Olen menossa savoon synttäreille, voisiko joku kerrata suomalaisen kursailun periaatteet?

Meidän nepsylapset menevät ja ottavat HETI kun pöytään jotain on tuotu. 
- N40v, leggingseissä ja tennareissa

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Aivan sama näytelmä oli lapsena mummon synttäreillä Turussa. Ei katso paikkakuntaa.  

Näytelmäpä hyvinkin. Oksettavaa!

Ei siinä mitään oksettavaa ole. Tuollaisia näytelmiä on kaikissa kulttuureissa. Useimmissa maissa on jopa niin, että jollei syö itseään ähkyyn, emäntä loukkaantuu. 

Vierailija kirjoitti:

Savossa kahmitaan kaksin käsin eikä kursailla. Siksi savolaiset on lyhyitä, lihavia juoppoja. 

Et ole edes Savossa käynyt, elä omia tapojasi muille esitä.

Vierailija kirjoitti:

Olen savolainen ja voin sanoa että kannattaa pysyä poissa ellet halua kuokkaasi.

Tuskin olet, tyhmä ainakin olet.

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Aivan sama näytelmä oli lapsena mummon synttäreillä Turussa. Ei katso paikkakuntaa.  

Näytelmäpä hyvinkin. Oksettavaa!

Ei siinä mitään oksettavaa ole. Tuollaisia näytelmiä on kaikissa kulttuureissa. Useimmissa maissa on jopa niin, että jollei syö itseään ähkyyn, emäntä loukkaantuu. 

Eli päin vastoin kuin Suomessa?

Eihän tuo kursailu ole Savolainen tapa. Savosta kotoisin olevana koko ilmiö on mulle täysin vieras, en tietäisi koko asiasta ellen olos jostain lukenut, että tällainen HÄMÄLÄINEN tapa on. 

Vierailija kirjoitti:

Meidän nepsylapset menevät ja ottavat HETI kun pöytään jotain on tuotu. 
- N40v, leggingseissä ja tennareissa

Jaa, meidän nepsylapset ei ikinä ikinä uskaltais jossain vieraassa paikassa mennä ensimmäisinä tekemään yhtään mitään. 

Toki olet vain typerä provo. 

Vierailija kirjoitti:

1. Emäntä kaataa kahvit ja sanoo: Ottakee. Joskus voi sanoa myös Olokee hyvä. Se ei ole välttämätöntä. Siinä vaiheessa seurustelu jatkuu kuin ei mitään. 
2. Emäntä sanoo muutaman minuutin päästä uudestaan Ottakee. Nyt mukaan kuuluu se Olokee hyvät. Tässä vaiheessa ihmiset kiittävät mutta eivät vielä tee mitään. 
3. Muutaman minuutin päästä emäntä näyttää huolestunutta ilmettä ja sanoo Ottakee ettei kohvi kylymene. Siinä vaiheessa ihmiset alkavat keskustella siitä pitäisikö mennä ja ottaa. 
4. Jatko riippuu perinteestä, yleensä emäntä on tässä vaiheessa loukkaantunut eikä enää sano mitään ja vieraat miettivät kenen pitäisi mennä ensin, lasten vai vanhusten. 

Kursailu on pylltystä.  Jos mää pyydän kahville eiä kukaan tule niin juon itse kahvit ja loput kaaan viemäriin.

Vierailija kirjoitti:

Vasta kolmannella kehoituksella aletaan vähän nostaa persettä penkistä. Sitten kun emäntä sanoo, että "tulukee nyt sieltä, kahvi jiähtyy jo pannussa. Elekee kursaelko siinä, häh." Ja sanoo isännälle, että "sinä siinä, näätä mallia, kun ee nuo näätä muuten uskaltavan."

Sitten kun porukka alkaa siirtyä kahvipöytään, emäntä esittelee ne seitsemän tarjoomustaan, pullaa, useammanlaisia pikkuleipiä, piparkakkua ja täytekakkua, ja vähättelee niitä, että tällaisia vähiähän nämä ovat.

Kahvi kaataa emäntä aina lisää niin kauan kunnes kuppi käännetään  nurin tassille.

Kahvin ryystäminen tassilta sokeripalan läpi on jo muutaman vuosikymmenen sitten kadonnutta perinnetapaa.

Suunnilleen noin se sujuu, ehkä pienin paikallisin variaatioin.

Tämähän on hämäläinen kahvipöytäseremonia. 

Ei Savossa ole tuollaista tapaa. 

Voi turhuuden rovion roihu.

Ihan tosissanne tukkanuottaa

otatte idän mummojen kahvitavoista.

Ei ne sen kummempia seremonioita

ole idässä kuin lännessä 

eläessämme vuotta 2026.

Uskokaa huviksenne. 

Hörpätään kupista sumppia,

natustetaan pullasiivu, kakkuslaissi,

pari kolme keksiä. Who gives a flying fck. E

Vierailija kirjoitti:

Aivan sama näytelmä oli lapsena mummon synttäreillä Turussa. Ei katso paikkakuntaa.  

Savolaiset geenit ovat nykyään levittäytyneet ympäri Suomea.

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Aivan sama näytelmä oli lapsena mummon synttäreillä Turussa. Ei katso paikkakuntaa.  

Savolaiset geenit ovat nykyään levittäytyneet ympäri Suomea.

Ikävä kyllä 

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

1. Emäntä kaataa kahvit ja sanoo: Ottakee. Joskus voi sanoa myös Olokee hyvä. Se ei ole välttämätöntä. Siinä vaiheessa seurustelu jatkuu kuin ei mitään. 
2. Emäntä sanoo muutaman minuutin päästä uudestaan Ottakee. Nyt mukaan kuuluu se Olokee hyvät. Tässä vaiheessa ihmiset kiittävät mutta eivät vielä tee mitään. 
3. Muutaman minuutin päästä emäntä näyttää huolestunutta ilmettä ja sanoo Ottakee ettei kohvi kylymene. Siinä vaiheessa ihmiset alkavat keskustella siitä pitäisikö mennä ja ottaa. 
4. Jatko riippuu perinteestä, yleensä emäntä on tässä vaiheessa loukkaantunut eikä enää sano mitään ja vieraat miettivät kenen pitäisi mennä ensin, lasten vai vanhusten. 

Kursailu on pylltystä.  Jos mää pyydän kahville eiä kukaan tule niin juon itse kahvit ja loput kaaan viemäriin.

Meillä pysyy kahvit kahvinkeittimessä, kunnes vieraat ovat pöydässä 😌

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Aivan sama näytelmä oli lapsena mummon synttäreillä Turussa. Ei katso paikkakuntaa.  

Savolaiset geenit ovat nykyään levittäytyneet ympäri Suomea.

Tuo kursailu on länsisuomalainen tapa, ei savolainen. 

En savolaisena ollut lainkaan tietoinen tuollaisen tavan olemassaolosta. 

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

1. Emäntä kaataa kahvit ja sanoo: Ottakee. Joskus voi sanoa myös Olokee hyvä. Se ei ole välttämätöntä. Siinä vaiheessa seurustelu jatkuu kuin ei mitään. 
2. Emäntä sanoo muutaman minuutin päästä uudestaan Ottakee. Nyt mukaan kuuluu se Olokee hyvät. Tässä vaiheessa ihmiset kiittävät mutta eivät vielä tee mitään. 
3. Muutaman minuutin päästä emäntä näyttää huolestunutta ilmettä ja sanoo Ottakee ettei kohvi kylymene. Siinä vaiheessa ihmiset alkavat keskustella siitä pitäisikö mennä ja ottaa. 
4. Jatko riippuu perinteestä, yleensä emäntä on tässä vaiheessa loukkaantunut eikä enää sano mitään ja vieraat miettivät kenen pitäisi mennä ensin, lasten vai vanhusten. 

Kursailu on pylltystä.  Jos mää pyydän kahville eiä kukaan tule niin juon itse kahvit ja loput kaaan viemäriin.

Meillä pysyy kahvit kahvinkeittimessä, kunnes vieraat ovat pöydässä 😌

Meillä ei. Eväthän kursaile toista kertaa.

Vierailija kirjoitti:

1. Emäntä kaataa kahvit ja sanoo: Ottakee. Joskus voi sanoa myös Olokee hyvä. Se ei ole välttämätöntä. Siinä vaiheessa seurustelu jatkuu kuin ei mitään. 
2. Emäntä sanoo muutaman minuutin päästä uudestaan Ottakee. Nyt mukaan kuuluu se Olokee hyvät. Tässä vaiheessa ihmiset kiittävät mutta eivät vielä tee mitään. 
3. Muutaman minuutin päästä emäntä näyttää huolestunutta ilmettä ja sanoo Ottakee ettei kohvi kylymene. Siinä vaiheessa ihmiset alkavat keskustella siitä pitäisikö mennä ja ottaa. 
4. Jatko riippuu perinteestä, yleensä emäntä on tässä vaiheessa loukkaantunut eikä enää sano mitään ja vieraat miettivät kenen pitäisi mennä ensin, lasten vai vanhusten. 

Tää on niin tätä :D

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Aivan sama näytelmä oli lapsena mummon synttäreillä Turussa. Ei katso paikkakuntaa.  

Savolaiset geenit ovat nykyään levittäytyneet ympäri Suomea.

Tuo kursailu on länsisuomalainen tapa, ei savolainen. 

En savolaisena ollut lainkaan tietoinen tuollaisen tavan olemassaolosta. 

Olen savolainen ja meillä tosiaan oli tuollaista vouhkaamista, kun olin lapsi. Sitten kerran ajattelin, että jos ei muille kelpaa, niin minä voin ottaa ja julistin suureellisesti, että kyllä mulle kelpaa ja menin ottamaan.