Selittäkääs mulle yksi juttu homofobiset uskovaiset
Tutkimuksissa ei ole pystytty todistamaan, että homojen ja lesbojen lapsista tulisi millään lailla poikkeavampia, kiusatumpia tai onnettomampia kuin hetskujenkaan lapsista. Eli tätä argmenttia ei voi käyttää.
Mitä jää jäljelle? Homojen vainoaminen perustuu ainoastaan Raamattuun, jonka mukaan homous on siis syntiä. Toisaalta myös toisuskovaisuus ja ateismi on syntiä, joten sallitteko hedelmöityshoidot muslimeille tai ateisteille?
Kommentit (27)
jossa oli sivutolkulla tutkimuksia, joitten sanoma oli sama: vanhemmuuden laatu ratkaisee. Tämä stanan foorumi ei suostu antamaan laitata sitä tekstiä tänne linkityskiellon takia.
Käy itse katsomassa:
http: // pre20031103. stm. fi/suomi/pao/rekparisuhde/rekparisuhde. pdf
Lapsen itsetuntoa, tunne-elämän ja käyttäytymisen ongelmia ja psykiatrista sairastavuutta on
tutkittu tutkimusasetelmissa, jossa lapsia ovat arvioineet äidit, opettajat, ulkopuoliset arvioitsijat
ja lapset itse. Puryear (1983, ref. Patterson 1992) tutki lesbo- ja heteroäitien kouluikäisten ja
Huggins (1989) murrosikäisten lasten minäkäsityksiä, eivätkä todenneet eroja. Lasten älykkyyttä
tutki puolestaan Green työtovereineen (Green et al., 1986) ja tulos oli sama. Gottman (1990, ref.
Petterson 1992) vertasi lesbo- ja heteroäitien aikuisten tytärten persoonallisuuden piirteitä. Tutkittiin
18 persoonallisuuden ulottuvuutta ja ainoastaan yhdessä löytyi ero. Lesboäitien aikuiset
tyttäret arvioivat oman hyvinvointinsa paremmaksi kuin heteroäitien tyttäret.
Lasten käyttäytymisen ja tunne-elämän ongelmat eivät myöskään näytä olevan riippuvaisia vanhempien
seksuaalisesta suuntautumisesta (Kirkpatrick et al., 1981; Golombok et al., 1983; Bre31
waeys et al., 1997; Flaks et al., 1999; Golombok et al., 1997; Tasker ja Golombok, 1995). Golombokin,
Spencerin ja Rutterin (1983) tutkimuksessa lasten psykiatriset oireet arvioi lastenpsykiatri,
joka ei tiennyt lapsen perhetaustasta. Hänkään ei havainnut eroja lasten perhetaustan mukaan.
Tasker ja Golombok (1995, 1997) tutkivat lesbo- ja heteroperheissä kasvaneita nuoria aikuisia,
eivätkä todenneet eroja ahdistus- tai depressio-oireiden, psykiatrisen sairastavuuden ja
hoitopalvelujen käytön suhteen välillä.
Näyttääkin siltä, että lasten persoonallisuuden kehityksessä, tunne-elämän ja käyttäytymisen ongelmissa
ja psykiatrisessa sairastavuudessa ei ole systemaattisia eroja sen mukaan, minkälaisessa
perheessä lapsi on kasvanut. Missään tutkimuksessa ei ole todettu, että homoseksuaalisten vanhempien
lapsilla olisi enemmän psyykkisiä ongelmia ja psykiatrisia häiriöitä kuin muilla lapsilla.
Tämä ei tietysti merkitse sitä, etteikö homoseksuaalisten vanhempien lapsilla olisi psyykkisiä
ongelmia. Ne vain johtuvat molemmissa perhetyypeissä samoista asioista, kuten taloudellisista
vaikeuksista, vanhempien välisistä ristiriidoista, huonosta perheilmapiiristä ja vanhemmuuden
ongelmista, eivätkä ole yhteydessä perherakenteeseen.
Homoseksuaalisuus ymmärrettiin psykiatrian piirissä pitkään psyykkisenä häiriönä ja se oli yhtenä
diagnoosina lääketieteellisessä tautiluokituksessa. Pitkällisen keskustelun ja tieteellisen tutkimuksen
jälkeen todettiin homoseksuaalisuuden määrittäminen sairaudeksi perusteettomaksi ja se
poistettiin tautiluokituksesta vuonna 1973 USA:ssa ja vuonna 1981 Suomessa. Näin ollen ei ole
perusteita olettaa, että homoseksuaalit olisivat mielenterveytensä puolesta epäsopivia vanhemmiksi.
Myös empiirinen tutkimus osoittaa, että lesboäidit ovat mieleltään yhtä terveitä kuin heteroäiditkin
(Golombok et al., 1983; Green et al., 1986; Golombok et el., 1997; Brewaeys ja van
Hall, 1997; Brewaeys et al., 1997). Näin ollen myöskään vanhemmuus ei rasita lesbonaisen mielenterveyttä
enemmän kuin heteronaisen.
Homoseksuaalisten vanhempien vanhemmuutta on tutkittu monelta kannalta; lapsen ja vanhemman
suhdetta ja siinä ilmenevää huolehtivuutta, herkkyyttä, lämpöä ja läheisyyttä, vanhemmuuden
tapoja, lasten valvontaa ja kurinpitoa ja sitä, miten paljon vanhempi käyttää aikaa lapsen
kanssa. Tutkimukset osoittavat, että homoseksuaalinen vanhempi on aivan yhtä kiinnostunut lapsestaan
ja herkkä lapsen tarpeille, viettää yhtä paljon aikaa lapsen kanssa, valvoo ja ohjaa lastaan
ja muodostaa yhtä lailla kiintymyssuhteen lapseen kuin heterovanhempikin (Mucklow ja Phelan,
1979; Kirkpatrick et al., 1981; Kirkpatrick, 1987; Flaks et al., 1995; Tasker ja Golombok, 1997;
26
Brewaeys et al., 1997; Chan et al., 1998; Golombok ja MacCallum, 2003). Perheitten arkirutiinitkaan
eivät näytä olevan erilaisia lesbo- ja heteroparin perheissä. Jonkin verran on kuitenkin
viitettä siitä, että vanhemmuus ja lastenhoito jaetaan tasaisemmin lesboparin kuin heteroparin
kesken (Brewaeys et al., 1997). Yhdessä tutkimuksessa (Golombok et al., 1997) lesboäidit olivat
enemmän vuorovaikutuksessa lasten kanssa kuin heteroäidit.
Brewaeysin työryhmä (Brewaeys et al., 1997) tutki vanhemmuutta, äitien hyvinvointia ja lasten
kehitystä perheissä, joissa oli käytetty keinoalkuista hedelmöitystä. Lapset olivat siten asuneet
lesboäitiensä kanssa jo vauvasta lähtien. Aineistossa oli 30 lesbo- ja 38 heteroparia, jotka olivat
saaneet lapsensa keinoalkuisesti, ja 30 heteroseksuaalia paria, joiden lapsi oli saanut alkunsa normaalissa
yhdynnässä. Lapset olivat tutkimuksen aikaan 4 ¿ 8-vuotiaita. Tutkimukseen oli pyydetty
kaikkia kyseisen hedelmöitysklinikan asiakkaita viiden vuoden ajalta. Kaikki lesboparit suostuivat,
heteropareista 53 %. Kontrolliryhmä muodostettiin perheistä, jotka vastasivat keinoalkuisia
perheitä äidin ja lapsen iän, perheen koon ja lapsijärjestyksen suhteen. Valituista perheistä
60 % suostui tutkimukseen. Näin ollen lesboperheissä ei tapahtunut valikoitumista, mutta on
mahdollista, että heteroperheet, joilla oli vaikeuksia, jäivät pois tutkimuksesta.
Yhtenä tutkimuksen kohteena olivat lasten suhteet vanhempiinsa. Vanhempien haastattelun perusteella
todettiin, että kaikki äidit, niin biologiset kuin sosiaalisetkin äidit, niin heterot kuin lesbotkin,
olivat enemmän vuorovaikutuksessa lasten kanssa kuin isät ja vuorovaikutuksen laatu oli
myönteisempää. Samaan päätyi myös Falks (Falks et al., 1995). Kun sitten tutkittiin " kakkosvanhemman"
vuorovaikutusta lapsen kanssa, selviytyivät lapsen synnyttäneiden lesboäitien kumppanit
paremmin kuin heteroperheitten isät. Tämä johtunee siitä, että nainen on omassa kehityksessään
sosiaalistunut äidiksi ja rakentaa ehkä läheisemmän suhteen lapseen kuin mies. Voi myös
olla niin, että miehen sosiaalinen rooli vetää häntä pois perheen ulottuvilta enemmän kuin naista.
Brewaeyn tutkimuksessa kartoitettiin myös lasten tunteita ja kokemuksia suhteestaan vanhempiinsa,
koska on epäilty, että lapsilla saattaa olla vaikeuksia suhteissaan lesboäitiin tai tämän
naiskumppaniin. Lasten kokemuksissa ei ollut eroja lapset synnyttäneiden lesbo- ja heteroäitien
välillä: kaikkien kolmen ryhmän lapset toivat esille enemmän positiivisia tunteita äitejään kuin
kakkosvanhempiaan kohtaan. Kun taas verrattiin lasten kokemuksia ja tunteita kakkosvanhempiaan
kohtaan, todettiin, että lasten tunteet isiä ja sosiaalista äitiä kohtaan olivat hyvin samanlaiset.
Lesboperheitten lapset eivät siten kokeneet mitään erityisiä vaikeuksia suhteessaan perheensä
äiteihin. Synnyttäneet äidit olivat lasten mielissä etusijalla sekä hetero- että lesboperheissä.
Golombokin ja työtovereiden (Golombok et al., 1983) tutkimus edustaa aikaisempaa tutkimusaaltoa.
He tutkivat lapsia, jotka olivat saaneet alkunsa vanhempiensa heterosuhteesta ja jääneet
sitten lesboäidin huoltoon. Näitä lapsia verrattiin heteroyksinhuoltajien lapsiin. Perheitä oli molemmissa
ryhmissä 27. Lesboperheissä oli lapsia 37 ja heteroperheissä 38. Lapset olivat 5 ¿ 17-
vuotiaita, keski-ikä 9 ¿ 10 vuotta. Kartoitettaessa lasten suhteita muualla asuviin isiin havaittiin,
että suurimmalla osalla lesboäitien lapsista oli ainakin jonkinlainen kontakti isäänsä päinvastoin
kuin heteroäitien lapsilla. Kolmannes lesboäidin lapsista tapasi isäänsä ainakin kerran viikossa,
kun taas heteroäitien lapsista ainoastaan 8 %. Lesboäitien lapsilla oli siten huomattavasti enemmän
kontakteja isiinsä kuin heteroäitien lapsilla. Ero saattaa johtua siitä, että lesbot tuntevat huolta
miehen puuttumisesta lesboperheestä ja he pyrkivät aktiivisesti pitämään isän mukana lapsen
elämässä. Tätä tukee myös Kirkpatrickin ja hänen työtovereittensa tutkimus (Kirkpatrick et al.,
1981). Ero voi johtua myös siitä, että äidin uuden kumppanin ollessa nainen ei perheeseen synny
kilpailutilannetta kahden miehen ja kahden isän välillä. Lapsen alkuperäinen isä säilyy lapsen
ainoana isänä.
27
Äidin uusi lesbokumppani näyttää olevan ylipäätään aktiivisempi solmimaan suhteita lapsiin ja
ottamaan vastuuta lapsista kuin heteroäidin uusi mieskumppani. Taskerin ja Golombokin tutkimuksessa
(1995) lesboäitien lapset kokivat äidin naiskumppanin läheisemmäksi kuin heteroäitien
lapset äitinsä miesystävän. Tyttöjen ja naisten sosialisaatiota äidiksi voidaan ajatella syyksi siihen,
että nainen pyrkii ehkä aktiivisemmin solmimaan läheisen suhteen uuden kumppaninsa lapseen
kuin vastaavassa tilanteessa oleva mies.
Tutkimuksien perusteella voidaan todeta, että huoli homoseksuaalisen ihmisen vanhemmuuden
puutteellisuudesta on turha. Myöskään isän puuttuminen perheestä ei näytä johtavan vanhemmuuden
ongelmiin, esimerkiksi kurinpidon ja valvonnan puutteisiin. Monissa tutkimuksissa lesboäidit
selviytyivät paremmin kuin heteroäidit. Ero ei todennäköisesti johdu vanhemman seksuaalisesta
suuntautumisesta, vaan siitä, että homoseksuaali vanhempi on joutunut miettimään vanhemmuuttaan
ja tekemään siihen liittyviä päätöksiä eri tavalla kuin heterovanhempi. Harkinnan
ja tietoisen päätöksen myönteistä merkitystä vanhemmuudelle tukee myös se, että keinohedelmöityksen
avulla syntyneiden lasten vanhemmat tuntuvat selviytyvän vanhemmuudesta paremmin
kuin luonnonmenetelmällä alkuun saatettujen lasten vanhemmat (Brewaeys et al., 1997).
Seksuaalinen kehitys
Seksuaalinen kehitys jaetaan tavallisesti kolmeen eri alueeseen, joita ovat sukupuoli-identiteetin,
sosiaalisen sukupuolen ja seksuaalisen orientaation kehitys. Kaikkia näitä voidaan tarkastella
monitahoisesti ja niiden traditionaalisia lähtökohtia ja sisältöjä voidaan arvioida kriittisesti. Yksinkertaistaen
niillä tarkoitetaan seuraavia asioita. Identiteetillä tarkoitetaan tietoisuutta siitä, että
minä olen tyttö tai minä olen poika ja asian omaksumista osaksi itseä. Sosiaalisella sukupuolella
tarkoitetaan niitä sukupuoleen sidottuja ominaisuuksia, jotka sosiaalisesti erottavat miehet ja naiset
sekä tytöt ja pojat toisistaan. Seksuaalisella orientaatiolla tai suuntautumisella tarkoitetaan
seksuaalista parinvalintaa.
Sukupuoli-identiteetin kohdalla tutkimuksien tulokset ovat hyvin selkeät. Missään tutkimuksessa
ei ole todettu homoseksuaalisten vanhempien lapsilla poikkeavuutta. Lapset ja aikuiset pitivät
itseään tyttöinä tai poikina, naisina tai miehinä biologisen sukupuolensa mukaisesti (Kirkpatrick
et al., 1981; Golombok et al., 1983; Green, 1978; Green et al., 1986; Golombok et al., 1997).
Tutkimukset koskevat yli 300 homo- tai lesbovanhemman jälkeläistä (Patterson, 1992).
Sukupuoli-identiteetin kehityksen ajatellaan tapahtuvan ensimmäisten ikävuosien aikana. Suurin
osa tutkimuksista koskee lapsia, jotka ovat kasvaneet nämä vuotensa heterovanhempiensa kanssa,
koska avioero on tapahtunut vasta myöhemmin. Näin ollen voidaan kysyä, antavatko tutkimustulokset
kuitenkaan vastausta siihen, miten lapsen sukupuoli-identiteetin kehitys etenee, jos
lapsi kasvaa vauvasta lähtien homo- tai lesboperheessä. Viimeisimmät tutkimukset, jotka jo koskevat
lesboparien omia lapsia, tukevat kuitenkin tulosta, että vanhemman seksuaalinen orientaatio
ja sosiaalinen parinvalinta ei vaikuta lapsen sukupuoli-identiteetin kehitykseen (Golombok et
al., 1997; Brewaeys et al., 1997; Chan et al., 1998). Vaikka tutkimukset ovat uusia, ovat lapset
kuitenkin jo ohittaneet ratkaiseviksi ajatellut varhaiset vuodet. Näin ollen on vahvaa näyttöä siitä,
että omien vanhempien seksuaalinen parinvalinta ja lapsen kasvaminen homoseksuaalisten vanhempien
kanssa ei vaikuta ihmisen sukupuoli-identiteettiin.
28
Sosiaalisen sukupuolen normatiivinen kehittyminen on paljon monimutkaisempi kysymys. Kyseessä
on myös yhteiskunnallinen ja kulttuurinen käytäntö ja sopimus siitä, minkälainen naisen ja
miehen tulee olla. Vallitsevia odotuksia voidaan pitää monilta osin kahlitsevina sekä miesten että
naisten suhteen ja sukupolvi toisensa jälkeen onkin pyrkinyt niitä muuttamaan.
Asiaa on lähestytty tutkimuksellisesti monelta kannalta. Javaid (1993) tutki 26 lesboäidin odotuksia
ja toiveita koskien lastensa tulevaisuutta. Lesboäidit halusivat lastensa avioituvan ja saavan
lapsia aivan kuten kontrolliryhmässä olevat heteroäiditkin. Greenin ja hänen työryhmänsä
tutkimuksessa (Green et al., 1986) tarkasteltiin 56 lesbo- ja 48 heteroäidin lapsen leluja, leikkejä,
pelejä ja mieliohjelmia televisiosta. Ryhmien välillä ei löytynyt eroja. Hoefferin tutkimuksessa
(1981) sitä vastoin lasten lelut olivat lesboperheissä vähemmän sukupuolisidonnaisia kuin heteroperheissä.
Ylipäätänsä tiedetään, että äidit valitsevat lapsilleen vähemmän sukupuolistereotyyppisiä
leluja kuin isät, joten erot lesbo- ja heteroperheiden välillä voivat selittyä isien valinnoilla.
Erot ovat kaiken kaikkiaan hyvin pienet.
Lapsia itseään koskevissa tutkimuksissa ei löydetä systemaattisia eroja tyttöjen tyttömäisyydessä
ja poikien poikamaisuudessa hetero- ja homoperheiden lasten välillä (Green, 1978; Hoeffer,
1981; Kirkpatrick et al., 1981; Golombok et al., 1983; Patterson, 1994; Brewaeys et al., 1997;
Brewayes ja Golombok, 1997; Golombok et al., 1997), joskin yksittäisissä tutkimuksissa voidaan
raportoida pieniä eroja suuntaan tai toiseen. Greenin tutkimuksessa (Green et al., 1986) lesboäitien
lapset kertoivat osallistuvansa monipuolisempiin leikkeihin ja toimintoihin koulussa ja naapurustossa
kuin heteroäitien lapset. Näiden lasten äidit kertoivat, että heidän tyttärensä leikkivät
jokus autoilla ja harrastivat aika ajoin rajuja fyysisiä leikkejä; poikien suhteen ei tullut eroja. Molempien
lapsiryhmien käyttäytyminen oli kuitenkin normaalin rajoissa. Reesin tutkimuksessa
(1979, ref. Patterson 1992) puolestaan lesboäitien tyttäret olivat feminiinisempiä kuin heteroäitien
tyttäret. Aineisto oli kuitenkin melko pieni, vain 12 lesboäidin tytärtä.
Gottman (1990, ref. Patterson 1992) tutki aikuisia ja vertasi kolmea naisryhmää keskenään. Kyseessä
olivat 35 lesboäidin tytärtä, 35 heteroäidin tytärtä, jotka olivat eronneet ja asuivat yksin, ja
35 heteroäidin tytärtä, jotka olivat eronneet ja menneet uudelleen naimisiin. Naiset olivat 18 ¿ 44
vuoden ikäisiä. Näidenkään ryhmien naiset eivät eronneet toisistaan naisellisuuden suhteen.
Yhteenvetona voidaan todeta, että mitään systemaattisia eroja ei ole lasten sosiaalisen sukupuolen
kehityksessä sen mukaan, mikä vanhemman seksuaalinen suuntautuminen on. Tärkeä tutkimustulos
on myös se, että lapsi kasvaa sosiaalisesti tytöksi ja pojaksi riippumatta vanhempiensa
sukupuolesta. Aikaisempi oletus, jonka mukaan isän läsnäolo oli välttämätön, jotta pojasta tulisi
poikamainen, ei näytä pitävän paikkaansa. Lapsen sosiaalisen sukupuolen kehittymistä ei selitä
yksinkertainen mallioppiminen, vaan se on paljon monimutkaisempi prosessi ja näyttää tapahtuvan
vuorovaikutuksessa laajemman ympäristön kanssa.
Seksuaalinen suuntautuminen määritellään useimmiten seksuaalisen parinvalinnan mukaan.
Vaikka seksuaaliset mieltymykset liikkuvat jatkumolla heteroseksuaalisuuden ja homoseksuaalisuuden
välillä, käsitellään seksuaalista orientaatiota tavanomaisessa keskustelussa kolmiluokkaisena.
Pari voidaan valita vastakkaisesta (heteroseksuaali) tai samasta (homoseksuaali) sukupuolesta
tai molemmista (biseksuaali).
Sukupuolinen suuntautuminen tulee esille vasta murrosiässä ja sen jälkeen, joten sen tutkimiseen
tarvitaan pitkiä seurantoja ja tutkimusta aikuisista. Tämän vuoksi tutkimuksen kohteena ovat
olleet nimenomaan heteroavioliitossa syntyneet lapset, jotka ovat viettäneet suuren osan lapsuuttaan
ja nuoruuttaan homoseksuaalisen vanhempansa kanssa. Näiden tutkimusten mukaan seksuaalinen
suuntautuneisuus ei näytä liittyvän vanhempien parinvalintaan eikä siihen, miten suuren
29
osan lapsuudestaan lapsi on elänyt homo- tai lesboperheessä (Huggins, 1989; Golombok et al.,
1983; Bailey et al., 1995; Golombok ja Tasker, 1997; ks. myös Patterson, 1992 ja Brewaeys ja
van Hall, 1997).
Tutkimuksissa on tavallisesti kysytty ihmisiltä parinvalinnasta. Seksuaalinen suuntautuminen on
kuitenkin monisyisempi ja rikkaampi kokonaisuus kuin vain parinvalinta ja se ilmenee prosessina
lapsen ja nuoren kehityksessä. Tasker ja Golombok (1997) haastattelivat tutkittaviaan ja kysyivät
nuoruudenaikaisista seksuaalifantasioista, ihastumisista, seksuaalisista kokeiluista ja lopulta parinvalinnasta
ja omasta kokemuksesta itsestä homona, lesbona tai heterona.
Tutkimus koski 27 lesboäidin ja 27 heteroäidin lasta, joiden kehitystä seurattiin 14 vuotta. Lasten
keskimääräinen ikä oli tutkimuksen alussa 9 vuotta ja lopussa 23 vuotta. Viimeisessä seurannassa
tavoitettiin 25 lesboäidin lasta ja 21 heteroäidin lasta. Tutkimuksen alkaessa perheet olivat yksinhuoltajaperheitä,
mutta vuosien saatossa äidit alkoivat seurustella ja äitien puolisot muuttivat
perheisiin.
Noin neljäsosa nuorista kertoi, että heillä oli nuoruudessa seksuaalista kiinnostusta ¿ fantasioita
ja ihastumisia ¿ myös samaa sukupuolta kohtaan. Tässä ei ollut eroja kasvutaustan eli äidin seksuaalisen
orientaation ja parinvalinnan mukaan. Kuitenkin lesboäitien nuoret olivat toimineet
tunteittensa mukaisesti useammin kuin heteroäitien lapset, eli heillä oli enemmän homoseksuaalisia
kokemuksia kuin heteroäitien nuorilla. Kun aikaa kului ja nuoret aikuiset hakeutuivat parisuhteisiin,
ei parinvalinnassa ollut eroja hetero- ja lesboäitien aikuisten lasten välillä.
Näyttääkin siltä, että homoseksuaaliset fantasiat ja ihastumiset ovat nuoruusiässä tavallisia riippumatta
perhetaustasta. Tämä on tuttua ja tukee aikaisempia käsityksiä seksuaalisesta kehityksestä.
Homoseksuaalisia kokeiluja sitä vastoin on enemmän homoseksuaalisissa perheissä kasvaneilla.
Tämän voidaan ajatella johtuvan siitä, että näille nuorille omien fantasioiden ja ihastuksen
mukainen toiminta oli sosiaalisesti hyväksytympää kuin heteroperheiden lapsille. Homoseksuaaliset
kokeilut eivät kuitenkaan näytä johtavan homoseksuaalisuuteen. Seksuaalinen parinvalinta
ja identifioituminen heteroksi, homoksi tai lesboksi ei puolestaan näytä riippuvan perhetaustasta.
Tutkimusten tulokset ovat mielenkiintoiset ajatellen seksuaalisen orientaation kehitystä ylipäätään.
Voidaan ajatella, että homoseksuaalisten vanhempien lapsilla kasaantuvat sekä homoseksuaalisuuteen
altistavat geneettiset että ympäristötekijät. Näin ollen voisi odottaa, että heistä kehittyisi
useammin homoseksuaaleja, mutta tutkimus ei ainakaan tällä hetkellä tue tätä. Tutkimustulos
onkin haaste homoseksuaalisuuden kehityksen teorioille. On tietysti huomattava edelleen, että
suurin osa tutkimuksista koskee lapsia ja aikuisia, jotka ovat kasvaneet aivan varhaisimmat vuotensa
heteroperheessä. Lisäksi on huomattava, että seksuaalinen suuntautuminen saattaa muuttua
elämänkulun myötä, mikä voi aiheuttaa eroja homo- ja heteroperheitten lasten välille myöhemmin.
Lasten sosiaalinen kehitys
Lapsen sosiaalinen kehitys on ollut erityinen huoli niin homojen ja lesbojen omassa keskuudessa
kuin pohdittaessa homoperheiden oikeutusta. Vanhemman seksuaalista suuntautumista on pidetty
sosiaalisena leimana, jonka vuoksi lapsi joutuu tovereidensa kiusaamaksi ja eristämäksi. Edelleen
on pelätty sitä, että lapsen itsetunto kärsii ja sosiaalinen kehitys vaikeutuu.
30
Golombokin, Spencerin ja Rutterin (1983) tutkimuksessa kerättiin äideiltä systemaattista tietoa
lasten ystävyyssuhteista. Materiaalin arvioi tutkija, joka ei tiennyt lasten perhetaustaa. Molemmissa
ryhmissä kaksi lasta kärsi selvistä sosiaalisista ongelmista ja noin kolmannes lievemmistä
vaikeuksista liittyen arkuuteen, riitelyyn tai vaikeuksiin ylläpitää ystävyyssuhteita. Ryhmien välillä
ei sitä vastoin ollut eroa. Green et al. (1986) tutkimuksessa 56 lesboperheen lasta arvioi itsensä
yhtä suosituiksi kuin heteroperheitten lapsetkin (48), eikä äitienkään arvioinneissa ollut
eroja liittyen lasten sosiaalisuuteen ja sosiaalisiin taitoihin. Lapset näyttävät kuitenkin olevan
tietoisia ympäristön negatiivisista asenteista ja suojaavan itseään aktiivisesti syrjinnältä. He valitsevat
ne ystävät, joille he kertovat perhesuhteistaan ja joita he kutsuvat kotiinsa (Javaid, 1993;
Tasker ja Golombok, 1995).
Tasker ja Golombok (1995) tutkivat nuoria aikuisia (keski-ikä 24 v) ja kyselivät heidän aikaisempia
kokemuksiaan kiusatuksi tulemisesta. Lesboperheissä kasvaneet (25) ja heteroperheissä
kasvaneet nuoret (25) eivät eronneet toisistaan kiusaamiskokemusten määrän suhteen. Lesboperheitten
lapsia, erityisesti poikia, oli kuitenkin kiusattu enemmän kuin muita omaan seksuaalisuuteen
liittyvillä asioilla. Lesboperheissä kasvaneet olivat myös nuoruusiässä kokeneet perheensä
erilaisuuden jonkinasteisena ongelmana, vaikkakaan eivät varhaisemman lapsuuden aikana tai
murrosiän jälkeen. Tämä saattaa liittyä siihen, että nuoruusiässä on tärkeätä olla samanlainen
kuin muut nuoret.
Tutkimukset osoittavat, että lesboperheiden lasten kyvyt solmia ja ylläpitää ystävyyssuhteita ovat
samat kuin muiden. Lasten ystävyyssuhteet kehittyvät samoja polkuja homo- ja heteroperheissä.
Lapset näyttävät löytävän omat ystävänsä ja luovan omat ihmissuhdeverkostonsa myös tavallisesta
poikkeavissa perheolosuhteissa, eivätkä ole sen enempää eristettyjä ja yksinäisiä kuin
muutkaan lapset ja nuoret.
Homo- ja lesboperheiden lasten hyvät kokemukset sosiaalisesta ympäristöstä ovat yllättäviä.
Tutkimukset ovat pääosin tehty USA:ssa, Englannissa, Hollannissa, Belgiassa ja Kanadassa. Ainoa
suomalainen tutkimus käsittelee lesboperheitten nuorten perhekäsityksiä. Sen tulokset ovat
samansuuntaiset kuin ulkomaisten, vaikkakin sen aineisto on pieni, seitsemän nuorta (Ahola,
2000). Lasten hyvät kokemukset johtuivat ehkä siitä, että lesboperheet, jotka olivat hankkineet
lapsia, tai lesboäidit ja homoisät, joille lapset olivat jääneet, pystyivät valitsemaan asuinpaikkansa
ympäristön suvaitsevaisuuden mukaan tai vanhemmat tekivät aktiivisesti itse työtä ympäristön
asenteiden pehmittämiseksi omille lapsille. On mahdollista, että jos perhe asuu hyvin homokielteisellä
alueella, jossa perhe eristetään ja leimataan, joutuvat myös lapset saman kohteeksi.
Yhteenveto:
Pohdintaa
Tutkimuksia on kertynyt jo melko paljon. Tutkimusaineistot olivat alkuvaiheessa hyvin pieniä
alle kymmenen henkilön aineistoja, nykyään jo suurempia. Aineistot saatiin alkuvaiheessa esimerkiksi
ilmoittamalla homoseksuaalien julkaisuissa, ja voidaan olettaa, että tutkimuksiin valikoitui
hyvin selviytyviä perheitä. Toisaalta myös vertailuryhmät valittiin vastaavilla menetelmillä,
joten aineistot vinoutuivat samaan suuntaan. Täytyy myös muistaa, että homoseksuaaliset
perheet ovat hyvin pieni ja syrjitty vähemmistö, jolta on myös otettu lapsia pois. Suurten, edustavien
aineistojen kerääminen on näissä oloissa mahdotonta. Nyt tilanne on kuitenkin muuttumassa.
Asenteet ovat avoimemmat ja keinohedelmöitys on tuonut uudenlaisen mahdollisuuden tutkia
lesboperheitä yhdessä muunlaisten perheiden kanssa. Merkittävää on se, että uudet tutkimukset
näyttävät vahvistavan ja rikastuttavan aikaisempia tuloksia.
Tutkimustulokset ovatkin hämmästyttävän yhdensuuntaiset: ne painottavat ihmissuhteiden ja
vanhemmuuden merkitystä. Lasten kehitys edellyttää rakastavia ihmissuhteita ja vastuullista
vanhemmuutta, mikä vaatii paneutumista ja antautumista vanhemmalta, oli hän sitten nainen tai
mies. Perherakenne ja vanhempien sukupuoli eivät sitä vastoin näytä olevan erityisen tärkeitä.
Lasten kehityksen vaikeuksiin puolestaan vaikuttavat samat tekijät niin hetero- kuin homoperheissä:
ongelmat perheen ihmissuhteissa ja erityisesti vanhempien keskinäisissä väleissä, vanhempien
mielenterveyden häiriöt, vanhemmuuden pettäminen ja perheen taloudellisen tilanteen
romahtaminen. Nämä ongelmat eivät ole riippuvaisia vanhempien sukupuolesta.
Tutkimukset eivät kuitenkaan merkitse sitä, etteivät erilaiset perheet olisi toisistaan poikkeavia
kasvuympäristöjä. Tutkimusten lähtökohtana on ollut tarkastella homoseksuaalisiin perheisiin
liittyviä kielteisiä uskomuksia ja tutkimusasetelmat ovat olleet sen mukaiset. Nyt olisi aika jatkaa
tutkimuksia toisista lähtökohdista. Jokaisessa perhemuodossa, niin hetero- kuin lesboperheessä,
niin yksilapsisessa kuin kahdeksanlapsisessa perheessä on omat haavoittuvuutensa ja omat vahvuutensa.
Perhetutkimuksessa olisi nyt edettävä tutkimaan perheiden rikasta kirjoa ilman moraalisia
kannanottoja. Tähänastinen tutkimus on osoittanut, että moralisoimiselle ei ole perusteita.
No löytyihän sieltä tutkimus. Tosin ei taida olla suomalainen. Tämän tyyppisissä väestöä koskevissa tutkimuksissa kohdemaan kulttuurilla on kuitenkin tärkeä osa tuloksia analysoitaessa yms. En tahdo väheksyä tutkimusta, mutta kaipaisin sille suomalaista vastinetta.
Mutta joo. ei kai niille lapsille kovin pahaksi ole elää homovanhempien kanssa. Ainakin parempi kuin lastenkodissa tai perheväkivallan keskellä.
Saitte käännytettyä.
t. 7 ja 24