Lue keskustelun säännöt.
Tiedättekö, mikä on kasteen merkitys?
13.03.2010 |
KASTEEN MERKITYS
Kasteessa Jumala liittää meidät Kristuksen kuolemaan ja ylösnousemukseen. Jumalan Poika on kuollut puolestamme, ja hänen voittonsa kuolemasta antaa meille osallisuuden uuteen elämään.
Kaste velvoittaa luottamaan yksin Kristukseen ja elämään hänen esimerkkinsä mukaisesti. Joudumme kuitenkin joka päivä tunnustamaan, että uuden ihmisen rinnalla meissä elää itsekäs, vanha ihminen, joka vetää meitä pois Jumalan luota.
Kerran saatu kaste kantaa läpi koko elämän. Kasteen liitto on varma silloinkin, kun uskomme horjuu. Kun turvaamme kasteen armoon, meidän ei tarvitse omin voimin tehdä parannusta. Pyhä Henki kitkee meistä joka päivä itsekkyyttämme ja herättää meissä uutta uskoa ja rakkautta. Kaste antaa meille rohkeuden sekä elää että kuolla.
Tiedättehän, että meidät kaikki Kristukseen Jeesukseen kastetut on kastettu hänen kuolemaansa. Näin meidät kasteessa annettiin kuolemaan ja haudattiin yhdessä hänen kanssaan, jotta mekin alkaisimme elää uutta elämää, niin kuin Kristus Isän kirkkauden voimalla herätettiin kuolleista. (Room. 6:3–4)
Astukaamme sen tähden Jumalan eteen vilpittömin sydämin ja varmoina uskossamme, sydän vihmottuna puhtaaksi pahasta omastatunnosta ja ruumis puhtaalla vedellä pestynä. Pysykäämme horjumatta tunnustuksessa ja toivossa, sillä hän, joka on antanut meille lupauksensa, on luotettava. (Hepr. 10:22–23)
MITÄ SITTEN TÄLLAINEN VESIKASTE MERKITSEE? VASTAUS:
Se merkitsee, että meissä oleva vanha ihminen on jokapäiväisessä katumuksessa ja parannuksessa upotettava ja surmattava kaikkine synteineen ja pahoine himoineen, ja sen tilalle pitää joka päivä tulla esiin ja nousta ylös uusi ihminen, joka iankaikkisesti elää Jumalalle vanhurskaana ja puhtaana.
MISSÄ SE ON KIRJOITETTUNA? VASTAUS:
Pyhä Paavali lausuu Roomalaiskirjeen kuudennessa luvussa: ”Me olemme Kristuksen kanssa haudatut kasteen kautta kuolemaan, että niinkuin Kristus herätettiin kuolleista Isän kirkkauden kautta, samoin pitää meidänkin uudessa elämässä vaeltaman.”
(Lutherin Vähä katekismus)
http://www.evl.fi/katekismus/sakramentit/36.html
Kommentit (10)
Raamatussa ei lue mitään kasteen armosta. Lapsikaste ei pelasta ketään, joka ei usko Jumalaan ja Jeesukseen. Näin ollen lapsikaste voi johtaa harhaan. Enemmän lapsikaste kuitenkin lienee monille tapakulttuuria.
Eri asia on kun ihminen tulee uskoon ja uudestisyntyy, silloin on Jeesuksen esimerkinmukaista mennä kasteelle.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Raamatussa ei lue mitään kasteen armosta. Lapsikaste ei pelasta ketään, joka ei usko Jumalaan ja Jeesukseen. Näin ollen lapsikaste voi johtaa harhaan. Enemmän lapsikaste kuitenkin lienee monille tapakulttuuria.
Eri asia on kun ihminen tulee uskoon ja uudestisyntyy, silloin on Jeesuksen esimerkinmukaista mennä kasteelle.
Ensin täytyy uskoa ja sitten mennä kasteelle. Niin raamattu opettaa. Joka uskoo ja kastetaan.
Miten Raamattua pitäisi lukea?
Ensin täytyy uskoa ja sitten mennä kasteelle. Niin raamattu opettaa. Joka uskoo ja kastetaan.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
ja eletään kristittynä.
Kristillisten kirkkojen kastekäsityksissä on eroja, mutta tärkeämpää on katsoa sitä, mikä yhdistää, ei sitä, mikä erottaa.
Ekumenian/ krisittyjen ykseyden ja yhteyden hengessä
evl.lut. pappi
Miksi lapset sitten yleensä kastetaan Suomessa? Miten Raamattua pitäisi lukea?
Ensin täytyy uskoa ja sitten mennä kasteelle. Niin raamattu opettaa. Joka uskoo ja kastetaan.
Miten lapsi voi tunnustaa sanoillaan ja teoillaan mitään uskontoa noin 2kk iässä?
Oikeat kristitythän ainakin tunnistetaan teoista, niinhän Raamatussa lukee. Halusta tulla kastetuksi ja kuulua johonkin, joka muuttuu teoksi, on oikein.
Nimiäiset pidettiin. Kastettakoon lapset sitten ennen rippikoulua, jos haluavat sen käydä kuten suurin osa nuorista.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Nimiäiset pidettiin. Kastettakoon lapset sitten ennen rippikoulua, jos haluavat sen käydä kuten suurin osa nuorista.
Kuulin, että Ruotsissa vain 30 prosenttia nuorista kävisi rippikoulun. Voikohan pitää paikkansa?
Kasteen merkitys ja muoto
Kaste ei ole uudestisynnyttävä toimi, vaan syntyneen uskon toimi. Kaste ei puhdista sydäntä, vaan sen tekee usko. Kastekäskyn mukaan uskon puute kadottaa, ei kasteen puuttuminen (Mark. 16:16).
Kaste kuvaa ulkonaisesti sitä, minkä ihminen on jo sisäisesti kokenut, uudestisyntymisen.
Kaste on myös pyhä tunnustautuminen. Siinä ihminen tunnustautuu Kristuksen omaksi ja julistautuu maailmasta eronneeksi.
Raamatun mukaan kaste edellyttää tietoista uskoa evankeliumiin. Vastasyntyneellä ei tällaista uskoa ole, joten kaste ei hänelle kuulu. Lapsia tulee siunata, kuten Jeesus siunasi, mutta kastaa vasta sitten, kun pääsevät omakohtaiseen uskoon.
Lisää kasteesta löytyy esim. Netmissionista. Luterilainen opetus kasteen pelastavasta vaikutuksesta ei ole Raamatullista.