Miksi Havis Amandalle on pakko kiivetä?
En ole ikinä ymmärtänyt tuota. Voisko joku selittää.
Lähinnä raivostutti nuo kuvat.
Kommentit (85)
Vierailija kirjoitti:
Siihen voitaisiin laittaa Amandasta kestävämpi kopio paikalle. Sellainen minkä pintaan on hitsattu partakoneenteriä ja nauloja sentin välein.
Sittenhän patsaan jättäisi rauhaan paitsi juhlijat, myös siivekkäät ulostajat.
ja miksi juopot saa vuodesta toiseen lakittaa sen
Saiko kolmen sepän patsas olla rauhassa Helsingissä. Ehkä se ei kiinnosta niin paljoa, koska ei ole suihkulähteessä?
Vierailija kirjoitti:
ja miksi juopot saa vuodesta toiseen lakittaa sen
Mantan lakitus on jo vuosikymmenien ajan tehty nosturin avulla ilman, että patsaan päälle kiipeillään.
Vierailija kirjoitti:
Meren rakastettu . Voisikosiirtää aidon patsaan Taidemuseoon ja rakentaa kopio kiipeilytelineeksi ja turvallisemmaksi?
Tämä olisi hyvä idea. Uuteen patsaaseen voisi laittaa, tikkaat, portaat ja vaikka mitä missä aikuisilla lapsilla olisi hyvä roikkua.
Vierailija kirjoitti:
Saiko kolmen sepän patsas olla rauhassa Helsingissä. Ehkä se ei kiinnosta niin paljoa, koska ei ole suihkulähteessä?
Oletteko huomanneet, että sillä yhdellä on paljon pienempi kuin niillä kahdella?
En ymmärrä ylipäätään tarvetta kiivetä, kun juhlitaan. Tosin olisihan se hauskaa, kun ylioppilasjuhlissa kavuttaisiin pihakoivuun.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Saiko kolmen sepän patsas olla rauhassa Helsingissä. Ehkä se ei kiinnosta niin paljoa, koska ei ole suihkulähteessä?
Oletteko huomanneet, että sillä yhdellä on paljon pienempi kuin niillä kahdella?
Olen huomannut. Kahdella on kunnon moukarit ja sillä yhdellä vain pieni takovasara.
Apinoiden on pakko aina kiivetä johonkin. :)
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Saiko kolmen sepän patsas olla rauhassa Helsingissä. Ehkä se ei kiinnosta niin paljoa, koska ei ole suihkulähteessä?
Oletteko huomanneet, että sillä yhdellä on paljon pienempi kuin niillä kahdella?
Olen huomannut. Kahdella on kunnon moukarit ja sillä yhdellä vain pieni takovasara.
Kielimiehiä se yks.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
ja miksi juopot saa vuodesta toiseen lakittaa sen
Mantan lakitus on jo vuosikymmenien ajan tehty nosturin avulla ilman, että patsaan päälle kiipeillään.
eipä...
Ketä kiinnostaa mikään patsaan kohtalo. Jos on niin vaarassa viekää pois.
Vierailija kirjoitti:
Saiko kolmen sepän patsas olla rauhassa Helsingissä. Ehkä se ei kiinnosta niin paljoa, koska ei ole suihkulähteessä?
niillä ei ole tissejä...
Siksi koska IHANAA LEIJONAT IHANAA
Todella typerää muutenkin, että urheilutapahtuman voittoa pitää "juhlistaa" vetämällä perseet ja nolaamalla itsensä.
pitäisi pystyttää känniääliöpatsas, sille saisivat sitten tehdä mitä huvittaa
Piikkilanka-aidoilla kannattaa seuraavalla kerralla ympyröidä. Ja kymppitonnin sakko jokaiselle, joka nyt tunnistettavissa kuvista siellä nyt roikkumassa. Se joku temppari naikkonenkin oikein ylpeili, että on aina haaveillut just kiipeävänsä tuon patsaan huipulle.
Hienoa on
Mantan patsas, Ville Vallgrenin luoma teos 1900-luvun alusta on tosiaan hauras. Ihme, että on kestänyt kaikki nämä vuodet paikallaan.
Ehkä nykyiset juhlijat yrittävät vain toteuttaa naisasialiiton agendaa viime vuosisadan alusta ja tuhota patsaan. Silloin naisasialiitto vastusti jyrkästi Havis Amandan patsaan asettamista näytille. Heidän mukaansa riettaan ranskalaisen katunaisen asettaminen näytille loukkasi suomalaisia naisia. Patsas oli "ruokoton ja asennoltaan "mitä luonnottomin".
Mantan patsas kuuluu Helsinkiin ja on olennainen osa kaupunkikuvaa. Vaikka kieltämättä on erikoista, että ranskalainen prostituoitu saa "patsastella" kaupungin paraatipaikalla.