Lue keskustelun säännöt.
1800-luvun vauvapalsta. Keskustelua 1800-luvun tyyliin.
Isolla kirkolla on kuulemani mukaan joku Johan, joka aikoo suunnitella ja rakentaa ison pytingin. Pystyykö yksi mies tuollaiseen ja tunteeko täällä joku Johanin? Epäilyttää tuollainen touhuilu ja suuret suunnitelmat.
Kommentit (108)
Taas pitää mennä ensi viikolla taksvärkkiin herrojen tilalle. Kyllä ottaa torpparia niin kaaliin tämä homma. Olis paljon muutakin tekemistä.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Miksi elämän pitää olla niin kiihkeärytmistä? Rautatiet, sanomalehdet ja lennätin perustuvat ajatukseen, että koko ajan pitää olla kiire. Ei ennenkään tuollaisia ollut. Onko ihme, että kaikki ovat nykyään niin ahdistuneita?
Vierailija kirjoitti:
Kylän seppä ollut jo kolmatta päivää juovuksissa, eikä pysty hoitamaan töitään.
Vuonna kuuskytkuus, tuli Suomeen laki uus, joka viinaa kielsi polttamast, ja juomapäiviä viettämäst!
Turussa oli kuulemma piikatyttönen sytyttänyt isäntäwäkensä talossa piänen tulipalon alun leipoessaan riaskaa.
3 päivää myähemmin. "Hirmuinen tuho Turussa. Lähes koko kaupunki paloi maan tasalle, cirkko ja linna lienevät pelastuneet"
Itse Hänen Ylhäisyytensä ceisari Nicolai Ensmänen lähettää walitteluns Suomeen, kauniiseen autonomiseen suurherttuacuntaan.
Isäntä Wiljami Pulkkinen Limingan Valkeiskylältä kävi Oulun kaupungissa ja osti kauppamiäheltä öljylampun, jolla näkee iltapimeälläkin lukea kuin päivänvalolla. Sitäpä kokoontui illansuussa koko kylä pällistekemään.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija kirjoitti:
Isäntä Wiljami Pulkkinen Limingan Valkeiskylältä kävi Oulun kaupungissa ja osti kauppamiäheltä öljylampun, jolla näkee iltapimeälläkin lukea kuin päivänvalolla. Sitäpä kokoontui illansuussa koko kylä pällistekemään.
Nämä ovat niitä hyviä uudistuksia, toisin kuin junat, jotka kulkevat niin lujaa että heikompaa pyörryttää.
Kaupungissa on kuulemma säästöpankki. Mikä se oikein on? Uskaltaako sinne viedä rahojaan?
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Ei ollu naapurin renki selvinnyt kinkereillä eilen catekismuksen luvusta. Niin olli rocasti pistänyt nurkkaan häppeemään ja ens pyhänä jalkapuuhun kirkon etteen. Oppiipahan....
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Rahaa on kaksi markkaa ja ruokakomerossa on vain pala leipää. Tilipäivä vasta kuun lopulla. Mitä teen?
Rupeet leipomaan. 1800 luvulla vuoteen 1860 oli Suomessa rahana rupla. Senjälkeen kaksi markkaa oli aika tavalla rahaa, jopa jonkun hanttihomman kuukausipalkka. Kahdella markalla sai monta säkkiä jauhoja.
Vuonna 1880 päiväpalkka oli jo 2 markkaa, mutta sillä sai jo paljon.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Päivä on pulkassa, mutta pulkka katosi. Laittoikohan eukko sen uuniin, kun laittoi tulet ohravelliä varten..? Huomenta olisi taas taksvärkki, enkä muista montako olen tehnyt. Kun akka sen pulkan poltti.
Pulkka? Rekihän teillä oli kesällä tervattavana herrasväelle.
Pulkka, pulkka! Kyllä sitä kuuluu joku sanovan myös "pulikaksi". Eihän akka nyt niin sekaisin ole päästään, että vesikelkkansa polttaisi. On hällä kyllä vähän hysteriaan taipumusta. Toivotaan ettei haetaan joku päivä ja lähetetä Seilin parantolaan.
Reki tervattiin, mutta myös vahingossa penkki. Mamselli suuttui niin kovin, kun krinuliinitanttu jäi kiinni istuimeen. Siitä tuli korvattavaa monta taksvärkkiä.
Camala nälkä, on herran vuosi 1865 , eikä kesää tänä wuonna tullut. Kesäkuussa reellä ajeltiin, eikä wilja kasvanut. Samaa onnettomuutta jatkui kolme vuotta, aurinko ei lämmittänyt eikä wilja kasva. Väkeä kuolleena teiden varsilla. Kuka antaisi leipää?
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Kuulin kälyltäni, että nyt oli nainen nimeltä MariaTshetschulin itsensä ylioppilaaksi lukenut. Miten lie elämä sujuu hänellä eteenpäin. Löytääkö miestä , joka huolii noin oppineen vaimon.
Tuo on muotia nykyisin, naiset hakevat vapautusta sukupuolestaan ja opiskelevat yliopistossa. Minäkin tunnen turkulaissisarukset, sen toimittaja-Heikin siskot, jotka kävivät koulua Kuopiossa ja asuivat Minna Canthin luona. Siellä kai saivat päähänsä, että voisivat opiskella enemmän. Siitä Hannasta tuli syksyllä Salon kauppalan uuden koulun rehtori!
Kuuluu Ameriikan maalla olevan jotakin suhrakeettejä. Taikka jotakin. Ovat vihaisia naisia ja peljättävät miehiä siellä.
Millainen ihminen syö talkkunaa ilman sokeria?
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Niin kova nälkä ettei tahro iltasella uni tulla silmään. Mutta uskallanko pyytää emännältä leipäpalaa?
Niin on kipakka tuo nuoriemäntä ja antaa muĺle usein ympärikorvia.
T: Matti, huutolaispoika, 13v
Vierailija kirjoitti:
Niin kova nälkä ettei tahro iltasella uni tulla silmään. Mutta uskallanko pyytää emännältä leipäpalaa?
Niin on kipakka tuo nuoriemäntä ja antaa muĺle usein ympärikorvia.
T: Matti, huutolaispoika, 13v
Kannattaa kokeilla juoruamista, voit päästä emännän suosioon ja hänestä tulee myötämielisempi.
Vierailija kirjoitti:
Camala nälkä, on herran vuosi 1865 , eikä kesää tänä wuonna tullut. Kesäkuussa reellä ajeltiin, eikä wilja kasvanut. Samaa onnettomuutta jatkui kolme vuotta, aurinko ei lämmittänyt eikä wilja kasva. Väkeä kuolleena teiden varsilla. Kuka antaisi leipää?
Kuuluu Senaatti vitkastelevan viljan oston kanssa. Pelkään, että tämä vielä pahenee.
Vein vaimoni torille myyntiin.
1800-luvulla ei ollut laitonta myydä vaimoa, vaan kyse oli maaseudulla esiintyneestä käytännöstä, jossa vaimo myytiin velkojen tai muiden syiden vuoksi.
Tässä käytännössä vaimo myytiin toiselle miehelle, ja kauppa toimi eräänlaisena avioerosopimuksena. Tämä oli usein vaimolle nöyryyttävä ja epäoikeudenmukainen tapahtuma, mutta se oli myös tapa, jolla perheet saattoivat selvitä köyhyydestä.
Tässä on joitain syitä, miksi vaimon myynti saattoi olla tarpeellista:
Velkojen maksaminen: Jos perheellä oli velkoja, joiden maksamiseen ei ollut muuta keinoa, vaimon myyminen oli yksi vaihtoehto. Tällöin perheen selviäminen veloista oli tärkeämpää kuin vaimon menettäminen.
Vaimon aseman parantaminen: Joskus vaimon myyminen oli parempi vaihtoehto kuin pysyminen köyhässä perheessä. Tällöin vaimo saattoi löytää paremman elämän ja turvallisemman kodin uudessa avioliitossa.
Avioeron vaihtoehto: Joskus vaimon myyminen oli eräänlainen avioerosopimus. Tällöin miehet saattoivat myydä vaimonsa toiselle miehelle, ja kauppa oli voimassa ja hyväksyttiin yhteisön puolesta.
Vaimon myynti oli 1800-luvulla yleinen käytäntö, joka saattoi olla tarpeellinen selviytymiskeino köyhyydestä kärsiville perheille. Tällöin käytäntö oli nöyryyttävä ja epäoikeudenmukainen, mutta se oli myös tapa, jolla perheet saattoivat selvitä vaikeista olosuhteista.
On se amerikan Edison ketku ukko. Kaappasi itselle ja kaupallisti sähkölampun 1879.
Senhän oli jo aiemmin keksiny britti kemisti Joseph Swan. Lamppuhan ei ole mikään uusi keksintö. Kaasulamppuhan on valaissut jo 50 vuotta Newcastlen katuja.
Onko talonpoikaistaustan omaavan naisen ottaminen vaimoksi punainen lippu? Meillä koko suku on maisteristaustaisia. Enoni on asunut maamme pääkaupunkissakin opiskeluaikoina. Tosin nyt makaa keuhkoparantolassa.
Minä en oo mikään köyhä torppari.