Miten entisaikojen ihmiset jaksoi kuunnella tuntikausien saarnoja kirkossa joka viikko?

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

mahtoivatko kuunnella, vai ottivatko penkissä torkut odottaessaan sitä, että kirkonmenot päättyvät ja sen jälkeen päästään porukalla ottamaan kuppia kirkonmäellä? 

Siltä varalta penkit tehtiin epämukaviksi istua. 

Pötypuhetta. Jos ihmiset olisi haluttu pitää väkisin hereillä, penkkejä olisi tehty vain vanhuksille ja muille erityisryhmille ja muut olisi saanut seistä. 

Näin se pitkään olikin. Penkit tuli kirkkoihin vasta 1600-luvulla. Kirkoissa oli unilukkari, joka kopsautti kepillä hereille torkahtelijat.

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

mahtoivatko kuunnella, vai ottivatko penkissä torkut odottaessaan sitä, että kirkonmenot päättyvät ja sen jälkeen päästään porukalla ottamaan kuppia kirkonmäellä? 

Siltä varalta penkit tehtiin epämukaviksi istua. 

Pötypuhetta. Jos ihmiset olisi haluttu pitää väkisin hereillä, penkkejä olisi tehty vain vanhuksille ja muille erityisryhmille ja muut olisi saanut seistä. 

Näin se pitkään olikin. Penkit tuli kirkkoihin vasta 1600-luvulla. Kirkoissa oli unilukkari, joka kopsautti kepillä hereille torkahtelijat.

Lisäksi kirkot oli kylmiä tiloja. MIettikää kolmen tunnin saarnaa tällä säällä kivilattiaisessa kirkossa, jonka ainoat lämmönlähteet on ihmiset ympärillä.

Jos olette koskaan käyneet keskiaikaisessa kivikirkossa, esim. Sipoossa, tiedätte, että ne kivet ei ole sileitä vaan pyöreitä motikoita. Polvistu siihen rukoilemaan niin polvet ja sääret kiittää :D Siksi käytettiinkin polvityynyjä, mutta eihän niitäkään ylellisyyksiä palkollisilla ja köyhillä ollut.

Etenkin keskiajalla, jolloin saarnattiin latinaksi:

In principio erat verbum et verbum erat apud Deum et Deus erat verbum.

Turha luulla, että ihmiset istuivat saarnojen aikana hiljaa paikallaan!

Miettivät ehkä omiaan samalla, kuten lestadiolaiset.

Kyllä moet käyvät säännöllisesti kirkossa vieläkin.  Tekisi varmaan hyvää sinullekin.

Kirkossa oli myös suht hyvät bileet jumalanpalveluksen aikana ja siellä oli kaikki muutkin, koska oli pakko. Ilmoitusasiat sentään piti kuulla. Erityistä hartautta ei voinut puolipimeässä huuruisessa tungoksessa vaatia. Välillä pistettiin tappeluksi ja tietysti ryypättiin. Mielenkiintoinen juttu on se, että sieltä juontuu tapa lyödä ulkoovi selälleen ulospäin ja kirmata porukalla ulos eikä jäädä jumiin sisäänpäin kääntyvän oven eteen, kuten tyhmemmässä maailmassa.

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

mahtoivatko kuunnella, vai ottivatko penkissä torkut odottaessaan sitä, että kirkonmenot päättyvät ja sen jälkeen päästään porukalla ottamaan kuppia kirkonmäellä? 

Siltä varalta penkit tehtiin epämukaviksi istua. 

Pötypuhetta. Jos ihmiset olisi haluttu pitää väkisin hereillä, penkkejä olisi tehty vain vanhuksille ja muille erityisryhmille ja muut olisi saanut seistä. 

Näin se pitkään olikin. Penkit tuli kirkkoihin vasta 1600-luvulla. Kirkoissa oli unilukkari, joka kopsautti kepillä hereille torkahtelijat.

Lisäksi kirkot oli kylmiä tiloja. MIettikää kolmen tunnin saarnaa tällä säällä kivilattiaisessa kirkossa, jonka ainoat lämmönläht

Kyl turun tuomiokirkkoa ainakin on lämmitetty, kun aikoinaan lämmityksen tummentamat seinät ja katto ja pilarit puhdistettiin ranskanleivällä. Pieni kohta puhdistamatonta pintaa jätettiin ehkä kirkkosaliin tultaessa vasemmalla. En ole löytänyt enää. 

Olen rak ins ja olin tutustumassa aiemman remontin jälkeen luokan kanssa, kun opiskelin. 

Vierailija kirjoitti:

Kirkossa oli myös suht hyvät bileet jumalanpalveluksen aikana ja siellä oli kaikki muutkin, koska oli pakko. Ilmoitusasiat sentään piti kuulla. Erityistä hartautta ei voinut puolipimeässä huuruisessa tungoksessa vaatia. Välillä pistettiin tappeluksi ja tietysti ryypättiin. Mielenkiintoinen juttu on se, että sieltä juontuu tapa lyödä ulkoovi selälleen ulospäin ja kirmata porukalla ulos eikä jäädä jumiin sisäänpäin kääntyvän oven eteen, kuten tyhmemmässä maailmassa.

Niin, kuka sai aikaan paokauhun ihan muuten vain ja kuka sytytti jouluoljet!

Vierailija kirjoitti:

Se oli hetken tauko kuivassa sisätilassa, kun muu elämä oli raskasta työtä lumessa ja sateessa. Siinä kurjuudessa kirkonpenkkikin oli kuin ihanin laiskanlinna. 

Viralliset ilmoitukset oli kirkossa,  sai porista pitäjäläisten kanssa,  ym. asiointia samalla.  Aikansa netti.  Ja pysyttiin kaidalla tiellä, ei perseilty. 

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

mahtoivatko kuunnella, vai ottivatko penkissä torkut odottaessaan sitä, että kirkonmenot päättyvät ja sen jälkeen päästään porukalla ottamaan kuppia kirkonmäellä? 

Siltä varalta penkit tehtiin epämukaviksi istua. 

Pötypuhetta. Jos ihmiset olisi haluttu pitää väkisin hereillä, penkkejä olisi tehty vain vanhuksille ja muille erityisryhmille ja muut olisi saanut seistä. 

Näin se pitkään olikin. Penkit tuli kirkkoihin vasta 1600-luvulla. Kirkoissa oli unilukkari, joka kopsautti kepillä hereille torkahtelijat.

Ortodoksit seisovat edelleen. 

Eiköhän ne sellaisia 15 minuutin saarnoja olleet, ainakin mitä itse olen esim. Roseniuksen saarnoja lukenut.

Paikallishistorioiden mukaan saarnojen aikana porukka monesti seurusteli keskenään, ramppasi sisään ja ulos, jopa juopottelua oli. Kirkon ulkopuolella solmittiin kauppoja tapeltiinkin. Tietysti lukkarit ja suntiot yrittivät pitää menoa kurissa, elleivät sitten itsekin olleet juhlatuulella. Suvussani on yksi kirkossa tappelusta tuomion saanut ja toisessa haarassa juopottelun takia potkut saanut lukkari.

Kotipitäjässäni luettiin kirkossa maallisia kuulutuksia 1920-luvulle asti. Jumalanpalvelus on pitkään ainoa yleinen tapahtuma, jossa ihmiset saattoivat tavata toisiaan. Lisäksi kaikki viralliset tiedonannot luettiin kansalle saarnastuolista. Sanomalehtien lukeminen yleistyi kansan keskuudessa vasta 1800-luvun lopussa.

Vierailija kirjoitti:

Etenkin keskiajalla, jolloin saarnattiin latinaksi:

In principio erat verbum et verbum erat apud Deum et Deus erat verbum.

Myytin latinankielisistä saarnoista voisi jo vähitellen unohtaa. Katolisten messujen liturgiset osuudet oli kyllä pitkään latinaksi, mutta saarnat pyrittiin aina pitämään sellaisella kielellä jota kirkkokansa ymmärsi, koska niiden tarkoituksena oli opettaa seurakuntalaisia. 

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

mahtoivatko kuunnella, vai ottivatko penkissä torkut odottaessaan sitä, että kirkonmenot päättyvät ja sen jälkeen päästään porukalla ottamaan kuppia kirkonmäellä? 

Siltä varalta penkit tehtiin epämukaviksi istua. 

Pötypuhetta. Jos ihmiset olisi haluttu pitää väkisin hereillä, penkkejä olisi tehty vain vanhuksille ja muille erityisryhmille ja muut olisi saanut seistä. 

Näin se pitkään olikin. Penkit tuli kirkkoihin vasta 1600-luvulla. Kirkoissa oli unilukkari, joka kopsautti kepillä hereille torkahtelijat.

 

Ortodoksit seisovat edelleen. 

Monet ortodoksit seisoo, muttei kaikki. Istumista ei ole kielletty keneltäkään.

 Vertaispaine. 

No mikäs siinä on ollut. Vähemmän tuohon aikaa meni viikossa kuin perus pertin TV:n katseluun päivässä.

Samaa viihdettähän se, tosin tuossa pääsi osallistumaan hoilaamalla.

oli pakko. muuten poltettiin noitana tai vähintään eristettiin yhteiskunnasta

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Etenkin keskiajalla, jolloin saarnattiin latinaksi:

In principio erat verbum et verbum erat apud Deum et Deus erat verbum.

Myytin latinankielisistä saarnoista voisi jo vähitellen unohtaa. Katolisten messujen liturgiset osuudet oli kyllä pitkään latinaksi, mutta saarnat pyrittiin aina pitämään sellaisella kielellä jota kirkkokansa ymmärsi, koska niiden tarkoituksena oli opettaa seurakuntalaisia. 

Myytit opettavaisista papeista myös. Kaikki eivät edes osanneet lukea ja vetelivät omiaan. Osa riekkui kännissä ja onpa pappien sammumisia ja saarnastuolista tippumisiakin kirjattu historiikkeihin. Ei se niin automaattisesti haudanvakavaa ollut.