Lue keskustelun säännöt.
G: Miten kristinuskon mukaan mielestäsi pelastutaan?
23.01.2007 |
Meillä tuli ystäväni kanssa erimielisyyttä siitä, tietääkö suomalaiset oikeasti, miten kristinuskon mukaan pelastutaan. Omasta mielestäni asia on hallussa suomalaisilla rippikoulun yms. johdosta, mutta ystäväni mielestä monet ovat käsittäneet asian väärin. Teen nyt sitten pienen gallupin asiasta tällä palstalla:)
Mitä siis kristinusko opettaa pelastumisesta? Mikä pelastaa ihmisen taivaaseen? Toivottavasti mahdollisimman moni vastaa rehellisesti ja suorilta käsin;))
Kommentit (10)
että uskot Jeesuksen kuolleen puolestasi ristillä ja olleen Jumalan poika.
Usko merkitsee. Tekemällä vain hyviä tekoja et pääse taivaaseen.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Protestantit opettavat, että ihminen pelastuu yksin uskosta, mutta meillä ortodokseilla (myös katolisilla) myös teot merkitsevät (eli usko ilman tekoja on kuollut).
Toki myös Jumalan poika, mutta myös itse Jumala. Kristinuskon perusasioita.
Teoilla ei ole merkitystä. Siksipä en uskokaan.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija:
Teoilla ei ole merkitystä. Siksipä en uskokaan.
Lisää vaan vastauksia! Ei ole tullut ainakaan vielä yhtään sitä perustelua, jonka ystäväni ajatteli olevan tosi yleinen...suurella mielenkiinnolla katson, josko sekin vielä tulee:)
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Eri asia onkin sitten, miltä pitäis pelastua, eli ensin pitäis varmaan opetella uskomaan helvettiin ja saatanaan vai kuinka?
Luther korosti, että Jumalan armo saadaan " yksin armosta ilman lain tekoja" . Tällä hän halusi korostaa, että ihminen ei voi omilla teoillaan tai ajatuksillaan ansaita Jumalan suosiota. Pelastus annetaan ihmiselle puhtaasti armosta. Armon antaja on Jumala, ja ihminen tarvitsee pelastuksen vastaanottamiseen vain uskonsa, joka tarrautuu Jumalan lupaukseen armosta. Jumalan ja ihmisen väliin ei saa tulla mikään meidän tekomme, vaan yksin Kristus.
Jumalan suosio eli pelastus saadaan puolestaan yksin Kristuksen tähden Kristuksen ainutkertaisen ristinkuoleman johdosta. Kristuksen ainutkertainen uhri ristillä on ainoa uhri, joka voi vaikuttaa pelastuksen ihmisen ja Jumalan välillä. Tällä hän kritisoi oman aikansa katolista messu-uhri-oppia, jonka messussa kirkko uudisti Kristuksen uhrin verettömästi näin sai aikaan sovittavan armon messuun osallistuvien ja Jumalan välillä.
Näin yksinkertaista. Ja siis oli tarpeen uhrata Jeesus, koska Jeesus oli täydellinen, ja yksikään epätäydellinen (ihmis)uhri ei olisi riittänyt sovitukseksi.