Miksi virvotte vääränä päivänä?

Tänään on virpomispäivä, ja vanhankansan mukaan palkka kuuluu hakea viikon päästä, näin on vanhat ihmiset kertoneet.  Ja virpominen on kerjäämistä, anna rahaa, anna karkkia.

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Virpominen liittyy pääsiäiseen ja vasta tulevana lauantaina on oikea päivä virpoa. Silloin meillä kulkee trulleja eli noitia jotka ennenvanhaa olivat niin pahoja että kävivät leikkaamassa talon ainoalta lehmältä hännän poikki tai viiltelemässä utareet piloille. Iltaisella oli tapana polttaa kokkotulia hätistelläkseen noita noitia pois. Tämä perinne on vieläkin käytössä pohjanmaalla.

Itä-Suomen perinne on oikeasti se oikea. Eli Palmusunnuntaina virvotaan. Pohjanmaalla sotketaan trullit ja virpojat keskenään. Ei oikeat trullit virponeet vaan takivät kuisaa naapurin navetassa. Nyt on puurot ja vellit sekaisin Pohjanmaalla.  Trullit ja virpojat on kaksi eri asiaa.

Trullil, tai meilläpäin ne ovat rulleja kiersivät päivällä kerjäämässä talosta taloon ja yön saapuessa muuttuivat pahoiksi noidiksi. Tarina kertoo kuinka naapurin isäntä oli ollut päivällä trullina ja talon isäntä oli mennyt yöksi navettaan vartioimaan lehmiään, niin oli aamuyöstä naapurin isäntä tullut navettaan keritsimet kädessä tuhoa tehdäkseen... tämä siis tapahtuu pääsiäislauantaina ja tapahtunut satoja vuosia eikä kuten virpominen on nykyajan hairahdus. Ap

Itäsuomalainen perinne on oikea. Pohjalainen haitanteko naapurille ja esim. naapurin lehmille ei liity mitenkään pääsiäiseen.

Vierailija kirjoitti:

Virpominen liittyy pääsiäiseen ja vasta tulevana lauantaina on oikea päivä virpoa. Silloin meillä kulkee trulleja eli noitia jotka ennenvanhaa olivat niin pahoja että kävivät leikkaamassa talon ainoalta lehmältä hännän poikki tai viiltelemässä utareet piloille. Iltaisella oli tapana polttaa kokkotulia hätistelläkseen noita noitia pois. Tämä perinne on vieläkin käytössä pohjanmaalla.

Ehkä luulet, että Pohjanmaa on maailman napa, mutta kas kumaa, muitakin perinteitä on olemassa. Ikivanha karjalaisperinne kertoo, että virvotaan palmusunnuntaina, mutta palkan saa vasta viikonpäästä pääsiäisenä.Tämä perinne on vieläkin käytössä karjalaispiireissä.

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Virpominen liittyy pääsiäiseen ja vasta tulevana lauantaina on oikea päivä virpoa. Silloin meillä kulkee trulleja eli noitia jotka ennenvanhaa olivat niin pahoja että kävivät leikkaamassa talon ainoalta lehmältä hännän poikki tai viiltelemässä utareet piloille. Iltaisella oli tapana polttaa kokkotulia hätistelläkseen noita noitia pois. Tämä perinne on vieläkin käytössä pohjanmaalla.

Itä-Suomen perinne on oikeasti se oikea. Eli Palmusunnuntaina virvotaan. Pohjanmaalla sotketaan trullit ja virpojat keskenään. Ei oikeat trullit virponeet vaan takivät kuisaa naapurin navetassa. Nyt on puurot ja vellit sekaisin Pohjanmaalla.  Trullit ja virpojat on kaksi eri asiaa.

Trullil, tai meilläpäin ne ovat rulleja kiersivät päivällä kerjäämässä talosta taloon ja yön saapuessa muuttuivat pahoiksi noidiksi. Tarina kertoo kuinka naapurin isäntä oli ollut päivällä trullina ja talon isäntä oli mennyt yöksi navettaan vartioimaan lehmiään, niin oli aamuyöstä naapurin isäntä tullut navettaan keritsimet kädessä tuhoa tehdäkseen... tämä siis tapahtuu pääsiäislauantaina ja tapahtunut satoja vuosia eikä kuten virpominen on nykyajan hairahdus. Ap

Itäsuomalainen perinne on oikea. Pohjalainen haitanteko naapurille ja esim. naapurin lehmille ei liity mitenkään pääsiäiseen.

 Totta ja se perustuu pohjalaiseen kateuteen, mikä saa toiset toivomaan pahaa naapurille.