Jumala vihaa kaikkia itsekkäitä ja suvaitsemattomia
Julkean itsekkyyden ja röyhkeän suvaitsemattomuuden takia Jumala antoi tulisateen laskea Sodoman, Gomorran, Adman, Seboimin ja Zoarin ylle ja hautasi kaupungit suolaan.
Kommentit (31)
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Mikäs Jumalalla on kun hän on niin täynnä vihaa?
Paavali sanoo että Jeesuksen vuodatettu vwri suojelee kastettuja kristittyjä Jumalan vihalta, mutta siitä huolimatta kristityt eivät ole turcassa Jumalan vihalta. Raamatun mukaan maailman lopussa Jumalan viha lankeaa maailmanpäälle tulisateena ja puhdistaa jyvät akanoista.
Ihmisen pitää olla jotenkin vajaa tai sairas tai perverssi tunnustaakseen uskoa tuollaiseen hirviöön.
Eikös jumalakin ole aikas suvaitsematon moniakin kohtaan.
Vierailija kirjoitti:
Shy Pakistani kirjoitti:
Jumala ei vihaa ketään, mutta suurin osa kristityistä ei näytä ymmärtävän sitä.
Jos massiivinen ihmisten ja eläinten joukkotuhonta ei ole vihaamista, niin mitä se on? Tarkoitan Raamatun tarinaa vedenpaisumuksesta. Raaka joukkosurma vailla vertaa, tekijänä Jumala, joka niin valtavasti maailmaa rakastaa.
Jumalalla oli nuorempana enemmän temperamenttia. Sitten iski keski-ikä.
Ai miksi Jumala tuntee vihaa? Jumala on rakkaus ja katsokaa maailman menoa, mitä sanotte? Henkilökohtainen mielipiteeni asiaan on, että on oikeutettua tuntea vihaa. Jumala on oikeudenmukainen JA armollinen. Armosta Jeesuksen sovitustyön takia pelastuu. Jeesus tuomittiin viattomana, jotta meillä olisi elämä. Ja että me pääsemme taivaaseen juurikin tämän vuoksi.
Vierailija kirjoitti:
Shy Pakistani kirjoitti:
Jumala ei vihaa ketään, mutta suurin osa kristityistä ei näytä ymmärtävän sitä.
Jos massiivinen ihmisten ja eläinten joukkotuhonta ei ole vihaamista, niin mitä se on? Tarkoitan Raamatun tarinaa vedenpaisumuksesta. Raaka joukkosurma vailla vertaa, tekijänä Jumala, joka niin valtavasti maailmaa rakastaa.
Jumala teki senkin vihasta, eikä aluksi edes aikonut säästää Nooaakaan perheineen vaan hävittää aivan kaikki.
Vierailija kirjoitti:
Shy Pakistani kirjoitti:
Jumala ei vihaa ketään, mutta suurin osa kristityistä ei näytä ymmärtävän sitä.
Jos massiivinen ihmisten ja eläinten joukkotuhonta ei ole vihaamista, niin mitä se on? Tarkoitan Raamatun tarinaa vedenpaisumuksesta. Raaka joukkosurma vailla vertaa, tekijänä Jumala, joka niin valtavasti maailmaa rakastaa.
Ei joukkotuhonta mitenkään erityisesti edellytä vihaa, sen motivaationa voi olla myös pragmatismi, utilitarismi tai ihan vain välinpitämättömyys.
Liikaa egoa, en voi vastata. Tätä esiintyy usein kristittyjen rakastettua jotain vaikka vastoin radicalismiä mitä kamelin paska tuo marijuanalle.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Mikäs Jumalalla on kun hän on niin täynnä vihaa?
Paavali sanoo että Jeesuksen vuodatettu vwri suojelee kastettuja kristittyjä Jumalan vihalta, mutta siitä huolimatta kristityt eivät ole turcassa Jumalan vihalta. Raamatun mukaan maailman lopussa Jumalan viha lankeaa maailmanpäälle tulisateena ja puhdistaa jyvät akanoista.
Ihmisen pitää olla jotenkin vajaa tai sairas tai perverssi tunnustaakseen uskoa tuollaiseen hirviöön.
Johanneksen kirjeissä tilalle tarjotaan toista Jumalaa, sen nimi on Rakkaus ja se tulee ihmisestä. Paavali sanoo että kaikki on turhaa ilman rakkautta, sillä rakkaus on kaikista siurin. Mutta Johannes vie tämän vielä pidemmälle ja tekee kirjeistään imelää siirappia.
Shy Pakistani kirjoitti:
Jumala ei vihaa ketään, mutta suurin osa kristityistä ei näytä ymmärtävän sitä.
Baal-Allahi sitä vastoin vihaa, ja mahomettilaiset tietää ja hyväksyy tämän.
Pahimpia vihaajia suvaitsevaistossa.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Mikäs Jumalalla on kun hän on niin täynnä vihaa?
Paavali sanoo että Jeesuksen vuodatettu vwri suojelee kastettuja kristittyjä Jumalan vihalta, mutta siitä huolimatta kristityt eivät ole turcassa Jumalan vihalta. Raamatun mukaan maailman lopussa Jumalan viha lankeaa maailmanpäälle tulisateena ja puhdistaa jyvät akanoista.
Ihmisen pitää olla jotenkin vajaa tai sairas tai perverssi tunnustaakseen uskoa tuollaiseen hirviöön.
Johanneksen kirjeissä tilalle tarjotaan toista Jumalaa, sen nimi on Rakkaus ja se tulee ihmisestä. Paavali sanoo että kaikki on turhaa ilman rakkautta, sillä rakkaus on kaikista siurin. Mutta Johannes vie tämän vielä pidemmälle ja tekee kirjeistään imelää siirappia.
Johanneksen pitäisi olla varovainen puheissaan nykyisinä metoon aikoina.
Jumala suvaitsee kaikkia, mutta ei kaikkea.