Ei ihme, että naiset miettii paljon
Syntiinlankeemuksen seurauksena äidin osa ei ole enää ongelmaton, vaan tuottaa naiselle tuskaa. Samaten hänen suhteensa mieheen muuttuu ambivalentiksi. Yhtäältä nainen tuntee voimakasta vetoa miehen puoleen eikä voi elää ilman häntä. Toisaalta hän joutuu miehen(sä) vallitsemaksi. (Tässä esiintyy taas uusi heprean verbi: maashal[4]). Kefale-struktuuri kuului siis Jumalan alkuperäiseen suunnitelmaan, mutta nyt Herra ilmaisee saman asian käyttäen sanaa ”vallitseminen”. Että tämä asia on sanottava ääneen tarkoittaa sitä, että miehen johtoasemasta tulee naiselle aika ajoin taakka, jota vastaan hän kapinoi.
Silloin kun puhuttiin luomakunnan vallitsemista, käytettiin hepreassa raadaa ja kaabash –verbejä, joilla on sivumerkitys ”polkea jalkoihinsa, valloittaa, tehdä alamaiseksi”. Naisen vallitsemisesta puhuessaan Raamattu käyttää kuitenkin maashal-verbiä, johon ei liity negatiivista sivumerkitystä. Miehen ei missään kohden Raamatussa käsketä alistaa vaimoaan polkemalla tämän oikeuksia – hänen käsketään päinvastoin rakastaa tätä yhtä epäitsekkäästi kuin Kristus rakasti seurakuntaa. Voisiko rakkauden ihannetta enää sen korkeammalle asettaakaan? Ja niin kauan kuin nainen saa kokea miehensä taholta uhrautuvaa rakkautta, hän kunnioittaa tätä ja iloitsee saadessaan olla tälle alamainen.
mies52v
Kommentit (2)
Naisella on monta tärkeää tehtävää eikä miehellä ole kuin 2. Siittää lapsi ja puolustaa naista. Niissäkin epäonnistuu yleensä toisessa.
Vain nainen voi synnyttää. Vain nainen voi imettää. Nainen on miestä kestävämpi. Nainen suojelee lastaan. Nainen ei tahdo miehestä yhtä lisälasta itselleen. Miehen on hyvä suojata vaimoaan, silloin kun hän on fyysisesti heikoimmillaan. Nainen ei ole koskaan heikoimmillaan ollessaan yksin, vaan silloin, kun hänellä on lapsi huolehdittavanaan itsensä lisäksi. Jos mies on diktaattori, on parempi kasvattaa lapsi ilman miestä.
Terveisin, nainen