joutuuko hyvä budhalainen h.elvettiin?
Hyvä ystäväni on budhalainen ja äärettömän kiltti ihminen. Joutuuko hän h.elvettiin.
Mielellään raamatusta suora vastaus.
Kommentit (93)
Vierailija kirjoitti:
BÄÄÄ kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Paavali kirjoittaa kirjeessään galatalaisille toisessa luvussa, jakeet 15-21, vanhurskaudesta ja uskosta.
Ymmärrän kohdan niin ettei hyviä tekoja tekemällä tai lakia noudattamalla pelastu vaikka olisi miten kiltti siis tee itseään vanhurskaaksi (ostaa taivaspaikkaa). Tarvitaan Jumalan antama usko ottaa vastaan Jeesuksen Kristuksen tarjoama pelastuksen lahja.
Jae 21 Raamattu Kansalle -käännös: En minä tee tyhjäksi Jumalan armoa, sillä jos vanhurskaus saadaan lain kautta, silloin Kristus on kuollut turhaan.
Joku viisaampi kommentoikoon. Olen iloinen, että laitoit kysymyksesi. Jeesus rakastaa sinua ja ystävääsi!
Noh, se oli vain Paavali, joka tuollaisia sekoilee. Jeesus itse sanoo näin (Matteus 25: 31 - 46):
31. »Kun Ihmisen Poika tulee kirkkaudessaan kaikkien enkeliensä kanssa, hän istuutuu kirkkautensa valtaistuimelle. 32. Kaikki kansat kootaan hänen eteensä, ja hän erottaa ihmiset toisistaan, niin kuin paimen erottaa lampaat vuohista. 33. Hän asettaa lampaat oikealle ja vuohet vasemmalle puolelleen. 34. Sitten kuningas sanoo oikealla puolellaan oleville: ’Tulkaa tänne, te Isäni siunaamat. Te saatte nyt periä valtakunnan, joka on ollut valmiina teitä varten maailman luomisesta asti. 35. Minun oli nälkä, ja te annoitte minulle ruokaa. Minun oli jano, ja te annoitte minulle juotavaa. Minä olin koditon, ja te otitte minut luoksenne. 36. Minä olin alasti, ja te vaatetitte minut. Minä olin sairas, ja te kävitte minua katsomassa. Minä olin vankilassa, ja te tulitte minun luokseni.’ 37. »Silloin vanhurskaat vastaavat hänelle: ’Herra, milloin me näimme sinut nälissäsi ja annoimme sinulle ruokaa, tai janoissasi ja annoimme sinulle juotavaa? 38. Milloin me näimme sinut kodittomana ja otimme sinut luoksemme, tai alasti ja vaatetimme sinut? 39. Milloin me näimme sinut sairaana tai vankilassa ja kävimme sinun luonasi?’ 40. Kuningas vastaa heille: ’Totisesti: kaiken, minkä te olette tehneet yhdelle näistä vähäisimmistä veljistäni, sen te olette tehneet minulle.’ 41. »Sitten hän sanoo vasemmalla puolellaan oleville: ’Menkää pois minun luotani, te kirotut, ikuiseen tuleen, joka on varattu Saatanalle ja hänen enkeleilleen. 42. Minun oli nälkä, mutta te ette antaneet minulle ruokaa. Minun oli jano, mutta te ette antaneet minulle juotavaa. 43. Minä olin koditon, mutta te ette ottaneet minua luoksenne. Minä olin alasti, mutta te ette vaatettaneet minua. Minä olin sairas ja vankilassa, mutta te ette käyneet minua katsomassa.’ 44. »Silloin nämäkin kysyvät: ’Herra, milloin me näimme sinut nälissäsi tai janoissasi, kodittomana tai alasti, tai sairaana tai vankilassa, emmekä auttaneet sinua?’ 45. Silloin hän vastaa heille: ’Totisesti: kaiken, minkä te olette jättäneet tekemättä yhdelle näistä vähäisimmistä, sen te olette jättäneet tekemättä minulle.’ 46. »Ja niin he lähtevät, toiset iankaikkiseen rangaistukseen, mutta vanhurskaat iankaikkiseen elämään.»
no tämä budhalainen ystäväni auttaa muita ihmisiä
onko hän mielestäsi vuohi vai lammas?
Minä en sitä päätöstä onneksi joudu tekemään.
no oletko SINÄ vuohi vai lammas+
No en minä sitä päätä itsenikään osalta!
Muutenkin ärsyttää näissä koko pelastumisasioissa tuo omaan napaan tuijottelu ja minäminäminä-mentaliteetti. Sitä voi vain jättää asiat Herran haltuun ja kokonaisvaltaisesti uskoa että lopulta käy hyvin, oli siinä kokonaisuudessa minun paikkani sitten taivaassa tai helvetissä.
Mutta entä se hyvä budhalainen mies..en tuijota omaa napaani. En ymmärrä miksi en saisi surra ystäväni kohtaloa h.elvetin lieskoissa, joissa ateisti isäni odottaa.
Minua odottaa vain jeesus..ei koirani, ei ystäväni, ei isäni
olet tekopyhä!
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Johanneksen evankeliumi
3:18 Niitä, jotka eivät usko Jeesukseen (mistä hyvänsä syystä), kidutet aan helve tissä ikuisesti.No mätkitäänpä toisiamme sillä Raamatulla sitten päähän oikein kunnolla.
Lainasin tuolla yllä Matteuksen evankeliumin kuvausta viimeisestä tuomiosta. Siinä kootaan kaikki kansat, huom. siis uskomisesta riippumatta kaikki. Sitten lajitellaan sen mukaan, onko itse kukin tehnyt hyvää vai pahaa. Hyväntekijät taivaaseen, pahantekijät helvettiin. Ja konkreettisesti kerrotaan myös, mitä se hyväntekeminen on: Nälkäisten ruokkimista, sitä että majoittaa kodittoman, että käy katsomassa sairaita. Pahantekeminen on sitä että jättää nämä tekemättä.
Budhalainen ystäväni on tämmöinen hyvää tekevä ihminen.
Teuvo Sukari taivaaseen vilahtaa..hyvä ystäväni käristyy h..elvetissä
Loppujen lopuksi emme tiedä, mitä kenenkin ajatuksissa on määrähetken koittaessa. Luultavasti siellä iäisyyden paremmassa paikassa on paljon tuttujamme, joiden maallista vaellusta olemme epätietoisina seuranneet.
Olemattomuus odottaa buddhalaistakin, kuten meitä kaikkia muitakin. Kaikkeus ei välitä, olitko hyvin hyvis vai pahin paskis. Sillä ei ole mitään väliä. Määränpää on sama.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
"Kaikkea tätä olen noudattanut nuoresta pitäen", vastasi mies. Tämän kuullessaan Jeesus sanoi: "Yksi sinulta vielä on tekemättä. Myy kaikki, mitä sinulla on, ja jaa rahat köyhille, niin sinulla on aarre taivaissa. Tule sitten ja seuraa minua." Kun mies kuuli tämän, hän tuli murheelliseksi, sillä hän oli hyvin rikas. Nähdessään sen Jeesus sanoi: "Kuinka vaikea onkaan niiden, jotka paljon omistavat, päästä Jumalan valtakuntaan! Helpompi on kamelin mennä neulansilmästä kuin rikkaan päästä Jumalan valtakuntaan."
"Kuka sitten voi pelastua?" kysyivät kuulijat. Jeesus vastasi: "Mikä on ihmiselle mahdotonta, se on mahdollista Jumalalle."
Kuka hyväosainen kirkon virkamies on noudattanut Jeesuksen ohjeita? Ei kukaan.
Roomalaiskatoliset papit periaatteessa tekevät noin: eivät omista juuri mitään. Sen takia heiltä avioliittokin kiellettiin, kun se sitoo perheeseen ja sukuun ja sitä kautta omaisuuteen.
Käytäntö voi sitten olla joskus muuta kuin periaate. Ja kirkolla kokonaisuudessaan on järjetön omaisuus, vaikkei sitä kukaan pappi omista.
Ja niillä on ihan muut harrastukset.
T. poikakuorolainen
Vierailija kirjoitti:
Olemattomuus odottaa buddhalaistakin, kuten meitä kaikkia muitakin. Kaikkeus ei välitä, olitko hyvin hyvis vai pahin paskis. Sillä ei ole mitään väliä. Määränpää on sama.
Jumala haluaa että uskot häneen..muutoin joudut kadotukseen.
Pelkää Jumalaa!!!
Kärsimysten pääsyy ilmaistaan Raamatussa selvästi. 1. Johanneksen kirjeen 5:19:ssä sanotaan: ”Koko maailma on paholaisen vallassa.” ”Paholainen” on voimakas henkiolento, Saat ana. Hän oli alun perin Jumalan enkeli, mutta hän ei ”pysynyt lujana totuudessa”. (Johannes 8:44.) Saata nan kapinaan Jumalaa vastaan liittyi muita henkiolentoja, jotka halusivat tyydyttää itsekkäitä halujaan. Näin he tekivät itsestään demoneja. (1. Mooseksen kirja 6:1–5.) Tuosta kapinasta lähtien Saat ana ja hänen demoninsa ovat vaikuttaneet voimakkaasti tämän maailman asioihin. Erityisen ilmeistä noiden julmien henkiolentojen vaikutus on ollut nykyaikana. Saat ana on raivoissaan ja hän ”eksyttää koko asuttua maata”, mikä on aiheuttanut suurta tuskaa. (Ilmestys 12:9, 12.) Paho lainen on armoton diktaat tori, joka saa kieroutunutta nautintoa ihmisten kärsimyksistä. Kärsimysten takana on siis Saat ana – ei Jumala.
Vierailija kirjoitti:
Kärsimysten pääsyy ilmaistaan Raamatussa selvästi. 1. Johanneksen kirjeen 5:19:ssä sanotaan: ”Koko maailma on paholaisen vallassa.” ”Paholainen” on voimakas henkiolento, Saat ana. Hän oli alun perin Jumalan enkeli, mutta hän ei ”pysynyt lujana totuudessa”. (Johannes 8:44.) Saata nan kapinaan Jumalaa vastaan liittyi muita henkiolentoja, jotka halusivat tyydyttää itsekkäitä halujaan. Näin he tekivät itsestään demoneja. (1. Mooseksen kirja 6:1–5.) Tuosta kapinasta lähtien Saat ana ja hänen demoninsa ovat vaikuttaneet voimakkaasti tämän maailman asioihin. Erityisen ilmeistä noiden julmien henkiolentojen vaikutus on ollut nykyaikana. Saat ana on raivoissaan ja hän ”eksyttää koko asuttua maata”, mikä on aiheuttanut suurta tuskaa. (Ilmestys 12:9, 12.) Paho lainen on armoton diktaat tori, joka saa kieroutunutta nautintoa ihmisten kärsimyksistä. Kärsimysten takana on siis Saat ana – ei Jumala.
Eli s.aatana aiheuttaa kärsimykset KAIKILLE maailman ihmisille, uskonnosta riippumatta?
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Kärsimysten pääsyy ilmaistaan Raamatussa selvästi. 1. Johanneksen kirjeen 5:19:ssä sanotaan: ”Koko maailma on paholaisen vallassa.” ”Paholainen” on voimakas henkiolento, Saat ana. Hän oli alun perin Jumalan enkeli, mutta hän ei ”pysynyt lujana totuudessa”. (Johannes 8:44.) Saata nan kapinaan Jumalaa vastaan liittyi muita henkiolentoja, jotka halusivat tyydyttää itsekkäitä halujaan. Näin he tekivät itsestään demoneja. (1. Mooseksen kirja 6:1–5.) Tuosta kapinasta lähtien Saat ana ja hänen demoninsa ovat vaikuttaneet voimakkaasti tämän maailman asioihin. Erityisen ilmeistä noiden julmien henkiolentojen vaikutus on ollut nykyaikana. Saat ana on raivoissaan ja hän ”eksyttää koko asuttua maata”, mikä on aiheuttanut suurta tuskaa. (Ilmestys 12:9, 12.) Paho lainen on armoton diktaat tori, joka saa kieroutunutta nautintoa ihmisten kärsimyksistä. Kärsimysten takana on siis Saat ana – ei Jumala.
Eli s.aatana aiheuttaa kärsimykset KAIKILLE maailman ihmisille, uskonnosta riippumatta?
Kyllä..hän aiheuttaa syövän pienille lapsille ja sinun aknesi.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Kärsimysten pääsyy ilmaistaan Raamatussa selvästi. 1. Johanneksen kirjeen 5:19:ssä sanotaan: ”Koko maailma on paholaisen vallassa.” ”Paholainen” on voimakas henkiolento, Saat ana. Hän oli alun perin Jumalan enkeli, mutta hän ei ”pysynyt lujana totuudessa”. (Johannes 8:44.) Saata nan kapinaan Jumalaa vastaan liittyi muita henkiolentoja, jotka halusivat tyydyttää itsekkäitä halujaan. Näin he tekivät itsestään demoneja. (1. Mooseksen kirja 6:1–5.) Tuosta kapinasta lähtien Saat ana ja hänen demoninsa ovat vaikuttaneet voimakkaasti tämän maailman asioihin. Erityisen ilmeistä noiden julmien henkiolentojen vaikutus on ollut nykyaikana. Saat ana on raivoissaan ja hän ”eksyttää koko asuttua maata”, mikä on aiheuttanut suurta tuskaa. (Ilmestys 12:9, 12.) Paho lainen on armoton diktaat tori, joka saa kieroutunutta nautintoa ihmisten kärsimyksistä. Kärsimysten takana on siis Saat ana – ei Jumala.
Eli s.aatana aiheuttaa kärsimykset KAIKILLE maailman ihmisille, uskonnosta riippumatta?
Kyllä..hän aiheuttaa syövän pienille lapsille ja sinun aknesi.
Ei oo oikein reiluu KAIKILLE maailman ihmisille, että S.aatana kid.uttaa maanpäällä ja Jumala heittää kadotukseen kiltit muunuskoiset.
Ala rukoilla Jumalaa jos saisit rauhan mitä ateisti-isääsi tulee? Eihän meistä kukaan tiedä toisen ihmisen uskoa tai viimeisiä hetkiä. Vrt. Jeesuksen vieressä ristillä ollut rikollinen joka vain pyysi Jeesusta muistamaan itseään valtakunnassaan -> mihin Jeesus vastasi, jo tänään olet kanssani paratiisissa.
Jumala yksin tietää kenenkin ihmisen kohdalla ihmisen suhteen häneen. Jos SINÄ koet hänen kutsuvan, en jättäisi päätöstä viime tippaan. Jumala on viisas ja Raamattu sanoo KAIKEN yhdessä vaikuttavan niiden parhaaksi jotka rakastavat Jumalaa.
Vierailija kirjoitti:
Sillä niin on Jumala maailmaa rakastanut, että hän antoi ainut syntyisen Poikansa, että kaikki jotka eivät häneen usko, joutuvat kadotukseen kadotukseen, vaan heillä olisi hyvä ja kiltti elämä.
Joh. 3:16
Kääntykää ja tehkää parannus. Pyytäkää Jeesusta elämäänne, avatkaa sydämenne ovi. Jeesus on tie, totuus ja elämä.
Haista hullu vittu.
Se on Jeesuksen elämän lähde.
Sillä niin on Jumala maailmaa rakastanut, että hän antoi ainut syntyisen Poikansa, että kaikki jotka eivät häneen usko, joutuvat kadotukseen kadotukseen, vaan heillä olisi hyvä ja kiltti elämä.
Joh. 3:16
Kääntykää ja tehkää parannus. Pyytäkää Jeesusta elämäänne, avatkaa sydämenne ovi. Jeesus on tie, totuus ja elämä.