"Maakunnat" - mikä ihmeen maakunnat?? Ei kukaan sano niin paitsi hesalaiset!!

16, MISSÄ?? Minä asun Helsingissä, näen päivittäin kymmeniä helsinkiläisiä, pyörin omalla työpaikalla, lasten koululla ja kaiken maailman harrastuksissa ja postituslistoilla - enkä ole IKINÄ kuullutkaan!

sisätiloissa, julkisissa kulkuneuvoissa, yksityisissä kodeissa jne.

ja samanlainen kuin se Afrikan maa lausuttuna. Kyllä mulle tulee siitä sanasta ekana mieleen tuo maa, sori vaan. Joku fiini ruotsinkielinen, ikänsä stadenissa asunut ei tietysti edes huomaa yhteyttä.

tsadi on puhekieltä ja samanlainen kuin se Afrikan maa lausuttuna. Kyllä mulle tulee siitä sanasta ekana mieleen tuo maa, sori vaan. Joku fiini ruotsinkielinen, ikänsä stadenissa asunut ei tietysti edes huomaa yhteyttä.

ja käytän sujuvasti sanaa Hesa :) Jos jotain nyppii, niin minkäs mahtaa. Ihan hölmöä rutista tällaisista

onko se tsadi? Luulin, että stadi.

onko se tsadi? Luulin, että stadi.

Ei kieltä pidä ottaa niin vakavasti. Se muuttuu ja elää kaiken aikaa.

Kainuun maakuntamalli on ihan lailla säädetty kokeilu ja sana "maakunta" komeilee joka päivä lehdessä.

Asiaan varmasti vaikuttaa sekin, että Kainuun alueena ei profiloidu Pohjois-Pohjanmaahan, koska on Itä-Suomessa ja muutenkin halutaan tehdä pohjalaisiin ja oululaisiin, sekä savolaisiin selkeä ero.

Kainuussa myös jokainen koululainen osaa maakuntalaulunsa :) Mutta komeapa laulu se onkin (verrattuna esim. Uusmaalaisten lauluun).

No uusmaalaisten laulu nyt onkin ihan seinästä.

Eipä ollut mitenkään sydänjuuret mukana, kun joutui (huom.) hoilaamaan sitä koulussa.

Opettajilla oli aina kamalan tekoharras ilme päällä juhlissa veisatessaan, että "Uu-huusmaa Suuoo-hoomen kruunussa on hee-elmii kiirkaa-hinn..", se on jäänyt mieleen. Huojuivat kuin kobrat intialaisen huilun tahdissa (anteeksi hieman ruma vertauskuva).

Ihan sama, miten Sibeliusta se laulu onkin, mutta kovin huono se on edelleen (ja kohta varmaan älähtää aaveen sivistyneistö). Mitähän lienee Janne S. miettinyt, kun on sävellellyt annetun tekstin niin, että on pakko laulaa jotenkin luonnottomasti näin: "Uuu...ssmaa-aa.... niieemeessuljaahaanaakanna-a-aikaintaa, MEE-HEIDÄN (H)UUUU-SIII-MAAA"? Ihan kuin konekiväärä viritettäisiin: ensin on hiljaista kuin myrskyn edellä ja yhtäkkiä tanner vaan tärisee. Huhhuh ja just joo. Ja se mee-heidän Huusimaa...kyllä siitä vitsailtiin meidän umpistadilaisessa koulussa...haha...

Vaikka ei sen puoleen Nälkämaan laulukaan ole koskaan vakuuttanut minua. Etenkin loppu "raukat vain menköhöt merten taa", oli - ja on edelleen - minusta surkeuden, kurjuuden ja itsesäälissä rypemisen ylistämisen huippua (kuinka sellaista asiaa voidaan edes ylistää? Taiteenlajinsa sekin vissiin...).

Eikä se "kolkass' synkeän syntymämaan pirttimme piilköhöt paikoillaan" -kohtakaan nyt niin kovin vakuuttavaa maakuntakehumista ole. Sen jälkeen vielä vakuutellaan että "maamies, muista miss' onnesi on, riihesi rikkaus riippumaton". Soosoo -sormi pystyssä puoliksi pakotetaan jengiä pirtteihin pimoisiin pakoon pahaa maailmaa. Just. Että semmonen viisu.

Tykkäsin ja tykkään edelleen eniten Kymenlaakson laulusta, koska sinä on nätti sävel ja reilut sanat, jossa ylistetään positiivisessa hengessä oman maakunnan kauneutta eikä kaikenmaailman kirkkaimpia kruunuja ja helmiä tai synkeimpiä korpipirttejä.

T. Eräs uusmaalainen (joka nyt luultavasti saa virtuaaliseen aavee-niskaansa enemmän haukkuja kuin Stadin seniorimummoilta ratikassa konsanaan irl)

Kainuun maakuntamalli on ihan lailla säädetty kokeilu ja sana "maakunta" komeilee joka päivä lehdessä.

Asiaan varmasti vaikuttaa sekin, että Kainuun alueena ei profiloidu Pohjois-Pohjanmaahan, koska on Itä-Suomessa ja muutenkin halutaan tehdä pohjalaisiin ja oululaisiin, sekä savolaisiin selkeä ero.

Kainuussa myös jokainen koululainen osaa maakuntalaulunsa :) Mutta komeapa laulu se onkin (verrattuna esim. Uusmaalaisten lauluun).

No uusmaalaisten laulu nyt onkin ihan seinästä.

Eipä ollut mitenkään sydänjuuret mukana, kun joutui (huom.) hoilaamaan sitä koulussa.

Opettajilla oli aina kamalan tekoharras ilme päällä juhlissa veisatessaan, että "Uu-huusmaa Suuoo-hoomen kruunussa on hee-elmii kiirkaa-hinn..", se on jäänyt mieleen. Huojuivat kuin kobrat intialaisen huilun tahdissa (anteeksi hieman ruma vertauskuva).

Ihan sama, miten Sibeliusta se laulu onkin, mutta kovin huono se on edelleen (ja kohta varmaan älähtää aaveen sivistyneistö). Mitähän lienee Janne S. miettinyt, kun on sävellellyt annetun tekstin niin, että on pakko laulaa jotenkin luonnottomasti näin: "Uuu...ssmaa-aa.... niieemeessuljaahaanaakanna-a-aikaintaa, MEE-HEIDÄN (H)UUUU-SIII-MAAA"? Ihan kuin konekiväärä viritettäisiin: ensin on hiljaista kuin myrskyn edellä ja yhtäkkiä tanner vaan tärisee. Huhhuh ja just joo. Ja se mee-heidän Huusimaa...kyllä siitä vitsailtiin meidän umpistadilaisessa koulussa...haha...

Vaikka ei sen puoleen Nälkämaan laulukaan ole koskaan vakuuttanut minua. Etenkin loppu "raukat vain menköhöt merten taa", oli - ja on edelleen - minusta surkeuden, kurjuuden ja itsesäälissä rypemisen ylistämisen huippua (kuinka sellaista asiaa voidaan edes ylistää? Taiteenlajinsa sekin vissiin...).

Eikä se "kolkass' synkeän syntymämaan pirttimme piilköhöt paikoillaan" -kohtakaan nyt niin kovin vakuuttavaa maakuntakehumista ole. Sen jälkeen vielä vakuutellaan että "maamies, muista miss' onnesi on, riihesi rikkaus riippumaton". Soosoo -sormi pystyssä puoliksi pakotetaan jengiä pirtteihin pimoisiin pakoon pahaa maailmaa. Just. Että semmonen viisu.

Tykkäsin ja tykkään edelleen eniten Kymenlaakson laulusta, koska sinä on nätti sävel ja reilut sanat, jossa ylistetään positiivisessa hengessä oman maakunnan kauneutta eikä kaikenmaailman kirkkaimpia kruunuja ja helmiä tai synkeimpiä korpipirttejä.

T. Eräs uusmaalainen (joka nyt luultavasti saa virtuaaliseen aavee-niskaansa enemmän haukkuja kuin Stadin seniorimummoilta ratikassa konsanaan irl)

Pisteet tälle kirjoittajalle. Taidat olla Järvenpäästä? Nimittäin muualla kouluissa ei tuota laulua laulettukaaan ;)