Lue keskustelun säännöt.
Alue: Aihe vapaa
Pääsiäisen vietto ei perustu Raamattuun. Historia paljastaa, että pääsiäinen on todellisuudessa muinaisiin hedelmällisyysriitteihin perustuv
17.04.2025 |
Pääsiäisen vietto ei perustu Raamattuun. Historia paljastaa, että pääsiäinen on todellisuudessa muinaisiin hedelmällisyysriitteihin perustuva perinne. Seuraavat lainaukset valaisevat asiaa.
Nimi: Tietosanakirjassa Encyclopædia Britannica sanotaan: Englannin [pääsiäistä tarkoittavan] sanan Easter alkuperä on hämärän peitossa; 700-luvulla elänyt anglosaksinen pappi Beda Venerabilis johti sen anglosaksisen kevään jumalattaren Eostren nimestä. Sana on liitetty myös foinikialaiseen hedelmällisyyden jumalattareen Astarteen, jonka babylonialainen vastine oli Ištar. Suomen sana pääsiäinen tarkoitti alkuaan katolisesta paastosta pääsemisen juhlaa.
Pääsiäispuput: Jänis on hedelmällisyyden vertauskuva, ja sen yhdistäminen pääsiäiseen juontaa juurensa Euroopan ja Lähi-idän pakanallisten kevätjuhlien seremonioista ja symboliikasta (Encyclopædia Britannica).
Pääsiäismunat: Tapa etsiä pääsiäismunia, joiden sanotaan olevan pääsiäispupun tuomia, ei ole ainoastaan lasten leikki vaan hedelmällisyysmenojen jäänne (Funk & Wagnalls Standard Dictionary of Folklore, Mythology and Legend). Joissakin kulttuureissa uskottiin, että koristellut pääsiäismunat voivat maagisesti tuoda onnea, vaurautta ja terveyttä sekä antaa suojaa (Traditional Festivals).
Pääsiäisvaatteet: Pidettiin epäkohteliaana ja siksi myös huonoa onnea tuovana, jos Eastrea, skandinaavien keväänjumalatarta, tervehdittiin muihin kuin uusiin vaatteisiin pukeutuneena. (The Giant Book of Superstitions.)
Auringonnousun jumalanpalvelukset: Auringonnousun aikaan pidettävät pääsiäisjumalanpalvelukset yhdistetään muinaisiin kevätpäiväntasauksen aikaisiin auringonpalvontamenoihin, joiden tarkoitus oli toivottaa tervetulleeksi aurinko samoin kuin auringon suuri voima antaa uutta eloa kaikelle kasvavalle (CelebrationsThe Complete Book of American Holidays).
Eräässä hakuteoksessa sanotaan pääsiäisen alkuperästä seuraavasti: Alkuaikoinaan kirkko epäilemättä omaksui vanhoja pakanallisia tapoja ja antoi niille kristillisen merkityksen. (The American Book of Days.)
Raamatussa varoitetaan palvomasta Jumalaa sellaisin perintein ja menoin, jotka eivät miellytä häntä (Markus 7:68). Toisen Korinttilaiskirjeen 6:17:ssä sanotaan: Erottautukaa, sanoo Jehova, ja lakatkaa koskemasta epäpuhtaaseen. Pääsiäinen on pakanallinen juhla, jota ne, jotka haluavat miellyttää Jumalaa, eivät vietä.
Kommentit (17)
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Sisältö jatkuu mainoksen alla
No daa! Ylläri pylläri, miten saadaan kansa juhlimaan meidän jumalaa? Laitetaan uusi uskonnollinen juhla vanhan pakanallisen juhlan paikalle.
koko Raamattuhan on pelkkää kopiota muista Lähi-Idän mysteeriuskonnoista että ei mitään uutta
Noinhan se on. Ihan tunnettu asia! Kaikkihan nämä ns. kirkolliset pyhät on varastettu ennen kristillistä aikaa olleista juhlista! Oli sitten, joulu, pääsiäinen tai juhannus!
Kiitos, tämä oli mielenkiintoinen tietopaketti. Suurin osa kristittyjen pyhistähän on alunperin pakanallisia juhlia, joille on pitänyt keksiä parempia syitä.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Samalla tavalla joulu on varastettu. Ei se alunperin ole liittynyt raamattuun millään lailla
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Sanan kääntäjät ja tulkitsijat ovat jättäneet huomioimatta muutamia pääsiäisen liittyä totuuksia: muun muassa pääsiäistä vietettiin aina täyden kuun aikaan. Samoin monelta on jäänyt ymmärtämättä juutalaisuudessa päivän alkavan illalla auringon laskettua. Esimerkiksi Markuksen evankeliumintapahtumien ajankohta on tulkittu aamuksI: "kun sapatti oli ohi, ostivat Maria Magdaleena ja Maria, Jaakobin äiti, ja Salome hyvänhajuisia yrttejä mennäkseen voitelemaan häntä.
Ja viikon ensimmäisenä päivänä he tulivat haudalle ani varhain, auringon noustessa".
"Viikon ensimmäisenä päivän ani varhain" tarkoittaa meidän lauantai-iltaa. Samoin Johanneksen evankeliumin:
"Mutta viikon ensimmäisenä päivänä Maria Magdaleena meni varhain, kun vielä oli pimeä" tarkoittaa meidän lauantai-iltaa. "Kun vielä oli pimeä", siis kuu ei vielä ollut noussut. Kääntäjät ovat erehtyneet helios sanan merkityksestä ja unohtaneet kokonaan kuun olevan myös valoa antava taivaankappale.
Yksityiskohdat ovat myös tärkeitä. Katolinen kirkko on tehnyt omine selityksineen Raamatun tapahtumista järjen vastaista kummallista sotkua. Kuinka järkevä ja omilla aivoillaan ajatteleva voi pitkäperjantain satuihin? Vaikka kuinka vääntäisi, niin yhä edelleen pitkäperjantaista sunnuntaiaamuun on yksi päivä ja kaksi yötä. Katolinen kirkko yrittää saduilla estää ihmisiä uskomasta! Mutta keskiviikkoillasta lauantai-iltaan on kolme päivää ja kolme yötä, aivan kuten Sanan ilmoittaa. Jeesuksen ylösnousemus osuu täsmälleen hetkeen, jolloin temppelissä ensimmäiset uutislyhteet nostettiin esille. niin viekää papille viljastanne uutislyhde.
Ja hän toimittakoon sen lyhteen heilutuksen Herran edessä, että hänen mielisuosionsa tulisi teidän osaksenne; sapatin jälkeisenä päivänä pappi toimittakoon sen heilutuksen.
Yksityiskohdat Sanan totuuksista näyttävät valoa Jeesuksen luo ja lisäävät uskoa.
??? Mitähän valheita ketjun avaaja yrittää meille uskotella. Juutalaiset viettivät pääsiäistä jo Jeesuksen aikana Egyptistä vapautumisen kunniaksi eli sitä on vietetty n. 1400 eKr lähtien. Jos johonkin historiaan voi luottaa, niin juutalaisten historiaan voi, koska se on varmasti parhaiten dokumentoitua. Toki pääsiäiseen on sekoittunut myöhemmin paljon siihen alunperin kuulumatonta.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Joo valittiin vuoden mies tai kuningas, yleensä sotavanki, orja tai paikallinen idiootti. Pääsiäisenä se uhrattiin ja valittiin uusi. Alunperin uhraukseen liittyi ihmissyöntiä.
Juutalaiset viettävät pääsiäistä Egyptistä vapautumisen kunniaksi.
Kristityt viettävät pääsiäistä, koska Jeesus Kristus kuoli ja nousi ylös kuolleista.
Ateistit viettävät pääsiäistä pupuineen ja noitineen.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Lähteesi nimi kertoo kaiken tarvittavan tähän taruun.
🤣
The Giant Book of Superstitions.
Vierailija kirjoitti:
??? Mitähän valheita ketjun avaaja yrittää meille uskotella. Juutalaiset viettivät pääsiäistä jo Jeesuksen aikana Egyptistä vapautumisen kunniaksi eli sitä on vietetty n. 1400 eKr lähtien. Jos johonkin historiaan voi luottaa, niin juutalaisten historiaan voi, koska se on varmasti parhaiten dokumentoitua. Toki pääsiäiseen on sekoittunut myöhemmin paljon siihen alunperin kuulumatonta.
Paitsi tietenkin että Egyptistä vapautumista ei ole tapahtunut, eikä 40 vuoden harhailua erämaassa liioin.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
??? Mitähän valheita ketjun avaaja yrittää meille uskotella. Juutalaiset viettivät pääsiäistä jo Jeesuksen aikana Egyptistä vapautumisen kunniaksi eli sitä on vietetty n. 1400 eKr lähtien. Jos johonkin historiaan voi luottaa, niin juutalaisten historiaan voi, koska se on varmasti parhaiten dokumentoitua. Toki pääsiäiseen on sekoittunut myöhemmin paljon siihen alunperin kuulumatonta.
Paitsi tietenkin että Egyptistä vapautumista ei ole tapahtunut, eikä 40 vuoden harhailua erämaassa liioin.
Se, että sanot, ettei ole tapahtunut, ei tee siitä totta. Jos tuollaista esittää, niin pitäisi olla evidenssiä. Väitteesi totuusarvo on yhtä suuri kuin esim. väitteellä George Washingtonia ei ollut olemassa.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
??? Mitähän valheita ketjun avaaja yrittää meille uskotella. Juutalaiset viettivät pääsiäistä jo Jeesuksen aikana Egyptistä vapautumisen kunniaksi eli sitä on vietetty n. 1400 eKr lähtien. Jos johonkin historiaan voi luottaa, niin juutalaisten historiaan voi, koska se on varmasti parhaiten dokumentoitua. Toki pääsiäiseen on sekoittunut myöhemmin paljon siihen alunperin kuulumatonta.
Paitsi tietenkin että Egyptistä vapautumista ei ole tapahtunut, eikä 40 vuoden harhailua erämaassa liioin.
Mielenkiintoinen näkökanta. Oletko esim. sitä mieltä, että Kiinan historiankirjoitus samalta ajalta pitää paikkaansa, mutta juutalaisten ei? Perustelut olisi kiva kuulla.
Alue: Aihe vapaa
0/5