Mitä eroa on uskonnolla ja magialla?
Kommentit (29)
Mikäli olen oikein ymmärtänyt, uskonnot ovat paketoitua hengellisyyttä. Monelle on varmasti helpompi lähtä harjoittamaan hengellisyyttä, kun on olemassa valmiit mallit ja yhteisöt.
Uskonnolliset yhteisöt voi olla hyväksi tai pahaksi. Ihmisen ei tarvitse myöskään uskoa mihinkään varsinaiseen yliluonnollisuuteen ollakseen hengellinen. Ei myöskään tarvitse olla uskovainen kuuluakseen uskonnolliseen yhteisöön. Yhteisöistä saa kaikenlaista positiivista hengellistä etua, ilman että tarvitsee allekirjoittaa koko näkemystä.
Arvioisin, että länsimaiden mielenterveysongelmat johtuu hengellisyyden puutteesta. Nojaudutaan yhteiskuntaan. Odotetaan että valtio pelastaa. Mutta samalla ajatellaan että omat ongelmat olisi muiden aiheuttamia.
Hengellisyyden idea on elää omaa elämää tänä päivänä ja tulla paremmaksi ihmiseksi, sen sijaan että vinkuisi mitä muut tekevät tai jättävät tekemättä.
Uskonnoilla on myös suuri kulttuurinen merkitys. Jos jokin yhteisö luopuu omista kulttuurisista perinteistä, ne tulee korvautumaan jollain muulla. Näin esimerkiksi on parhaillaan menossa euroopassa kun islam korvaa kristilliset perinteet.
Magia on fantasiakirjallisuudesta tuttua voimaa jota velhot käyttävät taikoessaan loitsuja.
Tahto ja teko on sitä oikeaa magiaa. Uskonto on lapsellinen uni.
Kaikki elävä on spirituaalista ja kaikella elävällä on sielu. Siinä ei ole mielestäni mitään yliluonnollista asiana. Henkisyys ja toisten sielujen aistiminen ja jonkin yliluonnollisen tulkitsiminen lähentelee magiaa eli taikuutta. Yritys ymmärtää jotain jota ei voi silmin nähdä eikä korvin kuulla, ei voi objektiivisesti todistaa hänen/sen olemassaoloa. Magia lienee rahvaanomainen nimitys maallisista illuusioista mitä emme voi todistaa mutta tunnemme ne. Uskonto on kollektiivinen tunne tästä, johon todistusta ei tarvita. Siihen uskotaa yhdessä.
Uskonnoissa sinua suojaa hyvät voimat, magiassa olet ottanut ihmeitä vastaan alemmat energiat mukaasi. Magiassa otat vastaan voimia joita et oikeasti ansaitsisi, ellet tee jonkinlaisen "diilin" alempien voimien kanssa. Jokaisen oma valinta. Uskonnot ei turhaan varoittele näistä alemmista voimista, mutta usein se tulkitaan hihhuloinniksi.
Vierailija kirjoitti:
Kaikki elävä on spirituaalista ja kaikella elävällä on sielu. Siinä ei ole mielestäni mitään yliluonnollista asiana. Henkisyys ja toisten sielujen aistiminen ja jonkin yliluonnollisen tulkitsiminen lähentelee magiaa eli taikuutta. Yritys ymmärtää jotain jota ei voi silmin nähdä eikä korvin kuulla, ei voi objektiivisesti todistaa hänen/sen olemassaoloa. Magia lienee rahvaanomainen nimitys maallisista illuusioista mitä emme voi todistaa mutta tunnemme ne. Uskonto on kollektiivinen tunne tästä, johon todistusta ei tarvita. Siihen uskotaa yhdessä.
Tämä ei kyllä pidä paikkaansa. Taitaa olla sinun omaa tulkintaasi jostain?
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Kaikki elävä on spirituaalista ja kaikella elävällä on sielu. Siinä ei ole mielestäni mitään yliluonnollista asiana. Henkisyys ja toisten sielujen aistiminen ja jonkin yliluonnollisen tulkitsiminen lähentelee magiaa eli taikuutta. Yritys ymmärtää jotain jota ei voi silmin nähdä eikä korvin kuulla, ei voi objektiivisesti todistaa hänen/sen olemassaoloa. Magia lienee rahvaanomainen nimitys maallisista illuusioista mitä emme voi todistaa mutta tunnemme ne. Uskonto on kollektiivinen tunne tästä, johon todistusta ei tarvita. Siihen uskotaa yhdessä.
Tämä ei kyllä pidä paikkaansa. Taitaa olla sinun omaa tulkintaasi jostain?
Se on näkymykseni. Vajavainen toki eikä kovin pohdiskeltukaan.
Vierailija kirjoitti:
Mikäli olen oikein ymmärtänyt, uskonnot ovat paketoitua hengellisyyttä. Monelle on varmasti helpompi lähtä harjoittamaan hengellisyyttä, kun on olemassa valmiit mallit ja yhteisöt.
Uskonnolliset yhteisöt voi olla hyväksi tai pahaksi. Ihmisen ei tarvitse myöskään uskoa mihinkään varsinaiseen yliluonnollisuuteen ollakseen hengellinen. Ei myöskään tarvitse olla uskovainen kuuluakseen uskonnolliseen yhteisöön. Yhteisöistä saa kaikenlaista positiivista hengellistä etua, ilman että tarvitsee allekirjoittaa koko näkemystä.
Arvioisin, että länsimaiden mielenterveysongelmat johtuu hengellisyyden puutteesta. Nojaudutaan yhteiskuntaan. Odotetaan että valtio pelastaa. Mutta samalla ajatellaan että omat ongelmat olisi muiden aiheuttamia.
Hengellisyyden idea on elää omaa elämää tänä päivänä ja tulla paremmaksi ihmiseksi, sen sijaan että vinkuisi mitä muut tekevät tai jättävät tekemättä.
Uskonnoilla on myös suuri kulttuurinen merkitys. Jos jokin yhteisö luopuu omista kulttuurisista perinteistä, ne tulee korvautumaan jollain muulla. Näin esimerkiksi on parhaillaan menossa euroopassa kun islam korvaa kristilliset perinteet.
Magia on fantasiakirjallisuudesta tuttua voimaa jota velhot käyttävät taikoessaan loitsuja.
Miksi erot länsimaiden mielenterveysongelmissa ei sitten näy tilastoissa mitenkään? Meillä on hyvä kokoelma erilaisia maita joissa uskonnollisuuden määrä vaihtelee laidasta laitaan. Kuitenkaan tällä ei ole suoraa korrelaatiota mielenterveysongelmien kanssa.
Helpoin selitys tälle on, että olet yksinkertaisesti väärässä.
Jumala on ihmisen keksimä mielikuvitusolento.