kysymys lestoilla: kumpi joutuu helvettiin ( Espoo case)

[quote author="Vierailija" time="26.09.2014 klo 11:14"]

[quote author="Vierailija" time="26.09.2014 klo 11:05"]

Täältä aktiiviuskovaisuuden ulkopuolelta katsoen kohtalaisen moni joka kuvittelee varmistaneensa taivaspaikkansa olemalla ns. hyvä, tulee päätymään sinne lämpimämpään osastoon, ihan sen oman uskontonsa sääntöjen mukaan.

[/quote]

Olet tehnyt aivan oikean havainnon. Sen vuoksi Jeesuksen piti tulla tänne maan päälle sovittamaan ihmisten synnit. Yksikään ihminen ei kykene olemaan riittävän "hyvä", kelpaamaan Jumalalle omilla teoillaan ja ansioillaan.

[/quote]

Minä taasen olen tehnyt sen havainnon, että esim hellareitten rakastama paasaus synneistä ja syntisistä on vain ja ainoastaan tapa manipuloida ja pitää ihmisiä otteessan. 

[quote author="Vierailija" time="26.09.2014 klo 11:15"]

[quote author="Vierailija" time="26.09.2014 klo 10:41"]

[quote author="Vierailija" time="26.09.2014 klo 10:38"]

Raamatussa on kohta Jeesuksen sanomana "joka viettelee yhden näistä pienistä, jotka uskovat minuun, sille olisi parempi että myllynkivi sidottaisiin hänen kaulaansa ja hänet heitettäisiin mereen". 

[/quote]

Niin siis kumpi pitäis heittää mereen? Pieni vai viettelijä? En kestä noita raamatun juttuja, voisko sen jo uudistaa... tuonkin lauseen voi ymmärtää miten haluaa.

[/quote]

Näinpä, lauseen voi ymmärtää kahdella tapaa:
-tyttö on vietellyt pienen (jumalan lapsen, uskovan miehen) tai
-mies on vietellyt pienen tytön.

Raamattun näyttää olevan siitä vekkuli kirja, että jokainen meistä syntisistä löytää sieltä teoilleen oikeutuksen.

Henk.koht. toivon, että tuo hyväksikäyttäjä joutuu jo ennen kuolemaansa helvettiin.

[/quote]

Ei tuota voi kahdella tapaa ymmärtää, koska "pienet" on monikkomuotoinene sana. "Pieniin" ei siis voi viitata sanoilla "sille" (olisi parempi) tai "hänet". Se ja hän on yksi henkilö, tässä yhteydessä se viettelijä.