Miksi helluntailaisissa on paljon romaneja, ex rikollisia, nistejä ja alkoholisteja?
Mikä siinä helluntailaisuudessa on niin houkuttelevaa?
Kommentit (105)
Vierailija kirjoitti:
Helluntailaisuudessa houkuttelee se, että siellä nämä ihmisryhmät pääsevät helposti esiintymään ja olemaan jotakin. Mitä rankempi rikostausta sulla on, ja mitä enempi olet "maailmassa rypenyt", sen paremmat lähtökohdat päästä puhujapöntön taakse. Siellä kun tykätään kuunnella niitä hurjia tarinoita miten herra on pelastanut, vaikka ihminen on ollut tosi pohjalla.. Tämähän onkin ongelma helluntaiseurakunnissa ikänsä kasvaneille nuorille aikuisille, joilla ei ole mitään tsänssejä ryhtyä hyväksi puhujaksi, kun ei ole rikollistaustaa ja "maailman juttuja" kerrottavaksi.. YLE Areenasta löytyy helluntainuorista kertova dokumentti, jossa tämä ongelma tuodaan esille.. oma identiteetti on heillä hukassa.
Kiinnitin joskus huomiota, että myös jehovan todistajilla oli tällaista käännytystä, missä oikein targetoitiin esim. huumeidenkäyttäjiä. Väkisinkin tuli olo, että onko tarkoitus päästä osaksi tuota syntielämää "by proxy" eli myötäelämällä näitä hurjia tarinoita, kun itse on kiltti. Jotenkin ei tullut hyvä olo tästä huumejutusta, vaikka toisaalta ymmärrän sen esimerkiksi paikoissa, missä on isoja huumeongelmia.
En juurikaan tunne ko uskontokuntaa. mutta jos yrittäisin asiallisesti vastata...
Huumeista kristinuskon avulla eroonpäässet edustavat usein juuri tuollaista "hurmoshenkistä" uskontoa - siinä, rumasti sanoen, huume vaihtuu toiseen.
Toisaalta onhan se kova juttu jos pelastaa huumeista tai rikoskierteestä, ei pysty ev-lut kirkko tähän.
Romanien suhteen voisi ajatella että karismaattisissa uskonnoissa varmaan uskonveljien ja -sisarten kesken vallitsee suurempi tasa-arvoa kuin ev-lut kirkossa jossa perinteisesti säilyy normi arvojärjestys: ennen vanhaan kylän väki istuikin arvojäjrestyksessä etupentistä takariviin ja romaneja on varmaan katottu vähän vinoon, kirkkokahveille ei ole ollut asiaa.
Vierailija kirjoitti:
Hellarit ovat osa ekumeenista maailmankirkkoa, jonka tarkoitus on tuoda yhteen maailman eri uskonnot saman katon alle.
Yksi maailman uskonto, jota johtaa antikristus.
Alkulaukaukset perustettiin kyseiselle järjestölle jo 1800-luvun lopussa Skotlannissa vapaamuurari veljeskunnan toimesta, samoihin aikoihin kun evoluutioteoria lanseerattiin.
Sen jälkeen lainsäädäntö ja kaikki ovat menneet kyseistä tavoitetta silmälläpitäen.
Merkittävimmät toimeenpanijat ovat paavilaiset ja islamilainen maailma. Arabiemiraatit aktiivisimpana islamin puolesta.
Porttokirkko, joka eksyttää monet.
Netistä löytyy myös myös YK:n jo valmis lakiluonnos, joka odottaa toimeenpanoaan maailman eri hallituksille ajallansa.
Se koskee myös Eurooppaa ja eteenkin Euroopan unionia.
Laissa kielletään islamin arvosteleminen, sekä Raamatussa esiintyvä "loukkaava sisältö."
Onpa tässä ketjussa yllättävän negatiivisia näkemyksiä helluntailaisuudesta. Olen itse kastettu seurakunnan jäseneksi 14-vuotiaana. Vanhempani olivat helluntailaisia jo syntyessäni. Ihan vieraalta kuulostaa nämä jutut, joissa seurakunnat on täynnä matalan älykkyysosamäärän omaavia hörhöjä, jotka vieläpä tekevät syntiä enemmän kuin keskivertotavis, ja huolettomasti kuittaavat asian sillä, että synnithän saa aina anteeksi. Kyllä meille monelle pyhitys on ihan tärkeä tavoite elämässä, vaikka kukaan ihminen ei synnittömäksi ja täydelliseksi tässä elämässä tulekaan.
Itse ketjun pääaiheeseen. Itse uskon, että suurimmat syyt on seuraavat. Ensinnäkin, helluntalaisten mailmankuvaan kuuluu, että kun ihminen tulee uskoon, hän todella syntyy uudesti ylhäältä, ja hänellä alkaa uusi elämä. Hän on nyt vastasyntynyt uskonveli tai -sisar, eikä menneitä tekoja pidetä tätä ihmistä vastaan. Eli ei ole minkäänlaista halveksuntaa tai toisen luokan kansalaisena pitämistä, vaikka henkilöllä olisi rikos- tai huumetausta. Toiseksi yleensä helluntaiseurakunnissa on lähes epä-suomalaisen lämmintä sosiaalisuutta. Olen tavannut ihmisiä jotka on sanoneet menneensä ensin luterilaiseen kirkkoon, kun uskonasiat alkoivat puhutella. Mutta jäivät siellä kovin yksin. Menivät jumalanpalvelukseen, ja sen jälkeen kirkkokahveille. Mutta kun sieltä ei tuntenut ketään, kukaan ei tullut juttelemaan. Kun taas ainakin meidän helluntaisrk:ssä ihan jokainen uusi naama toivotetaan tervetulleeksi ja pyydetään mukaan seuraan. Tämä koskee jopa vaikka juovaa juoppoa, joka talvella poikkeaa sisään seurakuntatalon ovesta saadakseen lämpimänsä ja istua hetken, ja jota ei (ainakaan sillä hetkellä) kiinnosta uskonasiat yhtään.
"Miksi helluntailaisissa on paljon romaneja, ex rikollisia, nistejä ja alkoholisteja?"
Vahvin syy on:
1. Niin alhaalla ei kukaan kulje, / ettei siellä Jeesus ois. / Hän ei ketään luotansa sulje / eikä karkota yhtään pois.
2. Maan alimpiin paikkoihin astui / hän kantaen ristiään. / Ja viittansa verestä kastui, / repi haavoille piikit pään.
3. Ja alemmas vieläkin johti / tuo tuskien raskas tie. / Hän syntistä naista käy kohti, / yhä ryöväri yössä lie.
4. Hän kieltäjän kurjankin kohtaa, / ei väistä vaan luokseen käy. / Vain rakkaus silmistä hohtaa, / eikä kostoa, vihaa näy.
5. Ja vieläkin alemmas tulla / hän tahtoo, jos siellä on / joku tunnolla haavoitetulla, / joku kurja ja mahdoton.
6. Niin alhaalla ei kukaan kulje, / ettei siellä Jeesus ois. / Hän ei ketään luotansa sulje / eikä karkota yhtään pois.
x x x x
Minäkin olen helluntaiherätyksessä vapautunut alkoholismin pakosta, mutten ole vielä vapautunut alkoholismiin yleensä kuuluvasta ankarasta ahdistuneisuudesta, mutta sekin aika koittaa, kun maallinen matkani päättyy. Elämäntyöni olen tehnyt luterilaisena seurakuntapappina.