Thymus

Koitin tuossa aiemmin ilmaista, että koska ne oivallukset ovat henkilökohtaisia, ei niistä ole välttämättä mitään iloa muille. Toisekseen jos alan selittämään opetusta kuten olen sen ymmärtänyt, teen juuri sitä mitä ns. vastaan olen tässä ollut :)

Voisin ladella ulkomuistista Kurssin perusopetuksia mutta ei siinäkään ole mitään järkeä. Niitä nyt on jo valmiiksi netti pullollaan.

Tavallaanhan tuokin on henkilökohtainen oivallus, ettei Kurssia ole tarkoitus selitellä vaan se on itseopiskelumenetelmä, joka tähtää siihen, että oma sisäinen Opas ottaa ohjat. Ei se välttämättä ole mikään totuus tai oikea tulkinta, tai edes hyvin oivallettu. Mutta mulle itselle se on ollut sitä, että ikään kuin Jeesus opettaisi minua henkilökohtaisesti enkä tarvitse hänen opetuslapsiaan selittelemään minulle mitä Jeesus on sanonut.

Useinhan tuppaa käydä niin, että eri opetuksista valitaan vain niitä osia, jotka sopivat omaan valmiiseen viitekehykseen/elämänkatsomukseen. Ei niinkään etsitä totuutta vaan etsitään kaikkea, mikä tukee jo valmiiksi rakennettua viitekehystä. Sellaista viitekehystä, johon on kiva uskoa ja johon on helppo lisätä kaikkea kivaa. Ihmiset haluaa mukavia uskomuksia. Näin käy herkästi Kurssillekin, mikäli sitä ei opiskele itse ja anna opetuksen resonoida oman sisimmän kanssa vaan sen sijaan kuuntelee muiden tulkintoja tai selityksiä ja liimailee sieltä sopivia osia omaan viitekehykseen.

Eilen kyllä ihan mielenkiinnosta lähdin kyllä kirjoittamaan vapaalla tajunnanvirralla oivalluksiani mutta en niitä tänne kopioinut aiemmin mainituista syistä.

Oikeastaan tämä homma on kääntynyt siihen, että koko ajan on vähemmän tarve puhua/kirjoittaa mistään. Tieto/Totuus on joka tapauksessa egomielen ja sanojen tuolla puolen eikä egomieli ymmärrä eikä tiedä yhtään mitään. Olen jättäytynyt tietämättömyyden tyhjään tilaan ja seuraan vain oman sisimmän Opasta.

En voi sanoa, että olisin oivaltanut hyvin. En pysty mitenkään tekemään sellaisia arviointeja.

Olen myös ajatellut niinkin, että Kurssi avautuu eri ihmisille eri tavoin ja sieltä nousee kunkin sen hetkiselle tarpeelle ja ymmärrykselle sopivia opetuksia, oivalluksia. Tämä myös yksi syy minkä takia en henk koht ole halunnut lukea tai kuunnella muiden tulkintoja. Otan Kurssin ehkä sitten liian kirjaimellisesti siinä, että se on itseopiskelumenetelmä ja jota tehdä yhdessä oman sisimmän Oppaan kanssa. Haluan, että sisimmän erehtymätön viisaus auttaa mua ymmärtämään ja tulkitsemaan Kurssia kuten se on mulle parhainta. Enhän minä itse tiedä mikä on mulle parasta. Pyhä Henki tietää pelastussuunnitelmani  :)

Vierailija kirjoitti:

Kun katsoo youtubesta IOK-aiheisia videoita, niin jotkut puhujat puhuvat IOK:sta vaikka mitä, mutta heidän ei tarvitse katsoa kirjaa juuri ollenkaan. Vaikuttaisi siltä, että kun IOK:n "jujun" sisäistää, kirjaa ei välttämättä tarvita. Ei ole kuin Raamattu, josta pitää katsoa jae jakeelta mitä se Jumala sanoi.

Olet oikeassa.  Kirjaa tarvitaan vain siihen saakka kunnes ymmärtää sen opetuksen ja opetuksen yksinkertaisuuden.

Kurssia on muutenkin tarkoitus soveltaa, todentaa kokemuksen kautta. Ei sille ole ollut tarkoitus käydä kuten Raamatulle, että jotkut vain selittelevät sen sanomaa (ehkä jopa ymmärtämättä) muttei kukaan elä sen sanomaa. Kurssia ei ole tarkoitettu uudeksi uskonnoksi. Kurssi on käytännöllinen ja yksinkertainen, kunhan sen oivaltaa.

Itse en henkilökohtaisesti ole kuunnellut enkä lukenut (Renardia luk ot) muiden selityksiä Kurssista, koska minulle Kurssi on ollut itseopiskelumenetelmä ja olen tähdännyt opiskelussa siihen, että alan kuulemaan sisimmän Opasta. En ole nähnyt siinä pointtia, että kuuntelen muiden selityksiä koittamatta ymmärtää itse lukemaani ja kokemaani.

Nyt lopulta olen ymmärtänyt miten yksinkertainen Kurssin opetus on ja olen tullut siihen kohtaan, jossa en enää tarvitse Kurssin lukemista vaan pärjään sisimmän Oppaani kanssa elämällä opetusta todeksi. 

 

Mun mielestä Jed McKenna ja Bernadette Roberts kirjoittaa ymmärrettävästi tästä ego vs. minuudettomuus asiasta. Ei ole ristiriidassa Kurssin kanssa mutta Kurssi ilmaisee asiat sille ominaisella tavalla ja ei välttämättä aukea ihan niin helposti mitä McKennan ja Robertsin kirjoissa. 

Vierailija kirjoitti:

Minä siis olen se, joka kirjoitin tuon numeroidun "epäkohtien" listan IOK:sta. Kiitos Thymus vastauksesta siihen viestiin. Itse nuo kohdat vaan häiritsee. Olen tutustunut myös Renardiin ja minulla on kaikki Renardin suomennetut kirjat hyllyssä. Olen lukenut niistä ensimmäisen kokonaan ja toisen lähes kokonaan. Jokin siinäkin tökkii. :) Eikö ole epäilyttävää, että juuri Renard kertoo olleensa Jeesus Nasaretilaisen opetuslapsi edellisessä elämässään... hmm. Voiko enää egoistisemmin itseä korostaa.

Mulle ei tullut kirjoista/hänestä tällaista vaikutelmaa. 

Joko Kurssi ja Renard ei nyt vaan ole oikeat sulle; joko tässä vaiheessa polkuasi tai ei ollenkaan tai sitten ego vastustelee opetusta, joka on sille uhka? Aina voi toki hetken pysähtyä miettimään miksi kirjat nostattaa näitä tuntemuksia. Ovatko ne aitoa ohjausta esim. jonkun toisen opetuksen pariin vai egon vastustelua/pelkoa olemassaoloaan uhkaavasta opetuksesta?

Lopultahan kaikki opetukset/menetelmät ovat vain kävelykeppejä, joihin tukeutua matkansa alussa kun askeleet ovat vielä huteria. Kun jalat kantaa niin kävelykeppi on heitettävä menemään ja jättäydyttävä oman sisimmän Oppaansa (tai miksi kukin sitä haluaa kutsua) ohjattavaksi.

Itsellä henkilökohtaisesti Kurssi on auttanut ymmärtämään egoa ja antanut selkeitä ohjeita egon tekemättömäksi tekemiseen sekä auttanut löytämään tien omaan sisimpään ja oman sisimmän kuunteluun sekä sen ohjaukseen kuulemiseen. Arvelen, että ADHD: na (vaikka tuokin tietty vain ego-identiteetin määrittelyä) hyödyin tällaisesta järjestelmällisemmästä opiskelutavasta. Kurssi oli toimiva keino mun levottomalle päänupille; siihen oli pakko keskittyä. Ja työkirjan harjoitukset oli iso apu.