Rakastatko vihollistasi ja käännätkö toisenkin poskesi?

Mee niille möyhäämään.

Ymmärrän toisen posken kääntämisen vertauskuvan vahvuutena, että minä olen niin vahva ettei läimäisyt tunnu miltään. Et pysty tekemään mitään, mikä satuttaisi. Kun tajuaa, että kaikki mitä toinen ihminen päästää suustaan, kertoo vain hänestä itsestään, ei minusta. Tajuan, kuinka henkisesti pieni vastustaja on, niin mikäs sille hyttyselle voi tehdän kuin sanoa, että inise pois vain, mutta toedäthän, että se osoittaa vain sinun omaa heikkouttasi.

Mulla voi olla komeisiin miehiin Tukholman syndrooma. Mutta onneksi en enää luota huijareihin.

niin kauan kun häiriköit, olet vihollinen.

En rakastanut, enkä todellakaan kääntänyt toista poskeani. Nykyisin en tiedä vihollisia olevan, mutta jos olisi, en edelleenkään kääntäisi toista poskea vaan pitäisi puoleni, kuten nuorenakin.

Toisenkin pyllynposken käännän. Hän on s/m-ottelija. 

Yritän miettiä aika usein, mitä Jeesus tekisi. Voin aika pahoin ja se on saanut mussa aikaan katkeruuden, vihan, mustasukkaisuuden ja kateuden tunteita. Ne tunteet saa voimaan pahoin ja tekee musta entinstä masentuneemman. Armo on se, millä on hyvä elää. Tai ainakin parempi jos ei hyvä. 

En tee kumpaakaan . Jätän vaan sen ihmisen poi elämästäni olipa sukulainen tai kuka tahansa.  Jatkan elämääni. 😊😊😊😊😊😊

Vierailija kirjoitti:

Ymmärrän toisen posken kääntämisen vertauskuvan vahvuutena, että minä olen niin vahva ettei läimäisyt tunnu miltään. Et pysty tekemään mitään, mikä satuttaisi. Kun tajuaa, että kaikki mitä toinen ihminen päästää suustaan, kertoo vain hänestä itsestään, ei minusta. Tajuan, kuinka henkisesti pieni vastustaja on, niin mikäs sille hyttyselle voi tehdän kuin sanoa, että inise pois vain, mutta toedäthän, että se osoittaa vain sinun omaa heikkouttasi.

Ei toimi psykopaattien kanssa tuo. Olen kokeillut.

Vierailija kirjoitti:

Yritän miettiä aika usein, mitä Jeesus tekisi. Voin aika pahoin ja se on saanut mussa aikaan katkeruuden, vihan, mustasukkaisuuden ja kateuden tunteita. Ne tunteet saa voimaan pahoin ja tekee musta entinstä masentuneemman. Armo on se, millä on hyvä elää. Tai ainakin parempi jos ei hyvä. 

Ei kannata turvautua oletettuun armoon. Kannattaa tehdä se, mikä on oikein eli oman ymmärryksen perusteella eettisesti ja moraalisesti korkein vaihtoehto. Jos ei tiedä, mikä se vaihtoehto on, kannattaa lukea Raamattua. Jos ei pysty kontrolloimaan käyttäytymistään, kannattaa meditoida. Jos on miettinyt asioita paljon ja kokee vaikeuksia todellisuudessa kiinni pysymisessä, kannattaa tehdä aurinkotervehdystä (jooga). Jos kärsii liikaa eikä pysty ajattelemaan eikä tekemään mitään, kannattaa lausua Isä Meidän -rukousta.