Tekikö Manu parannuksen ennen kuolemaansa?
Piispa Huovisen puheista aistin tämän suuntaista. Piispa esitti niin konkreettisesti Manun Jumalasuhdetta että lienee Manun loppuaika mennyt tuonpuoleiseen valmistautumisessa.
Kommentit (9)
Kyllä minulla on se käsitys, että hänellä oli aina taivasasiat kunnossa, mutta pääasia on, että Jumala tietää asian.
Työväenliikkeen miehenä hän ei kauheasti pitänyt meteliä uskonnollisesta vakaumuksestaan.
Manu oli läpi elämänsä harras uskovainen.
Eikä kuten Kekkonen joka unohti lepikon torpan opetukset ja eli surutonta elämää.
Lueskelin sen Manun kirjan "Koulussa ja sodassa". Manu, 20 v (miettikää miten nuori) kirjoitteli uskovaisen isänsä kanssa ja kirjeissä tulee kyllä selvästi esille myös Manu uskonnollinen pohjavire, mutta toisaalta myös selvä taisteluhalu ja -valmius. Kirja on hyvä ja avaa paljon Manun persoonasta, olkoonkin että kouluja käymätön lapsihan hän tuolloin vielä oli. Miettikääs tämän päivän parikymppisten face-kirjoituksia. Siihen nähden Manun kirjeet ovat ällistyttävän hyviä, henkisiä ja analyyttisia, joskin kyllä niistäkin näkyy nuori ikä.
Vierailija kirjoitti:
Manu oli läpi elämänsä harras uskovainen.
Eikä kuten Kekkonen joka unohti lepikon torpan opetukset ja eli surutonta elämää.
Kekkosta , aikansa raikulipoikaa, vei viina ja vieraat naiset. Joskus ryyppäsi itsensä pöydän alle itään suuntautuneilla matkoillaan. Kirota pärskäytteli kun tilaisuuden näki.
Vierailija kirjoitti:
Työväenliikkeen miehenä hän ei kauheasti pitänyt meteliä uskonnollisesta vakaumuksestaan.
Lapsesta asti uskovainen. Adjutantti kertoi, että auton takapenkillä istuivat ja lauloivat virsiä. Emerituspiispa Huovinen hyvä ystävä. Siksi hän oli siunaamassa.
Koivisto ei kuitenkaan ollut uskonnollisuudessaan päälle käyvää sorttia, vaan piti sen omaan tyyliinsä itsellään.
Jos tuolla rajan toisella puolella todellakin on jotakin, vaikkapa se meidän miettimä taivas, niin Manu lienee siellä nyt. Ei epäilystäkään.
Koivisto oli koko elämänsä harras kristitty. Tietäisit jos lukisit muutakin kuin Facebookia.