Faith

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Miten tuo onnettomuus tapahtui? Miten voi jäädä niin vakavalla tavalla puristuksiin ko. tilanteessa?

Tuo sänky kun menee kiinni ja siellä on jotain isompaa välissä niin se ei enää aukea. Sillon se lukittuu. Tämä on moneen kertaan selitetty.

Aivan järkyttävää paskaa, suunnittelu siis.

Aivan. Täällä on ivailtu "tappajasängyn" syyttämisestä, mutta kyllä tuo mekanismi on täysin selvästi vaarallinen. Ensinnäkin se että sängyn ja seinän väliin jää missään vaiheessa rakonen johon mahtuu luisumaan juuri sen kokoinen lapsi, joille sänky on suunniteltu (!). Toiseksi se että kun luisuminen on tapahtunut, tilannetta ei enää saa korjattua koska sänky lukkiutuu pystyasentoon. 

No moraali enemmän kuin valtiollinen laki. Olen lainkuuliainen kansalainen, mutta alistan valtiolliset lait moraaliselle arvioinnille. Laki on siis kuitenkin loppujen lopuksi alisteinen moraalikäsitykselleni. On myös äärimmäisiä tilanteita, joissa voisin kuvitella rikkovani lakia moraalisista syistä, esim. hengenpelastustilanne.

Minulla ei ole sama näkemys Girardin kanssa.

Tunnistan ihmisyhteisöissä toki jäljittelyn ilmiön, ja tunnistan syntipukki-ilmiön, mutta toisin kuin Girard, en ajattele että nämä kaksi olennaisesti liittyisivät toisiinsa. 

Girard vaikuttaa ottaneen filosofiansa lähtökohdaksi mimesiksen eli jäljittelyn (ja siihen sisältyen kateuden yms.) ja selittäneen sen kautta ilmiöitä, jotka mielestäni eivät siihen olennaisesti palaudu. 

Hänen näkemyksensä Jeesuksen ristinsovituksesta on myös epäraamatullinen eli väärä.

Mummoni leipoi kanelikierrepullia (ei korvapuusteja vaan toisenlaisia kierteitä), kanelipullakransseja sekä voisilmäpullia. 

Äitini taas leipoi erittäin harvoin makeita leivonnaisia ylipäätään. Joinain vuosina hän leipoi pienen erän tavallisia pikkupullia laskiaispulliksi.

Kuulostaa siltä ettei hän ota sinua vakavasti, tai ainakaan painonpudotuspuheitasi. Tämän takia hän ei muista ettet syö herkkuja ja muistuttaessasi vähättelee.