Lapseni hiuksia ette saa!!!

Eli heillä uskomus että " paha" vauva-tukka leikataan pois jotta hiuksista saadaa tuuheat ja vahvat.

Itse en tyttäreni kohdalla ymmärtänyt, enkä antanut ajaa. Nyt jos voisin mennä ajassa taaksepäin niin antaisin ajaa heti vauvana. Se on pieni lohtu siitä ettei tarvitsisi kuunnella miehen sukulaisten voivottelua että on niin huonot hiukset kun ei ajettu pienenä kaikkia pois. Asiaan ei heidän mielestään vaikuta se että olisi perinyt hennot hiukset minulta.

No pojalta leikkasin heti puolen vuoden iässä ettei tarvinnut kuunnella valitusta.

Eli jos olisin sinun tilalla niin antaisin leikata ja kunnioittaisin sillä tavalla miehen sukua ja heidän perinteitään. Kokemuksesta voin sanoa että se tukka kasvaa tosi nopeasti takaisin.

The Day of Aqeeqah



The practices which can be performed on the day of Aqeeqah are -



Of course, the Aqeeqah (slaughtering of sheep on behalf of the child).



The shaving of the child' s head and paying its weight in gold or silver in charity.



Naming the child.



The child can be circumcised.



Imam Malik said, " The aqiqa is not obligatory but it is desirable to do it"



Hadith - Al-Muwatta 26.5

Yahya related to me from Malik from Rabia ibn Abi Abd ar-Rahman that Muhammad ibn Ibrahim ibn al-Harith at-Taymi said, " I heard my father say that the aqiqa was desirable, even if it was only a sparrow."



Hadith - Al-Muwatta 26.2

Yahya related to me from Malik from Jafar ibn Muhammad that his father said, " Fatima, the daughter of the Messenger of Allah, may Allah bless him and grant him peace, weighed the hair of Hasan, Husayn, Zaynab and Umm Kulthum, and gave away in sadaqa an equivalent weight of silver."



Q. With regards to a new-born child' s Aqeeqah, what number of animals should be slaughtered for a boy or girl?



Answer by Abu Ameena Bilal Philips:



The normal practice for the Aqeeqah is to slaughter 2 (goat or sheep) for a boy and 1 for a girl. However, in the case of Hasan and Hussain, the Prophet Muhammad (pbuh) slaughtered 1 for each of them. So it is permissible to sacrifice one or two for a boy.



One important point to remember, is that the Prophet (pbuh) stated that the sacrifice is primarily on behalf of the child, even though some individuals think that it is primarily for the family. The child benefits from the sacrifice, just as a parent prays on behalf of their child, for the child' s benefit. The Prophet (pbuh) even sacrificed for himself because at the time of his birth nobody sacrificed for him. It is, therefore, permissible for Muslims to do so if it wasn' t done for them at birth.



The secondary principle of sacrificing for the child, is that the parents are taking from their wealth and thanking Allah for giving them this child.



The normal practice of distributing the meat, is to give 1/3 to the poor and needy, 1/3 to neighbors and friends and 1/3 is kept by the family. But it is ultimately up to the parents to decide how it is distributed. As stated earlier, some of the meat should be given in charity, so that the blessings for this act are given to the child.



The Prophet (pbuh) recommended that the Aqeeqah be held on the 7th day after the birth of the child, but it may be done later if one does not have the opportunity. The Prophet (pbuh) said that the child is held in mortgage to the sacrifice, so that in making the sacrifice, it frees the child from something which is connected to the child, something similar to a debt. But exactly what it is, Allah knows.

meillä käytiin sama virsi läpi vähän aikaa sitten kiivaammin kuin nyt, tyttö nyt 6kk ja viimeksi tänään sanoi et ajetaan pää puliksi. joo ei ajeta, tytöllä on aika pitkä ja paksu tukka jo nyt. Miehen kaverikin sanoi et ajakaa hiukset nyt niin tulee hyvä ja vahva tukka, eipä oo mun hiuksia koskaan ajeltu ja on todella paksu ja hyväkuntoinen kuontalo.



Eikä ajella meidän tytön hiuksia. Ja eikä laiteta korvarenkaita,niitäkin ollaan jo tyrkytetty!!! Mä en halua lävistää vauvan korvia, sitten kun itse korut haluaa niin laittakoon. Vauvana on kuitenkin se infektio riski, ja korut voi irrota ja mennä suuhun.

muistattehan että kunnioitte miehennekin kulttuuria ja mielipiteitään. Eli ihan yhtä paljon kuin lapsi on sinun on se myös miehesi. Meillä ainakin ollaan keskusteltu paljon siitä missä annetaan periksi ja missä ei. En siis sano että pitää ajaa tukka pois, mutta meidän äitien pitää antaa isienkin tuoda niitä omia perinteitään lapsemme elämään. Eli toivottavasti joissakin asioissa ainakin otatte senkin huomioon. itse vaan ajattelen että olisi pitänyt antaa aikoinaan periksi kun loppujen lopuksi kyse on niin pienestä asiasta. Monella suomalaisella lapsella kun ei ole tukkaa vielä vuoden ikäisenä ollenkaan, niin ei se ole paha asia jos leikataan alle vuoden ikäisenä pois. Se nimittäin kasvaa tosi nopeesti takaisin ja vauvana meillä ainakin oli lähes aina joku hattu tai huivi lapsen päässä, että se siilitukka olisi jäänyt sinne piiloon.

Toistan vielä ettei tarkoitus ole arvostella teitä, mutta neuvon vaan että itse toivoisin että olisin siinä antanut periksi.

Mies ymmärsi kun selitin korvarengas jutun, ei ollut ajatellutkaan et pikkunen voisi kaivella korut suuhunsa.



Hiuksista myös selitin ja hän selitti oman näkemyksensä, mutta minä en anna periksi..mies antoi ;))) vaan käy meillä niinkin että minä annan periksi ja mies ei.



Muutenkin mies ajattelee lasten hoidosta ihan alkeellisella tasolla, ei oikeasti honaa ennen kuin selitän miksi teen jotain näin ja jotain toisella tavalla. Nykyään kysyykin suoraan et mitä teen kun en osaa.

Kerran olin kaupassa käymässä ja tyttö huusi nälkäänsä, ei iskä uskaltanut antaa maitoa kun en ollut niin sanonut lähtiessä...soitti hätää kärsivänä et saanko antaa maitoa kun tyttö itkee. Sanoinkin et siihen ei tarvii kysyä lupaa, käytä omaa järkeä. No ei kysy enää lupaa!!!



Senkin sanoi et miks vauvalla on niin monta bodya/paitaa, nyt ei kysy vaan on onnellinen et löytyy puhdasta päälle kun on oksennus lentänyt tai päryytelty kaikki ruoka rinnuksille.

Heidän mukaansa taas ei vauvan hiuksia saa ennen 1 vuoden ikää leikata! Ongelimia syntyi tokan ja kolmannen pojan kanssa, joilla molemmilla hurjasti hiuksia, ja jotka sitten aina taikaraivolta takussa, vapaina silmillä...

Molempien kohdalla mies antoi lopulta ennen tuota vuoden rajaa periksi.

Useimmat islamin oppineet kyllä sitä mieltä, että hiukset tulee ajella vain poikavauvalta. Jos ajaisin tytyöltäkin niin sitten heti vastasyntyneeltä enkä enää lähes vuoden ikäiseltä.



Niistä korviksista. Ei harjoitusnappeja kukaan vauva saa itse näperreltyä suuhunsa:) Kyllä ne on niin tiukat, että hyvä että aikuinen ne saa auki.

toi hiustenajelu sitten ollenkaan.. Olenkohan jotenkin liian umpimielinen? Mielestäni kunnioitan mieheni uskontoa ja tapoja, mutta en vaan hyväksy tukanleikkuuta tytöltä. Ehkä pojalta hyväksyisin kumminkin...

Tämä pisti myös silmään aikaisemmasta viestistä..



" The shaving of the child' s head and paying its weight in gold or silver in charity."



Hiustenleikkuusta ollaan puhuttu joo, mutta entä toi hyväntekeväisyyteen " rahaa (kultaa tai hopeaa) lapsen painon verran" laittaminen? En oikein usko että sitä niinkään noudatettaisiin, joten saa tuo hiustenleikkuukin multa väheksyvän arvostuksen tuossa yhteydessä.

Eikä multakaan ole hiuksia lapsena leikelty ja on tosi pitkä ja paksu tukka.

Kun poikamme syntyi niin mies halus että pojan tukka leikataa. En suostunut ja mies hyväksy sen. Sitten pojalla alkoi olemaan tukka tosi pitkä, en muista minkäikäsenä mutta tais olla alle 1v. Sit suostuin ja hän ite ajoi pojan tukan kaljuks. Perusteena oli siis se että niistä kasvaa vahvemmat. Nyt mies on ajanut silloin tällöin ite pojan tukan ihan kaljuks ja äkkiä on kasvanut uus tilalle.



Älä anna sen leikata ihan vauvana mutta jossain vaiheessa anna periks. Siellä Marokossa voitte sanoa että Suomessa on eri tapa ja piste.

Meillä tytön hiukset leikattiin kaljuksi, kun hän oli ehkä 9kk, jos muistan oikein. En minä ajatellut, että se olisi mitenkää paha asia. Ne leikattiin, koska hiukset oli niin vaikea pitää siistinä, koska hänellä oli niin pitkät ja tuuheat hiukset syntymästä lähtien. Pian hänelle kasvoi hiukset uudelleen ja hän oli tosi hauskan näköinen ilman hiuksia.



Keskimmäisen kanssa en enää muista, miten toimittiin, mutta nuorimmaisella hiukset ovat erilaiset laatuaan, joten häneltä ei olla koskaan leikattu hiuksia.

niinhän se näyttää monilla menevän, osoituksena että " ymmärtää" myös miehen " kulttuuria" . Jos meillä olisi poika, hiuksia ei missään tapauksessa leikattaisi pois. Ja jos sukulaisilla olisi jotakin valittamista ja voivottelemista asiasta, voisin vain todeta että heillä on asiat helvetin hyvin kuin ei suurempia voivottelun aiheita ole.

Hei !



Kommentti tukanleikkuuseen: Jos lapsi varttuu Suomessa eli omaksuu suomalaisen tavan ajatella sekä toteuttaa itseään, miksi tällöin tulisi " kunnioittaa" toisen maan kulttuurin traditiota. Nähdäkseni ennemmin tai myöhemmin jokin tässä kaikkien kunnioittamisen korttitalossa romahtaa. Anteeksi kaukonäköisyyteni?

oletko sita mielta etta jos asuisit ulkomailla lapsesi kanssa, niin et haluaisi antaa omasta kulttuurista mitaan. Eli sinulle olisi ok etta tyttaresi esim. ymparileikataan jos se on maan kulttuuri?

Itse olen sita mielta etta ihan jokaisessa pienessa ja isossa asiassa pitaa mlemmilla vanhemmilla on yhtalainen oikeus jatkaa omaa kultrruusiansa lapsen kasvatuksessa. Mina naen sen rikkautena. Meilla ainakin ollaan otettu molemmista kulttuureista omasta mielestamme ne tarkeimmat ja parhaimmat jutut ja sovellamme lapsellemme niita vaikka asuisimme missa. Asuimme esimerkiksi Japanissa josta kumpikaan meista ei ole kotoisin ja siellakin kasvatimme lapsemme omien kulttuurien mukaan emmeka maan kulttuurin mukaan.

En sano etta kenekaan tulee leikata lapsen tukkaa tai laittaa korviksia vauvalle, mutta ihan samalla tavalla kuin meidan kulttuurissa se on ei on se toisessa kulttuurissa perinteinen juttu. Se on jokaisen pariskunnan oma asia mita mistakin kultuurista soveltaa, mutta itse olisin tosi jarkyttynyt jos miehellani olisi asenne etta hanen kulttuurinsa on minun kulttuuria parempi ja sita noudatetaan ilman etta minua kuunnellaan ollenkaan. Meilla ainakin keskustellaan yhdessa mita perinteita lapselle opetetaan ja minka kulttuurin mukaan mikakin asia opetetaan.

Ja vaikka me nyt asutaan Suomessa niin pitaa muistaa etta lapsen puolet suvusta asuu jossain muualla ja yksi osa kuulua siihen sukuun on opettaa ja arvostaa heidankin perinteita.

Heipsis, kaikille Suomessa varttuminen ei tarkoita automaattisesti sitä, että omaksuu (vain) suomalaisen tavan ajatella ja suomalaisen tavan toteuttaa itseään (mitä ne tavat muuten ovat?). Kaikille ei ole edes itsestään selvää, että jäädään Suomeen.



Perheet sopikoot itse, mitä tapoja omaksuvat ja noudattavat. Siihen on ulkopuolisen vaikea mennä neuvomaan. Meillä ei ole suurempia yllätyksiä eteen tullut. On hyvä miettiä molemmin puolin, miksi jokin asia on puolisolle tärkeä, mitä se edustaa. Ja tietysti olisi hyvä mahdollisuuksien mukaan selvitellä etukäteen, millaisia eroja on odotettavissa ja ylipäätään miten asioista neuvotellaan.



Onko tukanleikkuu AP:n miehelle oikeasti jonkinlainen kynnyskysymys? Mitä tapahtuu, jos tukkaa ei leikata? Onko kyse " vain" perinteestä, jolla ei ehkä ole enää niin suurta merkitystä? Voiko tukanleikkuun taustalla olevan periaatteen/ajatuksen hoitaa jollain muulla tapaa? Ja toisaalta: onko tukanleikkuu ihan kamala asia, se kuitenkin korjaantuu tulevaisuudessa? Onko tukka pakko leikata ihan kokonaan? Jne. jne. Ei siitä mielestäni tarvitse suuttua, jos puolisolla on erilaiset tavat.

Jasmina_06:

" The shaving of the child' s head and paying its weight in gold or silver in charity."

Hiustenleikkuusta ollaan puhuttu joo, mutta entä toi hyväntekeväisyyteen " rahaa (kultaa tai hopeaa) lapsen painon verran" laittaminen?

Juu, ei näytä kaikki oikein enklantia taitaa... hyväntekeväisyytenä maksettava summa on siis leikatun tukan painon verran rahaa kullassa tai hopeassa

mutta meillä syynä on että tukasta tulee vahvempi. No meidän geeneillä sitten lankamoppi on seuraava vaihtoehto. Mulla on järjettömän paksut hiukset ja miehellä ei niin paksut..mun tytöllä oli jo 2- vuotiaana alaselkään ulottuvat paksut ja vahvat hiukset, eikä niitä ajeltu vauvana.



Korvakoruista edelleen, minun mielestä ne otetaan sitten vasta kun itse halutaan eikä siksi kun näyttävät kivalle vauvalla.



Kulttuureista: lapsi on tietysti aina kaksikulttuurinen, asuimme missä tahansa, kumpaakaan maata ei unohdeta. Eikä kumpaakaan maata väheksytä. Kumpaakaan kulttuuria ei voi unohtaa eikä sivuuttaa, ei nyt eikä vanhempana.

miehen perinteisiin kuuluu, että pojalta ajellaan se " pahatukka" pois pienenä. Tytöltä ei vissiin. Viime kesänä ajeltiin pojalta vauvahaivenet pois, MUTTA UUSI TUKKA EI TODELLAKAAN KASVANUT SILMÄNRÄPÄYKSESSÄ!



Siis meillä meni lähes vuosi, ennen kuin pojan päälaki oli peitossa. Pojan kanssa asialla ei tietty ollut yhtikäs mitään väliä, mutta tyttölapseni hiuksia en tuosta syystä kyllä ajelisi. Meillä se olin minä, kuka halusi tätä perinnettä noudattaa, miehellä ei ollut mitään väliä leikataanko hiukset vai ei!

ruusu1:

Jasmina_06:

" The shaving of the child' s head and paying its weight in gold or silver in charity."

Hiustenleikkuusta ollaan puhuttu joo, mutta entä toi hyväntekeväisyyteen " rahaa (kultaa tai hopeaa) lapsen painon verran" laittaminen?

Juu, ei näytä kaikki oikein enklantia taitaa... hyväntekeväisyytenä maksettava summa on siis leikatun tukan painon verran rahaa kullassa tai hopeassa

Jos nyt ihan tarkkoja ollaan, " it" tuossa alkuperäisessä virkkeessä viittaa lapsen päähän (ja sen painoon, miten se nyt sitten ikinä punnitaankin) -- " shavingiin" se ei oikein voi viitata, koska " shaving" on tässä verbi (eikä tekemisellä kai voi olla painoa?), eikä liioin lapseen, koska enkussa lapsesta, edes vauvasta, ei käytetä pronominia " it" .

" ...and paying the weight of the shaven hair in gold or silver" olisi ehkä tarkempi muoto?

Mullakin marokkolainen muslimi miehenä ja lapsen isänä ja juttelin hänelle tuosta hiusten leikkaamisesta ja juu ei ollut koskaan kuullutkaan...Aika jännä juttu, koska ihan marokossa on aikaansa viettänyt reilu parikymppiseksi asti.



Mun mielestä ei tartte kaikkeen suostua, ei se tarkoita, etteikö kunnioittaisi toisen kulttuuria. Kunnioittaako mies sitten ap:n kulttuuria, jossa ei ole tapana leikata hiuksia?? Voi olla et joku jo kirjoitti samaa, en ehdi lukea kaikkia vastauksia.

Joskus tuntuu, että puoliskot selittävät kulttuurieroilla omaa tahtoaan siksi, että ovat huomanneet, että sellainen selitys menee paremmin läpi. Voi olla, että miehen mielestä hiukset eivät ole kasvaneet kauniisti (eivät ole tasaiset, jossain kohtaa ei ole hiuksia tms.) ja silloin mies haluaa, että lapsen hiukset leikataan pois. Koska hänen mielestään vaimo ei hyväksy selitystä, että hän haluaa vain kauniit hiukset lapselle, niin hän selittää asian kulttuurieroilla.



Eikä siis tämä hiusjuttu ollut ainoa asia, vaan yleensä monet muutkin asiat, missä mies haluaa tahtonsa läpi menevät paremmin kun ne selitetään " kulttuurieroilla" .