Kiirastorstaina Juudas kavalsi, pitkäperjantaina Jeesus ristillä, mutta mitä la, su ja maantantaina?

"suuren kiven vieritti hän syrjään haudan suulta"

Lainaa kirjastosta vaikka alakoulun uskonnon oppikirja ja tarkista sieltä.



Miten voit olla tietämättä tällaisia asioita?

Lainaa kirjastosta vaikka alakoulun uskonnon oppikirja ja tarkista sieltä. Miten voit olla tietämättä tällaisia asioita?

on laskuissa mukana eli nousi kolmantena päivänä.

la on perinteisesti ollut hiljainen päivä koska Jeesus on kuolleena. Myös länsi-Suomalainen noita perinne liittyy tähän, eli uskottiin että lauantaina noidat mellastavat kun Jeesus on kuolleena.

Kiirastorstaina oli Jeesuksen viimeinen ateria opetuslasten kanssa.

Pääasia että maanantai on vapaapäivä, teki mitä teki.

opetuslapsille?

Milloin ja missä olet käynyt koulusi? Osallistuitko uskonnonopetukseen? Miten 9-12 vuoden uskonnonopetuksesta voi tippua näin pahasti pois, ettei tiedä pääsiäisen tapahtumia (kristinuskon mukaan)?

no jos se nousi kolmantena kuolleista, ni oisko se 4. astunut sit taivaisiin?

Milloin ja missä olet käynyt koulusi? Osallistuitko uskonnonopetukseen? Miten 9-12 vuoden uskonnonopetuksesta voi tippua näin pahasti pois, ettei tiedä pääsiäisen tapahtumia (kristinuskon mukaan)?

no jos se nousi kolmantena kuolleista, ni oisko se 4. astunut sit taivaisiin?

Itse muistan osan noista jutuista vaikken ole käynyt yhdelläkään uskontotunnilla. Enkä ole edes uskovainen. Itseasiassa halveksun kirkkoa organisaationa ja ylikansallisena yrityksenä, mutta uskovaisia vastaan minulla ei ole mitään.

Vähän meni ohi, mutta tunnen kuitenkin montakin ihmistä jotka ovat käyneet 1-9luokan uskontotunneilla, eivätkä siltikään muista puoliakaan mitä minäkin päivänä tapahtui.

Toinen pääsiäispäivä on pääsiäispäivää seuraava maanantai. Päivänä muistetaan ylösnousseen Jeesuksen ilmestymistä opetuslapsille ja muutamille naisille. Ilmestykset vakuuttivat heidät hänen kuolleista nousemisestaan ja jatkuvasta läsnäolostaan. Teemana "seurakunta elää Ylösnousseen seurassa".

kannattaisi vähän enemmän säästää tiedon keräämiseen. Voi olla, että halveksuttavan määrä pienenisi, kun tietäisi asioista enemmän luulemisen sijaan.

Milloin ja missä olet käynyt koulusi? Osallistuitko uskonnonopetukseen? Miten 9-12 vuoden uskonnonopetuksesta voi tippua näin pahasti pois, ettei tiedä pääsiäisen tapahtumia (kristinuskon mukaan)?

no jos se nousi kolmantena kuolleista, ni oisko se 4. astunut sit taivaisiin?

Itse muistan osan noista jutuista vaikken ole käynyt yhdelläkään uskontotunnilla. Enkä ole edes uskovainen. Itseasiassa halveksun kirkkoa organisaationa ja ylikansallisena yrityksenä, mutta uskovaisia vastaan minulla ei ole mitään. Vähän meni ohi, mutta tunnen kuitenkin montakin ihmistä jotka ovat käyneet 1-9luokan uskontotunneilla, eivätkä siltikään muista puoliakaan mitä minäkin päivänä tapahtui.

kannattaisi vähän enemmän säästää tiedon keräämiseen. Voi olla, että halveksuttavan määrä pienenisi, kun tietäisi asioista enemmän luulemisen sijaan.

Milloin ja missä olet käynyt koulusi? Osallistuitko uskonnonopetukseen? Miten 9-12 vuoden uskonnonopetuksesta voi tippua näin pahasti pois, ettei tiedä pääsiäisen tapahtumia (kristinuskon mukaan)?

no jos se nousi kolmantena kuolleista, ni oisko se 4. astunut sit taivaisiin?

Itse muistan osan noista jutuista vaikken ole käynyt yhdelläkään uskontotunnilla. Enkä ole edes uskovainen. Itseasiassa halveksun kirkkoa organisaationa ja ylikansallisena yrityksenä, mutta uskovaisia vastaan minulla ei ole mitään. Vähän meni ohi, mutta tunnen kuitenkin montakin ihmistä jotka ovat käyneet 1-9luokan uskontotunneilla, eivätkä siltikään muista puoliakaan mitä minäkin päivänä tapahtui.

enkä mitätöi sellaista tietoa, mitä en itse hallitse tyyliin "ei mun tarviikkaan tietää".

Taivaaseen astumisesta saitkin jo palautetta.

Minua yllättää ihan oikeasti se, miten vähän ihmiset tietävät kristinuskosta, vaikka ovat eläneet koko ikänsä tässä kulttuurissa.

Riittää, että tietää ristiinnaulitsemisen, kuolleista nousemisen ja taivaisiin astumisen tapahtuneen pääsiäisenä. Ei sitä tarvitse tietää minä päivinä se tarkalleen tapahtui. Tuskin sinäkään kaikkia islamin pyhiä päiviä tunnet.

Jeesuksen kuolemaa seuranneet tapahtumat.



Kuvaukset Jeesuksen kuolemaa seuranneista tapahtumista kuuluvat Raamatun ristiriitaisimpiin selontekoihin. Onkin miltei mahdotonta muodostaa yksiselitteistä käsitystä tapahtumakulusta vertaamalla eri evankeliumeja keskenään. Seuraavassa muutama esimerkki;



* Ruumiin voitelu.

* Joh. 19:39-40 -- Joosef ja Nikodeemus voitelevat ja käärivät ruumiin, ja asettavat sen hautaan. vs.

* Luuk. 23:55-56 -- Naiset näkevät kuinka ruumis asetetaan hautaan, ja tämän jälkeen menevät valmistamaan yrttejä ja voiteita. Mark. 16:1-2 -- Naiset tulevat varhain aamulla voitelemaan ruumiin.

* Ketkä olivat ensimmäiset vierailijat?

* Matt. 28:1 "Maria Magdaleena ja se toinen Maria." (Kaksi)



vs.



* Mark. 16:1 "Maria Magdaleena ja Maria, Jaakobin äiti, ja Salome." (Kolme)



vs.



* Luuk. 24:10 "Maria Magdaleena ja Johanna ja Maria, Jaakobin äiti, ja muut naiset heidän kanssansa." (Vähintään viisi)



vs.



* Joh. 20:1 "Maria Magdaleena." (Yksin)



Milloin vierailijat saapuivat haudalle?



* Mark. 16:2 "... ani varhain, auringon noustessa."



vs.



* Joh. 20:1 "... varhain, kun vielä oli pimeä."



Oliko kivi haudan edessä?



* Matt. 28:1-2 -- Kivi oli paikallaan naisten saapuessa, vieritettiin pois heidän nähden.



vs.



* Luuk. 24:2 -- Kivi oli vieritetty pois ennen heidän saapumistaan, naisten näkemättä.



Tapahtumat haudan suulla naisten saapuessa.



* Matt. 28:2 -- Maanjäristys, Herran enkeli istuu haudan ulkopuolella.

* Matt. 28:2 "Ja katso, tapahtui suuri maanjäristys, sillä Herran enkeli astui alas taivaasta, tuli ja vieritti kiven pois ja istui sille."



vs.



* Mark. 16:5 -- Ei maanjäristystä, Herran enkeli istuu haudan sisäpuolella.

* Mark. 16:5 "Ja mentyään hautakammion sisään he näkivät nuorukaisen istuvan oikealla puolella, puettuna pitkään, valkeaan vaatteeseen; ja he peljästyivät suuresti."



vs.



* Luuk. 24:3-4 -- Ei maanjäristystä, kaksi enkeliä ilmestyy haudan sisäpuolelle.

* Luuk. 24:3-4 "Niin he menivät sisään, mutta eivät löytäneet Herran Jeesuksen ruumista. Ja kun he olivat tästä ymmällä, niin katso, kaksi miestä seisoi heidän edessään säteilevissä vaatteissa."



vs.



* Joh. 20:1-2 -- Ei maanjäristystä, ei enkeleitä. Maria Magdaleena uskoo jonkun varastaneen Jeesuksen ruumiin. Enkelit saapuvat vasta myöhemmin (Joh. 20:12).

* Joh. 20:1-2 -- "Mutta viikon ensimmäisenä päivänä Maria Magdaleena meni varhain, kun vielä oli pimeä, haudalle ja näki kiven otetuksi pois haudan suulta. Niin hän riensi pois ja tuli Simon Pietarin luo..."

* Naisten reaktio - kertovatko he kenellekään?

* Mark. 16:8 "Niin he tulivat ulos ja pakenivat haudalta, sillä heidät oli vallannut vavistus ja hämmästys, eivätkä sanoneet kenellekään mitään, sillä he pelkäsivät."



vs.



* Luuk. 24:9 "Ja he palasivat haudalta ja veivät sanan tästä kaikesta niille yhdelletoista ja kaikille muille."



vs.



* Joh. 20:2 "Niin hän riensi pois ja tuli Simon Pietarin luo ja sen toisen opetuslapsen luo, joka oli Jeesukselle rakas, ja sanoi heille: Ovat ottaneet Herran pois haudasta, emmekä tiedä, mihin ovat hänet panneet."



Missä kuolleesta herätetty Jeesus nähdään ensimmäisen kerran?



* Suhteellisen lähellä hautaa?

o Matt. 28:8-9 "Ja he menivät kiiruusti haudalta peloissaan ja suuresti iloiten ja juoksivat viemään sanaa hänen opetuslapsillensa. Mutta katso, Jeesus tuli heitä vastaan ja sanoi: Terve teille!"



vs.



* Emmauksen lähellä, 7 mailia Jerusalemista?

o Luuk. 24:13-15 "Ja katso, kaksi heistä kulki sinä päivänä Emmaus nimiseen kylään, joka on kuudenkymmenen vakomitan päässä Jerusalemista. ... Ja heidän keskustellessaan ja tutkistellessaan tapahtui, että Jeesus itse lähestyi heitä."



vs.



* Haudan luona?

o Joh. 20:14 "Tämän sanottuaan hän kääntyi taaksepäin ja näki Jeesuksen siinä seisovan."



Saavatko ihmiset koskea kuolleesta herätettyä Jeesusta?



* Joh. 20:17 "Jeesus sanoi hänelle: Älä minuun koske, sillä en minä ole vielä mennyt ylös Isäni tykö;"



vs.



* Matt. 28:9 "Mutta katso, Jeesus tuli heitä vastaan ... Ja he menivät hänen tykönsä, syleilivät hänen jalkojaan ja kumartaen rukoilivat häntä."

* Joh. 20:27 (Jeesus puhuu) "Sitten hän sanoi Tuomaalle: Ojenna sormesi tänne ja katso minun käsiäni, ja ojenna kätesi ja pistä se minun kylkeeni, äläkä ole epäuskoinen, vaan uskovainen."



Uskoivatko opetuslapset naisten puheisiin?



* Matt. 28:10, 16 "Silloin Jeesus sanoi naisille: Älkää peljätkö; menkää ja viekää sana minun veljilleni, että he menisivät Galileaan: siellä he saavat minut nähdä ... Ja ne yksitoista opetuslasta vaelsivat Galileaan sille vuorelle, jonne Jeesus oli käskenyt heidän mennä."



vs.



* Luuk. 24:11 "Mutta näiden puheet näyttivät heistä turhilta, eivätkä he uskoneet heitä."

* Mark. 16:11 "Mutta kun he kuulivat, että hän eli ja että Maria oli hänet nähnyt, eivät he uskoneet."



Missä järjestyksessä Jeesus näyttäytyy ihmisille?



* Matt. 28:1-18 -- Ensin Maria Magdaleenalle ja toiselle Marialle, sitten opetuslapsille.



vs.



* Mark. 16:9-14 -- Ensin Maria Magdaleenalle, sitten kahdelle tuntemattomalle henkilölle, ja lopuksi opetuslapsille.



vs.



* Luuk. 24:15-36 -- Ensin Kleopakselle ja hänen ystävälleen, sitten Pietarille, ja lopuksi opetuslapsille.



vs.



* Joh. 20:14-21:1 -- Ensin Maria Magdaleenalle, sitten Tuomaalle, ja lopuksi kaksi esiintymistä opetuslapsille.



vs.



* 1. Kor. 15:5-8 -- Ensin Keefaalle, sitten kahdelletoista opetuslapselle (siitä huolimatta että Juudas oli jo tällöin kuollut), 500+ veljelle (siitä huolimatta että Ap. 1:15 ilmoittaa näitä olleen vain noin 120), tämän jälkeen Jaakobille, sitten apostoleille ja lopuksi Pietarille.



Missä tapahtui Jeesuksen ylösnousemus?



* Mark. 16:14-49 -- Huoneessa, opetuslasten istuessa pöydän ympärillä, oletettavasti Jerusalemissa, tai sen läheisyydessä.



vs.



* Luuk. 24:50-51 -- Ulkona, aterian jälkeen, Betaniassa.



vs.



* Ap. 1:9-12 -- Ulkopuolella, Õljymäellä.



vs.



* Matt. 28:16-20 -- Ei mainintaa ylösnousemuksesta, kirja päättyy vuorella Galileassa.

Tiedän teologina tasan tarkkaan, ettei Raamatussa ole yhtä kuvausta pääsiäisen tapahtumista, eikä kaikkien kuvausten historiallisuudesta olla yhtä mieltä. Tämä on kuitenkin jo syvempi eksegeettinen kysymys kuin se, että ihmettelee, miten kristinuskon mukaan yleisesti, "karkeasti" ajatellaan pääsiäisenä tapahtuneen.

Valitettavasti nuo kaikkien tiedossa oltavat perustiedot EIVÄT ole kovin yksiselitteisiä Jeesuksen kuolemaa seuranneet tapahtumat. Kuvaukset Jeesuksen kuolemaa seuranneista tapahtumista kuuluvat Raamatun ristiriitaisimpiin selontekoihin. Onkin miltei mahdotonta muodostaa yksiselitteistä käsitystä tapahtumakulusta vertaamalla eri evankeliumeja keskenään. Seuraavassa muutama esimerkki; * Ruumiin voitelu. * Joh. 19:39-40 -- Joosef ja Nikodeemus voitelevat ja käärivät ruumiin, ja asettavat sen hautaan. vs. * Luuk. 23:55-56 -- Naiset näkevät kuinka ruumis asetetaan hautaan, ja tämän jälkeen menevät valmistamaan yrttejä ja voiteita. Mark. 16:1-2 -- Naiset tulevat varhain aamulla voitelemaan ruumiin. * Ketkä olivat ensimmäiset vierailijat? * Matt. 28:1 "Maria Magdaleena ja se toinen Maria." (Kaksi) vs. * Mark. 16:1 "Maria Magdaleena ja Maria, Jaakobin äiti, ja Salome." (Kolme) vs. * Luuk. 24:10 "Maria Magdaleena ja Johanna ja Maria, Jaakobin äiti, ja muut naiset heidän kanssansa." (Vähintään viisi) vs. * Joh. 20:1 "Maria Magdaleena." (Yksin) Milloin vierailijat saapuivat haudalle? * Mark. 16:2 "... ani varhain, auringon noustessa." vs. * Joh. 20:1 "... varhain, kun vielä oli pimeä." Oliko kivi haudan edessä? * Matt. 28:1-2 -- Kivi oli paikallaan naisten saapuessa, vieritettiin pois heidän nähden. vs. * Luuk. 24:2 -- Kivi oli vieritetty pois ennen heidän saapumistaan, naisten näkemättä. Tapahtumat haudan suulla naisten saapuessa. * Matt. 28:2 -- Maanjäristys, Herran enkeli istuu haudan ulkopuolella. * Matt. 28:2 "Ja katso, tapahtui suuri maanjäristys, sillä Herran enkeli astui alas taivaasta, tuli ja vieritti kiven pois ja istui sille." vs. * Mark. 16:5 -- Ei maanjäristystä, Herran enkeli istuu haudan sisäpuolella. * Mark. 16:5 "Ja mentyään hautakammion sisään he näkivät nuorukaisen istuvan oikealla puolella, puettuna pitkään, valkeaan vaatteeseen; ja he peljästyivät suuresti." vs. * Luuk. 24:3-4 -- Ei maanjäristystä, kaksi enkeliä ilmestyy haudan sisäpuolelle. * Luuk. 24:3-4 "Niin he menivät sisään, mutta eivät löytäneet Herran Jeesuksen ruumista. Ja kun he olivat tästä ymmällä, niin katso, kaksi miestä seisoi heidän edessään säteilevissä vaatteissa." vs. * Joh. 20:1-2 -- Ei maanjäristystä, ei enkeleitä. Maria Magdaleena uskoo jonkun varastaneen Jeesuksen ruumiin. Enkelit saapuvat vasta myöhemmin (Joh. 20:12). * Joh. 20:1-2 -- "Mutta viikon ensimmäisenä päivänä Maria Magdaleena meni varhain, kun vielä oli pimeä, haudalle ja näki kiven otetuksi pois haudan suulta. Niin hän riensi pois ja tuli Simon Pietarin luo..." * Naisten reaktio - kertovatko he kenellekään? * Mark. 16:8 "Niin he tulivat ulos ja pakenivat haudalta, sillä heidät oli vallannut vavistus ja hämmästys, eivätkä sanoneet kenellekään mitään, sillä he pelkäsivät." vs. * Luuk. 24:9 "Ja he palasivat haudalta ja veivät sanan tästä kaikesta niille yhdelletoista ja kaikille muille." vs. * Joh. 20:2 "Niin hän riensi pois ja tuli Simon Pietarin luo ja sen toisen opetuslapsen luo, joka oli Jeesukselle rakas, ja sanoi heille: Ovat ottaneet Herran pois haudasta, emmekä tiedä, mihin ovat hänet panneet." Missä kuolleesta herätetty Jeesus nähdään ensimmäisen kerran? * Suhteellisen lähellä hautaa? o Matt. 28:8-9 "Ja he menivät kiiruusti haudalta peloissaan ja suuresti iloiten ja juoksivat viemään sanaa hänen opetuslapsillensa. Mutta katso, Jeesus tuli heitä vastaan ja sanoi: Terve teille!" vs. * Emmauksen lähellä, 7 mailia Jerusalemista? o Luuk. 24:13-15 "Ja katso, kaksi heistä kulki sinä päivänä Emmaus nimiseen kylään, joka on kuudenkymmenen vakomitan päässä Jerusalemista. ... Ja heidän keskustellessaan ja tutkistellessaan tapahtui, että Jeesus itse lähestyi heitä." vs. * Haudan luona? o Joh. 20:14 "Tämän sanottuaan hän kääntyi taaksepäin ja näki Jeesuksen siinä seisovan." Saavatko ihmiset koskea kuolleesta herätettyä Jeesusta? * Joh. 20:17 "Jeesus sanoi hänelle: Älä minuun koske, sillä en minä ole vielä mennyt ylös Isäni tykö;" vs. * Matt. 28:9 "Mutta katso, Jeesus tuli heitä vastaan ... Ja he menivät hänen tykönsä, syleilivät hänen jalkojaan ja kumartaen rukoilivat häntä." * Joh. 20:27 (Jeesus puhuu) "Sitten hän sanoi Tuomaalle: Ojenna sormesi tänne ja katso minun käsiäni, ja ojenna kätesi ja pistä se minun kylkeeni, äläkä ole epäuskoinen, vaan uskovainen." Uskoivatko opetuslapset naisten puheisiin? * Matt. 28:10, 16 "Silloin Jeesus sanoi naisille: Älkää peljätkö; menkää ja viekää sana minun veljilleni, että he menisivät Galileaan: siellä he saavat minut nähdä ... Ja ne yksitoista opetuslasta vaelsivat Galileaan sille vuorelle, jonne Jeesus oli käskenyt heidän mennä." vs. * Luuk. 24:11 "Mutta näiden puheet näyttivät heistä turhilta, eivätkä he uskoneet heitä." * Mark. 16:11 "Mutta kun he kuulivat, että hän eli ja että Maria oli hänet nähnyt, eivät he uskoneet." Missä järjestyksessä Jeesus näyttäytyy ihmisille? * Matt. 28:1-18 -- Ensin Maria Magdaleenalle ja toiselle Marialle, sitten opetuslapsille. vs. * Mark. 16:9-14 -- Ensin Maria Magdaleenalle, sitten kahdelle tuntemattomalle henkilölle, ja lopuksi opetuslapsille. vs. * Luuk. 24:15-36 -- Ensin Kleopakselle ja hänen ystävälleen, sitten Pietarille, ja lopuksi opetuslapsille. vs. * Joh. 20:14-21:1 -- Ensin Maria Magdaleenalle, sitten Tuomaalle, ja lopuksi kaksi esiintymistä opetuslapsille. vs. * 1. Kor. 15:5-8 -- Ensin Keefaalle, sitten kahdelletoista opetuslapselle (siitä huolimatta että Juudas oli jo tällöin kuollut), 500+ veljelle (siitä huolimatta että Ap. 1:15 ilmoittaa näitä olleen vain noin 120), tämän jälkeen Jaakobille, sitten apostoleille ja lopuksi Pietarille. Missä tapahtui Jeesuksen ylösnousemus? * Mark. 16:14-49 -- Huoneessa, opetuslasten istuessa pöydän ympärillä, oletettavasti Jerusalemissa, tai sen läheisyydessä. vs. * Luuk. 24:50-51 -- Ulkona, aterian jälkeen, Betaniassa. vs. * Ap. 1:9-12 -- Ulkopuolella, Õljymäellä. vs. * Matt. 28:16-20 -- Ei mainintaa ylösnousemuksesta, kirja päättyy vuorella Galileassa.

no jos se nousi kolmantena kuolleista, ni oisko se 4. astunut sit taivaisiin?

Kun kuolleista ei ole kukaan noussut, miksi jeesuskaan olisi?



Vastaus: ei kuulkaa noussut kuolleista minään päivänä, sama vastaus joka päivälle.

Kyllä minunkin yleissivistykseen kuuluu tuntea suurten maailmanuskontojen perusteet, vaikka en elä enkä usko niiden mukaan.

Näppärä yritys kiertää tietämättömyytensä.

Mitä väliä milloin ! : ) Kun kuolleista ei ole kukaan noussut, miksi jeesuskaan olisi? Vastaus: ei kuulkaa noussut kuolleista minään päivänä, sama vastaus joka päivälle.

ja ole siten olleet edes uskonnonopetuksessa.



Mitä tulee suurten uskontojen perusteiden tuntemiseen, niin mielestäni nuo menevät jo enemmän nippelitiedon puolelle. Perustiedoksi riittää se, että tietää noiden juttujen muka tapahtuneen pääsiäisenä.