1560-luvun aihe vapaa
Kommentit (2082)
Vierailija kirjoitti:
Raskaudet pelottaa? No ota sitten ikäloppu ison talon ukko jolla ei seiso ja joka kuoleekin kohta. Vanhat höppänät ukkorähjät on parhaita. Pääset leskeksi äveriääseen taloon.
Mitenpä luulet emännän käyvän kun nuori-isäntä ja -emäntä talon haltuuns ottaa. Siinä joutuu sitten leskirouva köökin nurkkaan istumaan ja nauriin naatteja syömää. Ikälopuilla ukoilla kun on perilliset jo tehtynä. Jonnain päivä kun tulis aika, että sais vaimotki jottain periä ja omistaa. Vaan taitaa olla turhaa haaveilua sellaset.
Olen sen 22-v äiti. Teil on kyl hyvii ehdotuksii. Mul meni kaik jaksamine noihin sairasteluihi, mitä meil melkein kaikilla oli. Mää ja tää 22-v. tytär ainoat terveet ja ukko parantus sit onneks lopulta kans. En pystyny ollenka miettimä sillo muuta ku et sairaat on hoidettava ja elukat on hoidettava ja sit tehtävä myyntiin tavaraa, ettei nälkä kualla.
Kaik lapset osallistu meidän työhö. Ne oli taitavi jo, mut sit vaan kävi huonosti. Eli kyl toi kisälli tähä varmaa mahtuisi nyt. Mut kyl mun miälest niin päin, et ensi joku puhemies auttais löytämä miähe ja sit vast se vois muutta tähä meil. Kolme suurta huanet vaan on, joist yks on työhuone. Toivottavasti on sit sopuisaa. Ahdasta tulee.
Me tehdään simmosii paremman väen hattui ja sit jalkinei. Myydään itte suurtoril ja simmoset käy tääl ostamas, jotka myy muual markkinoil ym.
Voi kauhia, ku on syyllinen olo mun tyttäre tilanteesta. Ku ny löytäis jonku kunnollise.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Olen sen 22-vuotiaan äiti.
Ei flikas mittä vika ol. Me vaan on välttämät tarvittu hänt tääl talos töis. Nyt vihdo vois itsenäisty, mut hualiks enää kukka. Se on mun pelko, kute sanoin.
Siis kelpo tyttö ja kiltti ja kova tekemä töit. Mut toi ikä. Se huolettaa. Ei sil oo kiero silmä eik oo ruipelo tai vääräsääri.
Kyl yks poika 16-vuotiaana kovin yritti, mut se joi liika alkoholi. Ja tyttö tarvittiin muutenki tääl koto iha välttämät.
Jos sodasta tule joku, jol puuttu vaik jalka, ni ei se kyl pysty perhettä elättämään. Kyl tarttis miehe terve ol ja raitis!
Kui teidän kylis ja kaupunkeis on, et onk kunnollisia vapaita miehiä enää tos iäs.
Onko mahkui, pelotta.
No oha siul kuitekii poika, joka talon perrii ja siust huolenpittää ku ikkää tuloo? Lienet jo neljännel kymmenennell, pittää tää jo huolehtii. Tyttöraiska, meni miten män, ei hänest siul kuitekkaa vanhuueturvaa ol.
Sehän täs juur on, ku ei ol poikaa. Kaik muut lapset kuoli ja tää yks vaan on elossa.
Sen takia juuri tarvittiin häntä näin pitkään tääl auttamassa. Ja lisäks mun ukkoki oli kipeä, mutta parantus onneks ny vihro.
Ukko pystyy ny talo töihi ja flikka olis vapaa menee naimisiin. Mut onk missään enää kuka vapaana. Ja sen oon neuvonut, että ei alkoholi käyttävä eik semmone, jol on lapsi entuurestas.
Me pärjätä ny kahresta uko kans, mut mist likal kunno sulhane saada.
No sehä siul on etu tyttäre naittamisess (vaik ikääntyny jo onki), et kotivävyks piäsöö ukkosa ja talo on jo laitettun. Par lehemää ko luppaat myötäjäisii, ni eiköhä kapiokirstu avvain kilaha.
Kasso sie vaa nuapurist sellasi poikii, jot esikoine ku saa sen talon, ni seuraava joutuu jo ommaasa ettimmää. Älä kavaha jos vanhaki on kosija, ei se nin nuor o tuo siunka tyttäreis.Nytten vaan puhemiehet asiall ja pikase
Kiitos ohjeista. Puhemiehet olin unohtanut tässä paniikissa. Semmoset pitäis hankkiman kiiruusti. Hyvä neuvo.
Myötäjäisiä vähä ihmettelen. Onk pakko. Me ollaan käsityöläisiä, ku täs kaupunki vieressä ollaan, mut on meil tietenki lisäks karjaa. 3 lehmää, hevonen, kanoja, 10 lammasta ja 4 sikaa.
Turun tuomiokirkko on täs lähel. Olisko valla hävytönt, jos puhemiehet vähä kattois siel, onk paikal sopivia. Onneks kaik täyspuiset kirkossa käyvät. Sielt vois löytyä. Flikka ei ol kehdannut yhtään vilkuilla. Puhemies vois auttaa.
Vanhuutemme kans huoletta, ku on vaa toi yks tyttö enää jälel. En kyl osa ajatella, et tähä viäl muuttais kukka. Kai ne sit voi vaik siel omas talos sit hoivata. Eiks lakiki sen sa, et jälkeläiset hualehti vanhana.
Mut viäl mää jankuta: onk kettä tervet miäst ilma lapsia ja väkijuomaa enää simmost, joka ottais näin vanha flika. Juur 22 siis. Onko oikeesti mahdollista. Mul on syyllinen olo, ku jouduin hänt töis pitämä näin kauan.
Ei teil kisälli ol? Sille ku likan naitatte, ni o käsityön jatkajaki talos. Etteks te ny saman katon alle mahruis, nuorpari ja vanhukset. Mist ne nuore ny talon sais, likkas joutuu sit anoppilaan muuttamaan. Varakas talous teil o, karjaaki vaik kui!
Sitä täs mietin, kui vaa yks tyär teil o... ookko maho vai eik ukko kyent??? Jos lie perinnöks tää tytärel menöö???
Mää kerroin kyl aiemmin, et sairaus vei muut lapset.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Olen sen 22-vuotiaan äiti.
Ei flikas mittä vika ol. Me vaan on välttämät tarvittu hänt tääl talos töis. Nyt vihdo vois itsenäisty, mut hualiks enää kukka. Se on mun pelko, kute sanoin.
Siis kelpo tyttö ja kiltti ja kova tekemä töit. Mut toi ikä. Se huolettaa. Ei sil oo kiero silmä eik oo ruipelo tai vääräsääri.
Kyl yks poika 16-vuotiaana kovin yritti, mut se joi liika alkoholi. Ja tyttö tarvittiin muutenki tääl koto iha välttämät.
Jos sodasta tule joku, jol puuttu vaik jalka, ni ei se kyl pysty perhettä elättämään. Kyl tarttis miehe terve ol ja raitis!
Kui teidän kylis ja kaupunkeis on, et onk kunnollisia vapaita miehiä enää tos iäs.
Onko mahkui, pelotta.
No oha siul kuitekii poika, joka talon perrii ja siust huolenpittää ku ikkää tuloo? Lienet jo neljännel kymmenennell, pittää tää jo huolehtii. Tyttöraiska, meni miten män, ei hänest siul kuitekkaa vanhuueturvaa ol.
Sehän täs juur on, ku ei ol poikaa. Kaik muut lapset kuoli ja tää yks vaan on elossa.
Sen takia juuri tarvittiin häntä näin pitkään tääl auttamassa. Ja lisäks mun ukkoki oli kipeä, mutta parantus onneks ny vihro.
Ukko pystyy ny talo töihi ja flikka olis vapaa menee naimisiin. Mut onk missään enää kuka vapaana. Ja sen oon neuvonut, että ei alkoholi käyttävä eik semmone, jol on lapsi entuurestas.
Me pärjätä ny kahresta uko kans, mut mist likal kunno sulhane saada.
No sehä siul on etu tyttäre naittamisess (vaik ikääntyny jo onki), et kotivävyks piäsöö ukkosa ja talo on jo laitettun. Par lehemää ko luppaat myötäjäisii, ni eiköhä kapiokirstu avvain kilaha.
Kasso sie vaa nuapurist sellasi poikii, jot esikoine ku saa sen talon, ni seuraava joutuu jo ommaasa ettimmää. Älä kavaha jos vanhaki on kosija, ei se nin nuor o tuo siunka tyttäreis.Nytten vaan puhemiehet asiall ja pikase
Kiitos ohjeista. Puhemiehet olin unohtanut tässä paniikissa. Semmoset pitäis hankkiman kiiruusti. Hyvä neuvo.
Myötäjäisiä vähä ihmettelen. Onk pakko. Me ollaan käsityöläisiä, ku täs kaupunki vieressä ollaan, mut on meil tietenki lisäks karjaa. 3 lehmää, hevonen, kanoja, 10 lammasta ja 4 sikaa.
Turun tuomiokirkko on täs lähel. Olisko valla hävytönt, jos puhemiehet vähä kattois siel, onk paikal sopivia. Onneks kaik täyspuiset kirkossa käyvät. Sielt vois löytyä. Flikka ei ol kehdannut yhtään vilkuilla. Puhemies vois auttaa.
Vanhuutemme kans huoletta, ku on vaa toi yks tyttö enää jälel. En kyl osa ajatella, et tähä viäl muuttais kukka. Kai ne sit voi vaik siel omas talos sit hoivata. Eiks lakiki sen sa, et jälkeläiset hualehti vanhana.
Mut viäl mää jankuta: onk kettä tervet miäst ilma lapsia ja väkijuomaa enää simmost, joka ottais näin vanha flika. Juur 22 siis. Onko oikeesti mahdollista. Mul on syyllinen olo, ku jouduin hänt töis pitämä näin kauan.
Ei teil kisälli ol? Sille ku likan naitatte, ni o käsityön jatkajaki talos. Etteks te ny saman katon alle mahruis, nuorpari ja vanhukset. Mist ne nuore ny talon sais, likkas joutuu sit anoppilaan muuttamaan. Varakas talous teil o, karjaaki vaik kui!
No sitähä mieki täs ihmettele. Jos tyär o ainoa perilline, kui teiä talon käyp, jos hää miniäks menöö? Eikö teihä talon turvaks oo, notta vävy suatte teil asummaa ja talloo pitämmää? Eihä naisimmeine yksi päriää... pittää ukko oll.
Tää o kyl ny nii ihmeellist tarina. Pistää valla miettimä, et mahtaak vanha piia äit ol Porvoost kotosi.
En ol Porvoosta :) Olen syntynyt Turussa.
Mikä täs ny niin ihmeellistä oli?
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Rahkasammalt kuivaan ja siitä tuketta pienen persiisii, kuset ja ripulit siihe hyvi immeytyy. Tää mikä ny kohus ol, kesken män. En huomant ees olevan pienii päi. Ny sit vapaast vuoan. Mut kokkeilin kirkkoo lähties, notta sammalta pöksyihi laitin, ukolt aluset vohkin. Kirkkooha ei naise likasi päivin sua mennä. Näin salasin vereni.
Keksin sit laittaa sammalehen pihlajamarjoi roikkummaa, ihanku narruu. Ihteäin tää ilahutti. Kertokaaha mitä työ roikotatte sammalnarust?
Kai sää sentäs älysit laittaa jotain pysäyttämään, ettei läpitte vuoda. Ei tommonen sammal paljon pidättele suurta vuotoa.
Mää käytä koivun tuaht siihe homma.
Ei toimi tuohi, se ei mitään ime!
Cuiwa Rahcasammal on perinteine Consti, ioca toimii hywäst.
Hinkuyskää ja tuberkkeliä taas liikkuu. Meiän pahnanpohjimmaine selvis just kihomaoist. Ehä mie muuta lääkettä keksint ku tuon täystuhon, jonku mielest se vaarallist vois vaaville olla, älä hupaja, mie sanoin, ddt:tä vaik puulusikall pistelis...
Cyyccyvatcaatteco darbeitenne tecojen jälceen? Turcussa ei tahdo löydyä cunnollisia perceen sudeja kun aadeliset ja pappissäädyicet on hamsdranneed caicci omiin darpeisiinsa.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Rahkasammalt kuivaan ja siitä tuketta pienen persiisii, kuset ja ripulit siihe hyvi immeytyy. Tää mikä ny kohus ol, kesken män. En huomant ees olevan pienii päi. Ny sit vapaast vuoan. Mut kokkeilin kirkkoo lähties, notta sammalta pöksyihi laitin, ukolt aluset vohkin. Kirkkooha ei naise likasi päivin sua mennä. Näin salasin vereni.
Keksin sit laittaa sammalehen pihlajamarjoi roikkummaa, ihanku narruu. Ihteäin tää ilahutti. Kertokaaha mitä työ roikotatte sammalnarust?
Kai sää sentäs älysit laittaa jotain pysäyttämään, ettei läpitte vuoda. Ei tommonen sammal paljon pidättele suurta vuotoa.
Mää käytä koivun tuaht siihe homma.
Ei toimi tuohi, se ei mitään ime!
Cuiwa Rahcasammal on perinteine Consti, ioca toimii hywäst.
Et ymmärtänyt ohjettani oikein.
Siis tietty se kuiva rahkasammal laiteta imemä. Se o selvä. Mut se vuota läpitte helposti. Sen takia kannatta laitta sinne uloimmaksi se koivun tuohi. Se estä, ettei mene rahkasammalesta läpi, jos oikein kauheesti vuotaa. Kokemuksesta tiedän, että jos lapsi keske mene, niin vuotaa kauhiasti. Kipuun pajun kuoresta tehtyä yrttiä.
Tämä ohje mää oon kuullut viisaammilt ja ole uskaltanu kirkkoonki mennä eikä viäl o vuotanut läpitte. Emmä tätä itte keksiny ol. Olis nolo häpeä, jos vuotaisi kirkossa ja viel parhail vaatteil.
Vierailija kirjoitti:
Hinkuyskää ja tuberkkeliä taas liikkuu. Meiän pahnanpohjimmaine selvis just kihomaoist. Ehä mie muuta lääkettä keksint ku tuon täystuhon, jonku mielest se vaarallist vois vaaville olla, älä hupaja, mie sanoin, ddt:tä vaik puulusikall pistelis...
Ei ol olemas mitä ddt. Onk tää joku pila. Kysyin apteekista.
Vierailija kirjoitti:
Cyyccyvatcaatteco darbeitenne tecojen jälceen? Turcussa ei tahdo löydyä cunnollisia perceen sudeja kun aadeliset ja pappissäädyicet on hamsdranneed caicci omiin darpeisiinsa.
Mikä ihme suti. Mää ole tehnyt puusta simmose lusikan näköisen esineen, jolla pyyhin pepun. Niitähän on yhteisiä yleisis huussissa, mut en mää yhteist käytä, Hyi.
Tyttären häät tulossa, aatocsena muorin canssa oli, että tarjottaisiin macaroni-tuokkosta. Mutta jäimme tuumailemahan, että piisaaco neljännesnaula kullekin vierahalle?
Vierailija kirjoitti:
Piirrän joka päivä kuvani tuohenpalalle ja vien sen kirkon oveen kaikkien nähtäville. Piirrän myös aamupalaksi syömäni nauriin ja silakan, sekä valmiiksi saamani kankaan, ja kaikkea tällaista. Piirtäessä voi tietysti kaunistella asioita paremman näköisiksi kuin luonnossa, mutta hei eivätkö kaikki tee niin?
Tämä. Hiilipiirrosten parhautta!
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Hinkuyskää ja tuberkkeliä taas liikkuu. Meiän pahnanpohjimmaine selvis just kihomaoist. Ehä mie muuta lääkettä keksint ku tuon täystuhon, jonku mielest se vaarallist vois vaaville olla, älä hupaja, mie sanoin, ddt:tä vaik puulusikall pistelis...
Ei ol olemas mitä ddt. Onk tää joku pila. Kysyin apteekista.
DDT - Maatalouskaupoiss löytyy... tai Täystuho nimell
Mist opitte lukeman.
Mää luin abc kirja ja viäl rukouskiria
Simmose on vähä aika sitte kirjoittanut joku Agricola.
Mun sukulaine on häne apulaine. Ei mul muute vara olis ollu.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Hinkuyskää ja tuberkkeliä taas liikkuu. Meiän pahnanpohjimmaine selvis just kihomaoist. Ehä mie muuta lääkettä keksint ku tuon täystuhon, jonku mielest se vaarallist vois vaaville olla, älä hupaja, mie sanoin, ddt:tä vaik puulusikall pistelis...
Ei ol olemas mitä ddt. Onk tää joku pila. Kysyin apteekista.
DDT - Maatalouskaupoiss löytyy... tai Täystuho nimell
Sää vaan irvailet. Ei oo Turussa tuollast kauppa ja tääl on kaik, mitä vaan Suomessa voi olla.
Vierailija kirjoitti:
Koko kylä raatoi tervanpoltossa mennäviikolla niin että vieläki räkä on mustaa, ja nyt lotnikka meinaa antaa puolet tervasta uuden kirkon rakennukselle. Onko tämä mielestänne oikein? Eipä näkyny pappia tällä haudalla töissä, ei! Eikö niiden pitäisi saada enemmän, jotka on työnkin tehneet? Olis tässä ittelläki tervattavaa!
Me tervattiin pappi kiinni kirkon kattohirtee. Saa pappiperkele miettiä rauhassa kannattaako sitä tervaa varastaa.
Kyllä tää vihaks pistää! Kruunu tai kirkko vie kaiken tervan. Myyvät sen ja kaikki tuotto vieään tukholmaan. Siellä sitä pytinkejä ja linnoja kullalla koristellaan samalla kun täällä nähhään nälkää ja heikotukseen kuollaa!
Sitten nuo sotaväkkeen pakkovärväykset! Meiänkin kylästä taas hakivat nuoria penikoita rintamalle. Ei edes turpajouhet heillä vielä kasvanneet.
Eikös se ole 15 kessää kun rivviin voi astua?
Nämä vei jo 13 kesäisiä teuraalle.
Meillä ei ole kylässä enää kun pikkupoikasia ja vanhoja vaivaisukkoja jäljellä.
Kruunu vei viimeisetkin nauriit ja puolukat kun miuuta ei ennää ole jälellä.
Naapurikylän vanha tietomies kyrpe-wihtori virkkoi että vielä kerran joutuu ruottalaiset tästä sorrosta tiliä tekemää. Hän näki etiäisiä että tullee Ruottiin semmosta sakkia joka siellä vallan ottaapi. Ruottalaiset joutuvat heitä palvelemmaan, heille koteja rakentammaa ja syömistä hakemaan. Heille vaatteensa jopa päältään antamaa jos ne niitä haluaa ja ruotsin impien on pakko suostua heille pi lluaan jakamaa jos heitiä p llunhimot vaivoo. Ruottalaisten on pakko polvistua näitten edessä ja jopa näiden tallukasta nuolla. Ja meitin ei heitä enää ole pakko puolustaa ku oma maa on meitillä vielä kerra.
Nuo tulokkaat tuovat oman uskonsa ja ruottalaisten ompi pakko sitä kunnioittaa.
Mikä pääl te makaatte? Mul on olkia kankaan sisässä, mut alkaa olla selkä kipeä.
Voiko mitenkä parempi nukkumisalusta olla?
Enne mää nukuin vaan maton pääl penkillä, mut se vast kauhiaks kävi nyt vanhana. Olen jo 38 iältäni.
Kannattaa hakea saaristomereltä untuvaa tyynyihin ja jouhta patjoihin. Jos joku hobunen kuolee niin ota häntä ja harja talteen.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Koko kylä raatoi tervanpoltossa mennäviikolla niin että vieläki räkä on mustaa, ja nyt lotnikka meinaa antaa puolet tervasta uuden kirkon rakennukselle. Onko tämä mielestänne oikein? Eipä näkyny pappia tällä haudalla töissä, ei! Eikö niiden pitäisi saada enemmän, jotka on työnkin tehneet? Olis tässä ittelläki tervattavaa!
Me tervattiin pappi kiinni kirkon kattohirtee. Saa pappiperkele miettiä rauhassa kannattaako sitä tervaa varastaa.
Kyllä tää vihaks pistää! Kruunu tai kirkko vie kaiken tervan. Myyvät sen ja kaikki tuotto vieään tukholmaan. Siellä sitä pytinkejä ja linnoja kullalla koristellaan samalla kun täällä nähhään nälkää ja heikotukseen kuollaa!
Sitten nuo sotaväkkeen pakkovärväykset! Meiänkin kylästä taas hakivat nuoria penikoita rintamalle. Ei edes turpajouhet heillä vielä kasvanneet.
Eikös se ole 15 kessää kun rivviin voi astua?
Nämä vei jo 13 kesäisiä teuraalle.
Meillä ei ole kylässä enää kun pikkupoikasia ja vanhoja vaivaisukkoja jäljellä.
Kruunu vei viimeisetkin nauriit ja puolukat kun miuuta ei ennää ole jälellä.Naapurikylän vanha tietomies kyrpe-wihtori virkkoi että vielä kerran joutuu ruottalaiset tästä sorrosta tiliä tekemää. Hän näki etiäisiä että tullee Ruottiin semmosta sakkia joka siellä vallan ottaapi. Ruottalaiset joutuvat heitä palvelemmaan, heille koteja rakentammaa ja syömistä hakemaan. Heille vaatteensa jopa päältään antamaa jos ne niitä haluaa ja ruotsin impien on pakko suostua heille pi lluaan jakamaa jos heitiä p llunhimot vaivoo. Ruottalaisten on pakko polvistua näitten edessä ja jopa näiden tallukasta nuolla. Ja meitin ei heitä enää ole pakko puolustaa ku oma maa on meitillä vielä kerra.
Nuo tulokkaat tuovat oman uskonsa ja ruottalaisten ompi pakko sitä kunnioittaa.
Käy tel huonosti, jos se pappi siihe kuale. Ei ollu järkevää.
Tuo teidän tietomies kummia puhu. Kuule, kyl se vaa on nii, et mikä on ensi Ruotsissa, on kohta täällä. Sil taval tää kristinuskokin tänne Suomeen tuli.
Raskaudet pelottaa? No ota sitten ikäloppu ison talon ukko jolla ei seiso ja joka kuoleekin kohta. Vanhat höppänät ukkorähjät on parhaita. Pääset leskeksi äveriääseen taloon.