Lähteekö teidän lapset lauantaina karkkikierrokselle?

Vierailija kirjoitti:

 

Vierailija kirjoitti:

 

Pääsiäiskerjuukin kuuluu vain sukulaisten ja tuttavien keskuuteen, ei tuntemattomien tykö pidä mennä kerjäämään.

 

 

Mä en ymmärrä näitä ihmisiä, jotka yrittävät sanella kaikkien käytännöt. Esim. täällä missä minä asun, käydään kyllä ihan tuntemattomienkin ovilla ja on aina käyty.

No, ei voi mitään jos ei ymmärrys riitä, mutta yritän kuitenkin. Alkuperäiseen perinteeseen ei kuulunut tuntemattomien luona käynti. Viimeisen parinkymmenen vuoden aikana vasta on yleistynyt tämä kaikkien häiritseminen. Omaan kokemukseen perustuvaa muistikuvaa ei voi nimittää käytännöksi "aina".

Jotkut ihmiset oikeasti haluavat olla rauhassa näiltä "ihanilta päivänsäteiltä" ja vanhempien pitäisi ymmärtää opettaa lapsiaan kunnioittamaan tätä toivetta.

Mutta onhan se toki vaikeaa jos ei ymmärrys riitä.

No ihan ensinnäkin pitäisi aina sopia ne ovet, joiden taakse mennään (pääsiäisenäkin) ja mieluiten nimenomaan ennestään tuttujen ihmisten oville.

Maailmassa tapahtuu niin sairaita juttuja, etten omaa lastani päästäisi soittelemaan vieraiden ihmisten ovikelloja. Koskaan et voi tietää, minkälainen ihminen sen oven takaa paljastuu.

Lisäksi tuossa on myös se naapurien mukavuus, eli oven taakse tullaan vain jos tähän annetaan lupa ja nämä osaavat sitten varautuakin karkeilla. 

Vierailija kirjoitti:

Mun lapsi (19v) lähtee baarikierrokselle...

Päätynee jo ekan baarin ovelta putkaan, mikäli yrittää "karkki vai kepponen" -metodilla ja poke valitsee kepposen.

Vierailija kirjoitti:

 

Vierailija kirjoitti:

 

Vierailija kirjoitti:

Pääsiäiskerjuukin kuuluu vain sukulaisten ja tuttavien keskuuteen, ei tuntemattomien tykö pidä mennä kerjäämään.

Mä en ymmärrä näitä ihmisiä, jotka yrittävät sanella kaikkien käytännöt. Esim. täällä missä minä asun, käydään kyllä ihan tuntemattomienkin ovilla ja on aina käyty.

 

 

No, ei voi mitään jos ei ymmärrys riitä, mutta yritän kuitenkin. Alkuperäiseen perinteeseen ei kuulunut tuntemattomien luona käynti. Viimeisen parinkymmenen vuoden aikana vasta on yleistynyt tämä kaikkien häiritseminen. Omaan kokemukseen perustuvaa muistikuvaa ei voi nimittää käytännöksi "aina".

Jotkut ihmiset oikeasti haluavat olla rauhassa näiltä "ihanilta päivänsäteiltä" ja vanhempien pitäisi ymmärtää opettaa lapsiaan kunnioittamaan tätä toivetta.

Mutta onhan se toki vaikeaa jos ei ymmärrys riitä.

Alkuperäiseen perinteeseen... mun mielestä on melkoisen hassua puhua "alkuperäisestä perinteestä", kun Suomessa nykyiseen virpomis/trulliperinteeseen on sekoittunut kahta eri tapaa: virpomista ja trullittelua. Virpojat eivät alunperin pukeutuneet noidiksi ja hakivat palkkansa myöhemmin. Trullit eivät alunperin virponeet. Nyt sanoisin, että sekä trullit että virpojat pukeutuvat noidiksi (tai nykyään myös muunkinlaisiksi otuksiksi), virpovat, saavat palkkansa heti ja antavat oksia.

-

Mä olen kotoisin ja nyt taas asun trullialueella, eikä täällä tosiaankaan ole ollut koskaan tapana käydä trullittamassa vain tuttujen luona, vaan nimenomaan on kierrelty ympäriinsä.

-

Pitääkö munkin nyt kirjoittaa tähän loppuun joku tylsä litania sun ymmärryksen riittämättömyydestä?

Vierailija kirjoitti:

Nii ja mitäs ne sit tekee jos ei oo karkkia (tai muutakaan) antaa? T. Opiskelija

Kivittävät ikkunasi.

Niin, ja se piti vielä sanoa, että nykyään trulleilla ja virpojilla ei taida olla pääsääntöisesti sen suurempaa eroa kuin päivä, jona kierrellään. Toki joissain paikoissa voidaan oikeasti noudattaa oikeasti sitä oman seudun vanhaa perinnettä.

Vierailija kirjoitti:

Meillä kierretään Nuutinpäivänä. Yksi kerjuupäivä vuodessa riittää. En avaa ovea virpojillekaan.

Terveiset Varsinais-Suomeen! Ettei ihan Vakka-Suomeen???


Sen verran me "karjalaiset" virpojat ollaan teihin sulauduttu, että kyllä Nuutinpukkeina käydään ja ne ovat meille tervetulleita!

Terv. 19

Vierailija kirjoitti:

 

Vierailija kirjoitti:

 

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Pääsiäiskerjuukin kuuluu vain sukulaisten ja tuttavien keskuuteen, ei tuntemattomien tykö pidä mennä kerjäämään.

Mä en ymmärrä näitä ihmisiä, jotka yrittävät sanella kaikkien käytännöt. Esim. täällä missä minä asun, käydään kyllä ihan tuntemattomienkin ovilla ja on aina käyty.

No, ei voi mitään jos ei ymmärrys riitä, mutta yritän kuitenkin. Alkuperäiseen perinteeseen ei kuulunut tuntemattomien luona käynti. Viimeisen parinkymmenen vuoden aikana vasta on yleistynyt tämä kaikkien häiritseminen. Omaan kokemukseen perustuvaa muistikuvaa ei voi nimittää käytännöksi "aina".

Jotkut ihmiset oikeasti haluavat olla rauhassa näiltä "ihanilta päivänsäteiltä" ja vanhempien pitäisi ymmärtää opettaa lapsiaan kunnioittamaan tätä toivetta.

Mutta onhan se toki vaikeaa jos ei ymmärrys riitä.

 

 

Alkuperäiseen perinteeseen... mun mielestä on melkoisen hassua puhua "alkuperäisestä perinteestä", kun Suomessa nykyiseen virpomis/trulliperinteeseen on sekoittunut kahta eri tapaa: virpomista ja trullittelua. Virpojat eivät alunperin pukeutuneet noidiksi ja hakivat palkkansa myöhemmin. Trullit eivät alunperin virponeet. Nyt sanoisin, että sekä trullit että virpojat pukeutuvat noidiksi (tai nykyään myös muunkinlaisiksi otuksiksi), virpovat, saavat palkkansa heti ja antavat oksia.

-

Mä olen kotoisin ja nyt taas asun trullialueella, eikä täällä tosiaankaan ole ollut koskaan tapana käydä trullittamassa vain tuttujen luona, vaan nimenomaan on kierrelty ympäriinsä.

-

Pitääkö munkin nyt kirjoittaa tähän loppuun joku tylsä litania sun ymmärryksen riittämättömyydestä?

Pointti nyt kuitenkin on se, että jotkut eivät halua tulla häirityksi, mutta toiset tekevät sitä "perinteen" varjolla, etteivät lapset vaan pety. Ja lisää vaan pitää tuoda näitä kerjuuperinteitä Amerikasta asti. Lapsenvihaajan leiman tässä saa, vaikka lapsiaan yllyttävät vanhemmat ne tökerösti käyttäytyvät.

Vierailija kirjoitti:

 

Vierailija kirjoitti:

 

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Pääsiäiskerjuukin kuuluu vain sukulaisten ja tuttavien keskuuteen, ei tuntemattomien tykö pidä mennä kerjäämään.

Mä en ymmärrä näitä ihmisiä, jotka yrittävät sanella kaikkien käytännöt. Esim. täällä missä minä asun, käydään kyllä ihan tuntemattomienkin ovilla ja on aina käyty.

No, ei voi mitään jos ei ymmärrys riitä, mutta yritän kuitenkin. Alkuperäiseen perinteeseen ei kuulunut tuntemattomien luona käynti. Viimeisen parinkymmenen vuoden aikana vasta on yleistynyt tämä kaikkien häiritseminen. Omaan kokemukseen perustuvaa muistikuvaa ei voi nimittää käytännöksi "aina".

Jotkut ihmiset oikeasti haluavat olla rauhassa näiltä "ihanilta päivänsäteiltä" ja vanhempien pitäisi ymmärtää opettaa lapsiaan kunnioittamaan tätä toivetta.

Mutta onhan se toki vaikeaa jos ei ymmärrys riitä.

Alkuperäiseen perinteeseen... mun mielestä on melkoisen hassua puhua "alkuperäisestä perinteestä", kun Suomessa nykyiseen virpomis/trulliperinteeseen on sekoittunut kahta eri tapaa: virpomista ja trullittelua. Virpojat eivät alunperin pukeutuneet noidiksi ja hakivat palkkansa myöhemmin. Trullit eivät alunperin virponeet. Nyt sanoisin, että sekä trullit että virpojat pukeutuvat noidiksi (tai nykyään myös muunkinlaisiksi otuksiksi), virpovat, saavat palkkansa heti ja antavat oksia.

-

Mä olen kotoisin ja nyt taas asun trullialueella, eikä täällä tosiaankaan ole ollut koskaan tapana käydä trullittamassa vain tuttujen luona, vaan nimenomaan on kierrelty ympäriinsä.

-

Pitääkö munkin nyt kirjoittaa tähän loppuun joku tylsä litania sun ymmärryksen riittämättömyydestä?

 

 

Pointti nyt kuitenkin on se, että jotkut eivät halua tulla häirityksi, mutta toiset tekevät sitä "perinteen" varjolla, etteivät lapset vaan pety. Ja lisää vaan pitää tuoda näitä kerjuuperinteitä Amerikasta asti. Lapsenvihaajan leiman tässä saa, vaikka lapsiaan yllyttävät vanhemmat ne tökerösti käyttäytyvät.

Lisäksi (ja oikeastaan mielestäni suurempana juttuna) se lapsen turvallisuus... Päästäisikö moniki vanhempi ihan tosissaan lapsensa soittelemaan vieraiden ihmisten ovikelloja, tietämättä minkälainen Jammu Kakkonen siellä asuu?

Itse en todellakaan päästäisi, välitän lapsestani liikaa.

skdlfjhgösilj

Tuttujen luona voi käydä, jos on etukäteen sovittu, muuten ei. Tapa ei ole lainkaan yleinen Suomessa nimittäin.

Lapsemme viettävät Halloweenia koulussa perjantaina ja pukeutuvat silloin naamiaisasuihin, jotka eivät ole mitenkään karmivia vaan söpöjä. Ja itse ovat valinneet asut. Illalla herkutellaan kotona ja ruokapöytää somistetaan vähän. Meillä näin, siinä se.

Eivät lähde. On liian vaarallista. En myöskään avaa ovea muiden lapsille.

Vierailija kirjoitti:

 

Vierailija kirjoitti:

 

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Pääsiäiskerjuukin kuuluu vain sukulaisten ja tuttavien keskuuteen, ei tuntemattomien tykö pidä mennä kerjäämään.

Mä en ymmärrä näitä ihmisiä, jotka yrittävät sanella kaikkien käytännöt. Esim. täällä missä minä asun, käydään kyllä ihan tuntemattomienkin ovilla ja on aina käyty.

No, ei voi mitään jos ei ymmärrys riitä, mutta yritän kuitenkin. Alkuperäiseen perinteeseen ei kuulunut tuntemattomien luona käynti. Viimeisen parinkymmenen vuoden aikana vasta on yleistynyt tämä kaikkien häiritseminen. Omaan kokemukseen perustuvaa muistikuvaa ei voi nimittää käytännöksi "aina".

Jotkut ihmiset oikeasti haluavat olla rauhassa näiltä "ihanilta päivänsäteiltä" ja vanhempien pitäisi ymmärtää opettaa lapsiaan kunnioittamaan tätä toivetta.

Mutta onhan se toki vaikeaa jos ei ymmärrys riitä.

Alkuperäiseen perinteeseen... mun mielestä on melkoisen hassua puhua "alkuperäisestä perinteestä", kun Suomessa nykyiseen virpomis/trulliperinteeseen on sekoittunut kahta eri tapaa: virpomista ja trullittelua. Virpojat eivät alunperin pukeutuneet noidiksi ja hakivat palkkansa myöhemmin. Trullit eivät alunperin virponeet. Nyt sanoisin, että sekä trullit että virpojat pukeutuvat noidiksi (tai nykyään myös muunkinlaisiksi otuksiksi), virpovat, saavat palkkansa heti ja antavat oksia.

-

Mä olen kotoisin ja nyt taas asun trullialueella, eikä täällä tosiaankaan ole ollut koskaan tapana käydä trullittamassa vain tuttujen luona, vaan nimenomaan on kierrelty ympäriinsä.

-

Pitääkö munkin nyt kirjoittaa tähän loppuun joku tylsä litania sun ymmärryksen riittämättömyydestä?

Pointti nyt kuitenkin on se, että jotkut eivät halua tulla häirityksi, mutta toiset tekevät sitä "perinteen" varjolla, etteivät lapset vaan pety. Ja lisää vaan pitää tuoda näitä kerjuuperinteitä Amerikasta asti. Lapsenvihaajan leiman tässä saa, vaikka lapsiaan yllyttävät vanhemmat ne tökerösti käyttäytyvät.

 

 

Lisäksi (ja oikeastaan mielestäni suurempana juttuna) se lapsen turvallisuus... Päästäisikö moniki vanhempi ihan tosissaan lapsensa soittelemaan vieraiden ihmisten ovikelloja, tietämättä minkälainen Jammu Kakkonen siellä asuu?

Itse en todellakaan päästäisi, välitän lapsestani liikaa.

Ne ihmiset, jotka eivät halua tulla häirityksi, voivat sitten laittaa vaikka oveensa lapun, että ei virpojia/trulleja, kiitos. 

-

Ihmisethän päästävät lapsiaan yksin koulumatkalle, kavereille ja vaikka myymään kevätpörriäistä ja  sukkia ja karkkilaatikoita ovelta ovelle leirikoulua varten.

-

Mä en muuten kirjoittanut Halloweenista mitään, mutta en usko, että monikaan lapsi lähtee karkkikierrokselle. En kannata perinteen tuomista SUomeen.

Mitä ovat nuutin pukit?

Vierailija kirjoitti:

Mitä ovat nuutin pukit?

Varsinais-Suomessa nuuttipukit kiertelevät nuutinpäivänä.

Vierailija kirjoitti:

 

Vierailija kirjoitti:

 

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Pääsiäiskerjuukin kuuluu vain sukulaisten ja tuttavien keskuuteen, ei tuntemattomien tykö pidä mennä kerjäämään.

Mä en ymmärrä näitä ihmisiä, jotka yrittävät sanella kaikkien käytännöt. Esim. täällä missä minä asun, käydään kyllä ihan tuntemattomienkin ovilla ja on aina käyty.

No, ei voi mitään jos ei ymmärrys riitä, mutta yritän kuitenkin. Alkuperäiseen perinteeseen ei kuulunut tuntemattomien luona käynti. Viimeisen parinkymmenen vuoden aikana vasta on yleistynyt tämä kaikkien häiritseminen. Omaan kokemukseen perustuvaa muistikuvaa ei voi nimittää käytännöksi "aina".

Jotkut ihmiset oikeasti haluavat olla rauhassa näiltä "ihanilta päivänsäteiltä" ja vanhempien pitäisi ymmärtää opettaa lapsiaan kunnioittamaan tätä toivetta.

Mutta onhan se toki vaikeaa jos ei ymmärrys riitä.

Alkuperäiseen perinteeseen... mun mielestä on melkoisen hassua puhua "alkuperäisestä perinteestä", kun Suomessa nykyiseen virpomis/trulliperinteeseen on sekoittunut kahta eri tapaa: virpomista ja trullittelua. Virpojat eivät alunperin pukeutuneet noidiksi ja hakivat palkkansa myöhemmin. Trullit eivät alunperin virponeet. Nyt sanoisin, että sekä trullit että virpojat pukeutuvat noidiksi (tai nykyään myös muunkinlaisiksi otuksiksi), virpovat, saavat palkkansa heti ja antavat oksia.

-

Mä olen kotoisin ja nyt taas asun trullialueella, eikä täällä tosiaankaan ole ollut koskaan tapana käydä trullittamassa vain tuttujen luona, vaan nimenomaan on kierrelty ympäriinsä.

-

Pitääkö munkin nyt kirjoittaa tähän loppuun joku tylsä litania sun ymmärryksen riittämättömyydestä?

Pointti nyt kuitenkin on se, että jotkut eivät halua tulla häirityksi, mutta toiset tekevät sitä "perinteen" varjolla, etteivät lapset vaan pety. Ja lisää vaan pitää tuoda näitä kerjuuperinteitä Amerikasta asti. Lapsenvihaajan leiman tässä saa, vaikka lapsiaan yllyttävät vanhemmat ne tökerösti käyttäytyvät.

Lisäksi (ja oikeastaan mielestäni suurempana juttuna) se lapsen turvallisuus... Päästäisikö moniki vanhempi ihan tosissaan lapsensa soittelemaan vieraiden ihmisten ovikelloja, tietämättä minkälainen Jammu Kakkonen siellä asuu?

Itse en todellakaan päästäisi, välitän lapsestani liikaa.

 

 

Ne ihmiset, jotka eivät halua tulla häirityksi, voivat sitten laittaa vaikka oveensa lapun, että ei virpojia/trulleja, kiitos. 

-

Ihmisethän päästävät lapsiaan yksin koulumatkalle, kavereille ja vaikka myymään kevätpörriäistä ja  sukkia ja karkkilaatikoita ovelta ovelle leirikoulua varten.

-

Mä en muuten kirjoittanut Halloweenista mitään, mutta en usko, että monikaan lapsi lähtee karkkikierrokselle. En kannata perinteen tuomista SUomeen.

Ehei, vaan ne jotka haluavat tulla häirityksi, laputtavat. Mitä ihmeen velvoitteita yritetään sälyttää ihmisille, jotka haluavat olla rauhassa. Se pointti on vaan edelleen hukassa.

kjhiuh

Mulla ei ole lapsia, mutta en pistäisi pahakseni jos joku tulisi ovelle. Harvempi on kuitenkin täällä Suomessa varautunut karkkeihin, joten ehkä on parempi pitää omat Halloween juhlat.

White trash -yksinhuoltajien lapsirukat siellä kerjuulla kulkevat. Jammu -sedän syliin päätyvät namia lutkuttamaan, raukkaparat.

Vierailija kirjoitti:

 

Vierailija kirjoitti:

 

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Pääsiäiskerjuukin kuuluu vain sukulaisten ja tuttavien keskuuteen, ei tuntemattomien tykö pidä mennä kerjäämään.

Mä en ymmärrä näitä ihmisiä, jotka yrittävät sanella kaikkien käytännöt. Esim. täällä missä minä asun, käydään kyllä ihan tuntemattomienkin ovilla ja on aina käyty.

No, ei voi mitään jos ei ymmärrys riitä, mutta yritän kuitenkin. Alkuperäiseen perinteeseen ei kuulunut tuntemattomien luona käynti. Viimeisen parinkymmenen vuoden aikana vasta on yleistynyt tämä kaikkien häiritseminen. Omaan kokemukseen perustuvaa muistikuvaa ei voi nimittää käytännöksi "aina".

Jotkut ihmiset oikeasti haluavat olla rauhassa näiltä "ihanilta päivänsäteiltä" ja vanhempien pitäisi ymmärtää opettaa lapsiaan kunnioittamaan tätä toivetta.

Mutta onhan se toki vaikeaa jos ei ymmärrys riitä.

Alkuperäiseen perinteeseen... mun mielestä on melkoisen hassua puhua "alkuperäisestä perinteestä", kun Suomessa nykyiseen virpomis/trulliperinteeseen on sekoittunut kahta eri tapaa: virpomista ja trullittelua. Virpojat eivät alunperin pukeutuneet noidiksi ja hakivat palkkansa myöhemmin. Trullit eivät alunperin virponeet. Nyt sanoisin, että sekä trullit että virpojat pukeutuvat noidiksi (tai nykyään myös muunkinlaisiksi otuksiksi), virpovat, saavat palkkansa heti ja antavat oksia.

-

Mä olen kotoisin ja nyt taas asun trullialueella, eikä täällä tosiaankaan ole ollut koskaan tapana käydä trullittamassa vain tuttujen luona, vaan nimenomaan on kierrelty ympäriinsä.

-

Pitääkö munkin nyt kirjoittaa tähän loppuun joku tylsä litania sun ymmärryksen riittämättömyydestä?

Pointti nyt kuitenkin on se, että jotkut eivät halua tulla häirityksi, mutta toiset tekevät sitä "perinteen" varjolla, etteivät lapset vaan pety. Ja lisää vaan pitää tuoda näitä kerjuuperinteitä Amerikasta asti. Lapsenvihaajan leiman tässä saa, vaikka lapsiaan yllyttävät vanhemmat ne tökerösti käyttäytyvät.

Lisäksi (ja oikeastaan mielestäni suurempana juttuna) se lapsen turvallisuus... Päästäisikö moniki vanhempi ihan tosissaan lapsensa soittelemaan vieraiden ihmisten ovikelloja, tietämättä minkälainen Jammu Kakkonen siellä asuu?

Itse en todellakaan päästäisi, välitän lapsestani liikaa.

Ne ihmiset, jotka eivät halua tulla häirityksi, voivat sitten laittaa vaikka oveensa lapun, että ei virpojia/trulleja, kiitos. 

-

Ihmisethän päästävät lapsiaan yksin koulumatkalle, kavereille ja vaikka myymään kevätpörriäistä ja  sukkia ja karkkilaatikoita ovelta ovelle leirikoulua varten.

-

Mä en muuten kirjoittanut Halloweenista mitään, mutta en usko, että monikaan lapsi lähtee karkkikierrokselle. En kannata perinteen tuomista SUomeen.

 

 

Ehei, vaan ne jotka haluavat tulla häirityksi, laputtavat. Mitä ihmeen velvoitteita yritetään sälyttää ihmisille, jotka haluavat olla rauhassa. Se pointti on vaan edelleen hukassa.

Sä et saa mitenkään kaikkia ihmisiä toimimaan tuon periaatteesi mukaan. Joten ne, jotka eivät halua trulleja/virpojia, laittavat sen lapun. Suomessa ei ole kieltoa mennä soittamaan toisen ihmisen ovikelloa. Jos haluaa sen kieltää, laittaa lapun. Muuten ei voi tietää.