on kai uskollinen SRK:n johtokunnan määräyksille ja käsityksille, olivatpa ne miten raamatunvastaisia hyvänsä.
lestadiolaiet eivät ole samanlaisia eikä ajattele samoin. Liikkeessä on niin paljon ihmisiä että siellä on monelaista ajattelua.
Tässä esimerkiksi on selitetty miten eri tavoin lestadiolainen saattaa uskoa ja ajatella:
eivät käy juurikaan kirkossa vaan omissa seuroissaan. eivät meikkaa, eivät käytä korviksia eivätkä värjää hiuksia, eivät käytä alkoholia, eivät ehkäise. elävät hyvin perhe- ja suku- ja lahkokeskeistä elämää. eivät harrasta kilpaurheilua eivätkä tanssi. kotona ei ole telkkaria.
Miten radikaali vanhoillislestadiolainen eroaa normiuskovasta? Esimerkkinä papiksi vihitty HS päätoimittaja Mikael Pentikäisen sisko Mari.
Vähän epäselvä toi sun kysymys. Tarkoitatko, miten "normi-uskovat" ev.lut kirkon jäsene ja jyrkkä lestadioalien eroavat toisistaan?
Vai tarkoittatko, miten eroavat toisistaan herätysliikkeensä naispappeuden kieltoa ja muitakin kieltoja ja normeja kritisoiva lestadiolainen sellaisesta lestadiolaisesta, joka eon samaa mieltä liikkeen auktoriteettien kanssa kaikesta?
kaikkien lestadiolaisten asenteita.
Hanna Salomäki on tehnyt uusimman tutkimuksen herätysliikkeistä. Vanhoillislestadiolaiset ovat sen mukaan kaikkein sitoutuneimpia oman liikkeen opetuksiin, he ovat joukkona yhtenäisimpiä ajattelussaan. Tämä tulos ei viittaa siihen että liikkeen sisällä olisi erilaisia ryhmittymiä.
http://freepathways.wordpress.com/2009/07/09/jumalan-sana/
Toki naispappeuden kannattajia on erityisesti lestadiolaisten pappien ja yleensä akateemisesti kouluttautuneiden keskuudessa.
Mutta on muistettava kaksi seikkaa. Ensinnäkin vanhoillislestadiolaisuus on vahvasti maallikkomiesten (ei pappien) johtama liike. Liikkeen Raamatun tulkinta nojaa maallikoiden, ei teologisesti kristinuskoon perehtyneiden miesten käsityksiin.
Toiseksi, vanhoillislestadiolaisia on yli 80 000, ja valtaosa heistä on aika matalasti koulutettuja, suuri osa naisista varsinkin.
He eivät tavallisesti kyseenalaista opetusta johon heidät on vauvasta saakka kasvatettu.
tuo matalasti koulutettuja:DD Mikä on matalasti koulutettu?
Entä normiväestö-onko siinäkin valtaosa matalasti koulutettuja?
Vierailija kirjoitti:
Olen itse vl ja sen vain halusin lisätä että kylläkirkossakin käymme. Mieluiten sinne menee kuuntelemaan elävää evankeliumia eli kun on uskovainenpappi siellä saarnaamassa. Joku voi tästä vetää sen päätelmän että kirkossa ei tosiaan käydä. Se ei pidä paikkaansa.
Jo on ihme tarinaa.
<<< eli kun on uskovainen pappi siellä saarnaamassa
Miksi se olisi pappi jos se ei olisi uskova?
Toiseksi, jos sä tarkoitat aitoa sydämen kristittyä niin mistä sin sen ihmisen sisimmän ja omantunnon tiedät? Oletko kaikkinäkevä Jumala?
Tuomitsee kaikki muut luterilaiset ja kristityt helvettiin.