Kristittyjä uskovaisia, jotka hyväksyvät homouden, olisi kysyttävää?

koska et ole syyllistynyt noihin synteihin? Vain pienempiin synteihin?



Raamattu sanoo, että pää tulee peittää "enkelien tähden".

joita ehkä silloin tällöin hairahdumme tekemään.

Kyllä minä ainakin teen syntiä ihan joka päivä ja paljon. Ja ihan joka päivä tarvitsen sitä Jumalan armoa ja rakkautta. Se, että toiset ihmiset minua vielä näistä synneistä jatkuvasti moittisivat ja tuomitsisivat, olisi kyllä silkkaa kiusaamista. Tiedän kyllä ihan tasan tarkkaan oman pahuuteni ihan joka päivä. Se mitä muilta tarvitsen on rakkaus.

Ja ihan sama on tilanne kaikille ihmisillä. Eivät ihmiset sillä "parannusta" tee, että joku heille vauhkoaa siitä, mitä kaikkea he tekevät väärin ja osoittelee syntejä. Ainut millä ihmisiä on edes pieni toive saada muuttumaan parempaan suuntaan on rakkaus ja hyväksyntä. Joka ikinen meistä tarvitsee enemmän rakkautta kuin tuomiota.

Enempää en jaksa tästä asiasta keskustella, koen väittelyn turhaksi. Jos et ymmärrä näkökantaani, niin olkoon, olen sen kuitenkin sinulle kertonut ja mielestäni perustellut. Itse en näe lakihenkisyyttä hedelmälliseksi lähestymistavaksi.

t. 4

Ja ihan samasta asiastahan me puhuttiin. Sanoin, että jokainen meistä on syntinen ja tarvitsee armoa. Siis myös minä, päivittäin :) Ja kun sanoin että haluaisin että jos tekisin tietämättäni syntiä, että joku "ojentaisi" minua, sanoin että tekisi sen lempeästi (rakkaudella!) eikä vauhkoamisella..! On eri asia osoitella toisen syntejä vauhkoamisen ja kiusaamisen motiivilla, kuin rakkaudella.

Ajattelen siitä vähän samoin, kuin esim. vanhempi kasvattaa lasta, kyllähän hän ojentaa lasta kun tämä on tehnyt väärin, mutta yleensä siksi että tämä ei satuttaisi itseään/muita. Ei kiusallaan. Ja välinpitämättömyyttä olisi vaan hymyillä ja hyväksyä, kun lapsi tekee väärin (hei, sehän ois täälläkin paljon puhuttua curling-vanhemmuutta! :D )

Hyvää jatkoa nelonen, kanssasi oli kiva keskustella, itse en kokenut että "väittelimme", harmi jos koit asian niin..

ap

minkälaisissa piireissä liikut?



Moni ihminen on tällä hetkellä pettynyt siihen mielikuvaan, mikä heillä on kirkosta. Se mielikuva on kovasti värittynyt fundamentalististen ääriliikkeiden ja toisaalta ateistien toimesta. Todellisuus ei ole ihan se.



Fakta on se, että esim. homoliittojen siunaamista kannattaa suomen kahdeksasta piispasta 5 ja pääkaupunkiseudun papeista yli puolet.



Ongelma on se, että seurakuntavaaleissa äänestävät pääasiassa äärikonservatiiviset fundamentalistikristityt, jotka ovat siitä johtuen valtavan yliedustettuina kirkon päättävissä elimissä. Äänestysprosentti varsinkin etelän isoissa seurakunnissa on alle 5% luokkaa ja esim. lestadiolaisten osuus päättävissä elimissä yli 30%.



Ainut keino muuttaa "kirkon mielipidettä" on se, että liberaalimmin ajatteleva enemmistö saadaan äänestämään kirkollisissa vaaleissa liberaalimmin ajattelevia ehdokkaita. Suosittelen äänestämistä ja kaikkien mahdollisten tuttujen taahaamista uurinille myöskin tulevissa marraskuun seurakuntavaaleissa.



Jos ei tiedä ketä äänestäisi, niin liberaalimpaa linjaa kannattavia ehdokkaita voi käydä etsimässä esim. Tulkaa Kaikki -liikkeen sivuilta: http://www.tulkaakaikki.net/



Suosittelen myös lukemaan esim. nämä blogikirjoitukset:



http://jukkarelander.puheenvuoro.uusisuomi.fi/49401-kirkko-ja-kadonneet…



http://latvus.wordpress.com/2010/10/16/piispan-puheet-soivat-kirkosta-y…



Myös tämä hesarin artikkeli on ihan asiaa:



http://www.hs.fi/kotimaa/artikkeli/Teologi+toivoo+kirkon+kertovan+selve…





t. 4

on rakkaus ja armo. Kukaan meistä ei pysty (eikä edes halua) totella kaikkia Raamatun käskyjä. Eikä meistä kukaan lopulta voi pitää omaa taivaspaikkaansa varmana.



Minusta on aina parasta mieluummin jakaa armoa, rakkautta ja siunausta kuin evätä se lähimmäiseltä. Jos niin tekee, asettautuu Jumalaksi Jumalan paikalle ja se lienee kaikista suurin synti.



Tietysti esimerkiksi murha on asia erikseen. Mutta homoseksuaalisuuden on vaikea nähdä aiheuttavan mitään pahaa. Paljon enemmän inhimillistä kärsimystä syntyy siitä, jos homoseksuaalit eivät saa hyväksyntää omana itsenään.

koska et ole syyllistynyt noihin synteihin? Vain pienempiin synteihin?

Raamattu sanoo, että pää tulee peittää "enkelien tähden".

Ja kaikki synnit ovat yhtä pahoja Jumalan silmissä.. tai niin ainakin muistelisin kuulleeni..

Kukaan meistä ei ole synnitön ja kaikki tarvitsemme armoa. En tullut aloittamaan tätä keskustelua tuomitakseni homouden nyt jotenkin muita suuremmaksi synniksi, vaan jos luit aloitukseni, halusin vain tietää miten uskovaiset kristityt, jotka homoutta eivät syntinä pidä sen perustelevat. Ihan mielenkiinnosta.

ap

jotka hyväksyvät homouden.



Eli lyhyesti vastaus Sinulle.

Ei kirkko noudata Paavalin muitakaan käskyjä. Kirkko on hyväksynyt avioeron, sillä se siunaa eronneita uusiin avioliittoihin. Tähänhän syyllistytään ihan pappistasolla.



Jos kirkko voi päättää, ettei tätä määräystä enää totella, se voi päättää myös yhtä lailla, että homoja voidaan siunata.



Paavalin sanoja ei voi käyttää perusteena, jos itse noukkii myös rusinat pullasta.

eli lähimmäisen rakkauteen.

Homoseksuaalisuus on ominaisuus, joka on olemassa jo pienessä lapsessa, sitä ei voi valita eikä siitä voi parantua ( nykylääketiede vahvistaa tämän). Me olemme jumalan luomia kaikki, myös homoseksuaalit.

Raamattu on ihmisten kokoama kirja, joka sisältää paljon aikansa kulttuurin liittyviä asioita. Raamatun tarkalla lukemisella monet asiat ovat kiellettyjä, esimerkiksi tappaminen, ja silti me kristityt olemme sotineet ja tappaneet miljoonia ihmisiä.

Me emme voi valita raamatusta yhtä kohtaa aseeksi heikompaa vähemmistöä kohtaan, ellemme ala noudattaa raamattua kirjaimellisesti. nykyaikaisessa maailmassa raamatun kirjaimelliseen noudattamiseen ei meistä kukaan pysty.

Sen sijaan meidän on valittava uuden liiton tärkein sanoma: rakkaus ja anteeksianto.

Heikompaa on puolustettava, kaikki on tehtävä niin kuin toivoisimme itsellemme tehtäväksi.

Jeesus puolusti heikkoja ja syrjittyjä. sitä meidänkin kristittyinä tulee tehdä.

Ja minä todellakin toivon että voimme toimia kirkossa yhdessä kaikkien ryhmien kanssa, suvaiten toisiamme ilman tuomitsemista puoleen tai toiseen.

Toivon että toisiaan rakastavat ihmiset voivat saada liitolleen kirkon siunauksen ja toivon että kukaan meistä ei asetu tuomarin virkaan syntejä mitatessa.

eli lähimmäisen rakkauteen. Homoseksuaalisuus on ominaisuus, joka on olemassa jo pienessä lapsessa, sitä ei voi valita eikä siitä voi parantua ( nykylääketiede vahvistaa tämän). Me olemme jumalan luomia kaikki, myös homoseksuaalit. Raamattu on ihmisten kokoama kirja, joka sisältää paljon aikansa kulttuurin liittyviä asioita. Raamatun tarkalla lukemisella monet asiat ovat kiellettyjä, esimerkiksi tappaminen, ja silti me kristityt olemme sotineet ja tappaneet miljoonia ihmisiä. Me emme voi valita raamatusta yhtä kohtaa aseeksi heikompaa vähemmistöä kohtaan, ellemme ala noudattaa raamattua kirjaimellisesti. nykyaikaisessa maailmassa raamatun kirjaimelliseen noudattamiseen ei meistä kukaan pysty. Sen sijaan meidän on valittava uuden liiton tärkein sanoma: rakkaus ja anteeksianto. Heikompaa on puolustettava, kaikki on tehtävä niin kuin toivoisimme itsellemme tehtäväksi. Jeesus puolusti heikkoja ja syrjittyjä. sitä meidänkin kristittyinä tulee tehdä. Ja minä todellakin toivon että voimme toimia kirkossa yhdessä kaikkien ryhmien kanssa, suvaiten toisiamme ilman tuomitsemista puoleen tai toiseen. Toivon että toisiaan rakastavat ihmiset voivat saada liitolleen kirkon siunauksen ja toivon että kukaan meistä ei asetu tuomarin virkaan syntejä mitatessa.

ja tarkastele niitä. On sitten syyt mitkä homouteen tahansa niin Raamatussa tuomitaan jos kaksi miestä makaa toistensa kanssa. Tajuatko tämän? Vaikka olet synnynnäinen homo tai et niin sinun on tehtävä parannus ja päästävä homoudesta. Et voi istua kirkossa ja toistaa olen homo, olen homo vaan sinun pitää vapautua synneistäsi kuten pedofiilikin. Ei voi olla niin, että uskovina voisimme hyväksyä sen, että tuossa istuu pedofiili, tuossa lesbo, tuossa raiskaaja, tuossa homo, tuossa varas vaan kaikkia on kehoitettava parannuksentekoon ja vapautumaan synneistä.

Kuules, kyllä seksiriippuvaiselle tai huumeenkäyttäjälle on myös vaikeaa päästä eroon synneistään, mutta kun vapautuu ja tulee siis uskoon niin ei hekään jatka huumeenkäyttöä tai seksiriippuvutta tai varkauksia tms. YMMÄRRÄTKÖ PIENESSÄ PÄÄSSÄSI?

Itse luen homoseksuaalisuuteen liittyvät maininnat raamatussa kuuluviksi kyseisen ajan ja aikakauden kulttuurisiin seikkoihin. Raamatun kirjoittajien suhtautuminen homoseksualismiin kertoo siis heidän aikakautensa käsityksistä ja suhtautumistavasta, ei Jumalan mielipiteestä. Siis ihan vastaavasti kuin muissakin kyseisen aikakauden asioissa joista he kirjoittavat, esim. naisten asemasta, orjuudesta, kuolemantuomioista, maailmankaikeudesta, jne...



Sillä, miten me suhtaudumme homoihin, ei siis pitäisi olla mitään tekemistä sen kanssa, miten 2000 tai 6000 vuotta sitten suhtauduttiin homoihin. Meidän pitää miettiä suhtautumisemme homoseksualismiin Jeesuksen esimerkistä ja rakkaudesta käsin suhteuttaen sen nykyiseen tietämykseen, yhteiskuntaan ja vallitsevaan maailmaan pitäen mielessä rakkauden kaksoiskäsky ja muut Jeesuksen opetukset.



Ihan vastaavalla tavalla meidän tulee miettiä suhtautumistamme kaikkiin muihinkin maailman ilmiöihin: ei etsien raamatusta yksittäisiä kohtia mielipiteidemme tueksi, vaan miettien kokonaisuutta ja sitä, miten parhaiten nykymaailmassa toteutamme Jumalan tahtoa, tarkoitusta ja rakkautta lähimmäisiämme kohtaan. Se johtaa ilman muuta siihen, että toimintatapamme riippuvat ympäröivästä yhteiskunnasta ja muuttuvat ajan funktiona.



Tämä ei ole raamatun sanasta luopumista vaan pikemminkin ajattelevan ihmisen ainut mahdollisuus uskoa raamatun Jumalaan. Raamattua ei tarvitse montaa sivua lukea huomatakseen, että jos alkaa perustella mielipiteitään yksittäisillä raamatunkohdilla tai pitää raamattua sääntökokoelmana, ajautuu umpikujaan hyvin nopeasti. Raamatunlauseilla pystyy loppujen lopuksi perustelemaan ihan minkä tahansa mielipiteen jos vain haluaa. Ei tarvitse kuin verrata paria evankeliumia keskenään ja huomaa liudan ristiriitoja, tai yrittää noudattaa kaikkia annettuja määräyksiä, niin huomaa olevansa vankilassa.

t. 4

nainen joutuu vahingossa miehen ruumiiseen tai päinvastoin. Tai sitten se on Jumalan järjestämä tahallinen eksperimentti, mene ja tiedä, millainen musta huumorintaju Hänellä on...

Itse luen homoseksuaalisuuteen liittyvät maininnat raamatussa kuuluviksi kyseisen ajan ja aikakauden kulttuurisiin seikkoihin. Raamatun kirjoittajien suhtautuminen homoseksualismiin kertoo siis heidän aikakautensa käsityksistä ja suhtautumistavasta, ei Jumalan mielipiteestä. Siis ihan vastaavasti kuin muissakin kyseisen aikakauden asioissa joista he kirjoittavat, esim. naisten asemasta, orjuudesta, kuolemantuomioista, maailmankaikeudesta, jne... Sillä, miten me suhtaudumme homoihin, ei siis pitäisi olla mitään tekemistä sen kanssa, miten 2000 tai 6000 vuotta sitten suhtauduttiin homoihin. Meidän pitää miettiä suhtautumisemme homoseksualismiin Jeesuksen esimerkistä ja rakkaudesta käsin suhteuttaen sen nykyiseen tietämykseen, yhteiskuntaan ja vallitsevaan maailmaan pitäen mielessä rakkauden kaksoiskäsky ja muut Jeesuksen opetukset. Ihan vastaavalla tavalla meidän tulee miettiä suhtautumistamme kaikkiin muihinkin maailman ilmiöihin: ei etsien raamatusta yksittäisiä kohtia mielipiteidemme tueksi, vaan miettien kokonaisuutta ja sitä, miten parhaiten nykymaailmassa toteutamme Jumalan tahtoa, tarkoitusta ja rakkautta lähimmäisiämme kohtaan. Se johtaa ilman muuta siihen, että toimintatapamme riippuvat ympäröivästä yhteiskunnasta ja muuttuvat ajan funktiona. Tämä ei ole raamatun sanasta luopumista vaan pikemminkin ajattelevan ihmisen ainut mahdollisuus uskoa raamatun Jumalaan. Raamattua ei tarvitse montaa sivua lukea huomatakseen, että jos alkaa perustella mielipiteitään yksittäisillä raamatunkohdilla tai pitää raamattua sääntökokoelmana, ajautuu umpikujaan hyvin nopeasti. Raamatunlauseilla pystyy loppujen lopuksi perustelemaan ihan minkä tahansa mielipiteen jos vain haluaa. Ei tarvitse kuin verrata paria evankeliumia keskenään ja huomaa liudan ristiriitoja, tai yrittää noudattaa kaikkia annettuja määräyksiä, niin huomaa olevansa vankilassa.

en jaksanut lukea edes loppuun asti.

Et tunnu tajuavan Raamattua ollenkaan.

Se homokirjoitus on Raamatussa UUDESSA TESTAMENTISSA EIKÄ VANHASSA. TAJUATKO, ETTÄ JEESUS TULI TÄYTTÄMÄÄN LAIN EIKÄ KUMOAMAAN JA TAJUATKO, ETTÄ ELÄMME UUDENTESTAMENTIN AIKAA JA UUSI TESTAMENTTI ON MEITÄ VARTEN KIRJOITETTU JA ON ELÄMISEN OHJEET MEILLE. EMME VOI MUUTTAA TAJUUUUUUUUUAAAAAAATKO?????? EMME VOI MUUUUUUUUUTTTTAAAAAAAA RAAMATTUA MIELTYMYSTEMME JA AIKAKUSIEN MUKAAN VAAN RAAMATTU ON SAMA NYT JA IANKAIKKISESTI. TAJUATKOOOOOO????

On selvää ilman raamattuakin, että toisen paskarööriin yhtyminen ei ole tervettä.

käymään kun selvää asiaa ei tajuta.



On se kumma, että yksinkertainen asia aina väännetään vaikeaksi.

On selvää ilman raamattuakin, että toisen paskarööriin yhtyminen ei ole tervettä.

Tuntuu vaan, että ihmiset ovat ihan seonneet. Pitävät normaalina jos joku yhtyy toisen paskareikään tai panee apinaa tai kukkoa.

Luulisi ihmisten nyt sen verran tajuavan, että ilmoittautuu avuntarvitsijaksi ja myöntää vajaamielisyytensä. Sen takia on lääkärit, että antavat lääkettä vajaamielisyyteen.

Se homokirjoitus on Raamatussa UUDESSA TESTAMENTISSA EIKÄ VANHASSA. TAJUATKO, ETTÄ JEESUS TULI TÄYTTÄMÄÄN LAIN EIKÄ KUMOAMAAN JA TAJUATKO, ETTÄ ELÄMME UUDENTESTAMENTIN AIKAA JA UUSI TESTAMENTTI ON MEITÄ VARTEN KIRJOITETTU JA ON ELÄMISEN OHJEET MEILLE. EMME VOI MUUTTAA TAJUUUUUUUUUAAAAAAATKO?????? EMME VOI MUUUUUUUUUTTTTAAAAAAAA RAAMATTUA MIELTYMYSTEMME JA AIKAKUSIEN MUKAAN VAAN RAAMATTU ON SAMA NYT JA IANKAIKKISESTI. TAJUATKOOOOOO????

Uudesta Testamentista ja Jeesuksen opetuksista. Me olemme muuttaneet Raamattua ja kirkon opetuksia jo 2000 vuoden ajan. Huutaminen ei auta yhtään.

Itse luen homoseksuaalisuuteen liittyvät maininnat raamatussa kuuluviksi kyseisen ajan ja aikakauden kulttuurisiin seikkoihin. Raamatun kirjoittajien suhtautuminen homoseksualismiin kertoo siis heidän aikakautensa käsityksistä ja suhtautumistavasta, ei Jumalan mielipiteestä. Siis ihan vastaavasti kuin muissakin kyseisen aikakauden asioissa joista he kirjoittavat, esim. naisten asemasta, orjuudesta, kuolemantuomioista, maailmankaikeudesta, jne... Sillä, miten me suhtaudumme homoihin, ei siis pitäisi olla mitään tekemistä sen kanssa, miten 2000 tai 6000 vuotta sitten suhtauduttiin homoihin. Meidän pitää miettiä suhtautumisemme homoseksualismiin Jeesuksen esimerkistä ja rakkaudesta käsin suhteuttaen sen nykyiseen tietämykseen, yhteiskuntaan ja vallitsevaan maailmaan pitäen mielessä rakkauden kaksoiskäsky ja muut Jeesuksen opetukset. Ihan vastaavalla tavalla meidän tulee miettiä suhtautumistamme kaikkiin muihinkin maailman ilmiöihin: ei etsien raamatusta yksittäisiä kohtia mielipiteidemme tueksi, vaan miettien kokonaisuutta ja sitä, miten parhaiten nykymaailmassa toteutamme Jumalan tahtoa, tarkoitusta ja rakkautta lähimmäisiämme kohtaan. Se johtaa ilman muuta siihen, että toimintatapamme riippuvat ympäröivästä yhteiskunnasta ja muuttuvat ajan funktiona. Tämä ei ole raamatun sanasta luopumista vaan pikemminkin ajattelevan ihmisen ainut mahdollisuus uskoa raamatun Jumalaan. Raamattua ei tarvitse montaa sivua lukea huomatakseen, että jos alkaa perustella mielipiteitään yksittäisillä raamatunkohdilla tai pitää raamattua sääntökokoelmana, ajautuu umpikujaan hyvin nopeasti. Raamatunlauseilla pystyy loppujen lopuksi perustelemaan ihan minkä tahansa mielipiteen jos vain haluaa. Ei tarvitse kuin verrata paria evankeliumia keskenään ja huomaa liudan ristiriitoja, tai yrittää noudattaa kaikkia annettuja määräyksiä, niin huomaa olevansa vankilassa.

en jaksanut lukea edes loppuun asti.

Et tunnu tajuavan Raamattua ollenkaan.

Se homokirjoitus on Raamatussa UUDESSA TESTAMENTISSA EIKÄ VANHASSA. TAJUATKO, ETTÄ JEESUS TULI TÄYTTÄMÄÄN LAIN EIKÄ KUMOAMAAN JA TAJUATKO, ETTÄ ELÄMME UUDENTESTAMENTIN AIKAA JA UUSI TESTAMENTTI ON MEITÄ VARTEN KIRJOITETTU JA ON ELÄMISEN OHJEET MEILLE. EMME VOI MUUTTAA TAJUUUUUUUUUAAAAAAATKO?????? EMME VOI MUUUUUUUUUTTTTAAAAAAAA RAAMATTUA MIELTYMYSTEMME JA AIKAKUSIEN MUKAAN VAAN RAAMATTU ON SAMA NYT JA IANKAIKKISESTI. TAJUATKOOOOOO????

Eikä se siitä sinun huutamisellasi muuksi muuttuisi. Mitäs jos kirjoitan kirjan, jossa sanon että tämä on jumalan sana ja aina totta ja kristityt tulee tappaa tavattaessa. Kirjoittaisin myös, ettei sanaani saa koskaan muuttaa, ja kaikki jotka niin tekevät käristyvät kuoleman jälkeen ikuisessa grillissä. Kuulostaako järkevältä perustelulta, TAJUATKO????

Ja totuttelemaan aikuisen tavoin siihen, että joillakin ihmisillä on eriäviä mielipiteitä, jotka ovat aivan yhtä arvokkaita kuin sinunkin ja joita tulee myös normaalissa keskustelussa kuunnella ja miettiä. Huutamalla kuin uhmaikäinen aiheutat vain sen, että kukaan ei ota argumenttejasi vakavasti. Ihan ystävällisesti neuvon siis.

Itse luen homoseksuaalisuuteen liittyvät maininnat raamatussa kuuluviksi kyseisen ajan ja aikakauden kulttuurisiin seikkoihin. Raamatun kirjoittajien suhtautuminen homoseksualismiin kertoo siis heidän aikakautensa käsityksistä ja suhtautumistavasta, ei Jumalan mielipiteestä. Siis ihan vastaavasti kuin muissakin kyseisen aikakauden asioissa joista he kirjoittavat, esim. naisten asemasta, orjuudesta, kuolemantuomioista, maailmankaikeudesta, jne... Sillä, miten me suhtaudumme homoihin, ei siis pitäisi olla mitään tekemistä sen kanssa, miten 2000 tai 6000 vuotta sitten suhtauduttiin homoihin. Meidän pitää miettiä suhtautumisemme homoseksualismiin Jeesuksen esimerkistä ja rakkaudesta käsin suhteuttaen sen nykyiseen tietämykseen, yhteiskuntaan ja vallitsevaan maailmaan pitäen mielessä rakkauden kaksoiskäsky ja muut Jeesuksen opetukset. Ihan vastaavalla tavalla meidän tulee miettiä suhtautumistamme kaikkiin muihinkin maailman ilmiöihin: ei etsien raamatusta yksittäisiä kohtia mielipiteidemme tueksi, vaan miettien kokonaisuutta ja sitä, miten parhaiten nykymaailmassa toteutamme Jumalan tahtoa, tarkoitusta ja rakkautta lähimmäisiämme kohtaan. Se johtaa ilman muuta siihen, että toimintatapamme riippuvat ympäröivästä yhteiskunnasta ja muuttuvat ajan funktiona. Tämä ei ole raamatun sanasta luopumista vaan pikemminkin ajattelevan ihmisen ainut mahdollisuus uskoa raamatun Jumalaan. Raamattua ei tarvitse montaa sivua lukea huomatakseen, että jos alkaa perustella mielipiteitään yksittäisillä raamatunkohdilla tai pitää raamattua sääntökokoelmana, ajautuu umpikujaan hyvin nopeasti. Raamatunlauseilla pystyy loppujen lopuksi perustelemaan ihan minkä tahansa mielipiteen jos vain haluaa. Ei tarvitse kuin verrata paria evankeliumia keskenään ja huomaa liudan ristiriitoja, tai yrittää noudattaa kaikkia annettuja määräyksiä, niin huomaa olevansa vankilassa.

en jaksanut lukea edes loppuun asti. Et tunnu tajuavan Raamattua ollenkaan. Se homokirjoitus on Raamatussa UUDESSA TESTAMENTISSA EIKÄ VANHASSA. TAJUATKO, ETTÄ JEESUS TULI TÄYTTÄMÄÄN LAIN EIKÄ KUMOAMAAN JA TAJUATKO, ETTÄ ELÄMME UUDENTESTAMENTIN AIKAA JA UUSI TESTAMENTTI ON MEITÄ VARTEN KIRJOITETTU JA ON ELÄMISEN OHJEET MEILLE. EMME VOI MUUTTAA TAJUUUUUUUUUAAAAAAATKO?????? EMME VOI MUUUUUUUUUTTTTAAAAAAAA RAAMATTUA MIELTYMYSTEMME JA AIKAKUSIEN MUKAAN VAAN RAAMATTU ON SAMA NYT JA IANKAIKKISESTI. TAJUATKOOOOOO????

On selvää ilman raamattuakin, että toisen paskarööriin yhtyminen ei ole tervettä.