Lue keskustelun säännöt.
Virpomisperinne trulliksi pukeutuneena - koskiko alunperin vain tyttölapsia?
15.04.2017 |
Eli siinäpä kysymykseni olikin. Eivätkö alunperin vain tytöt olleet liikkeellä trulleina?
Kommentit (39)
Minun lapsuudessani 1970-luvun alussa Etelä-Pohjanmaalla myös pojat pukeutuivat trulleiksi. Minulla on siitä vielä valokuvia todisteena. Mutta kukaan ei silloin siellä virponut, vaan virpominen on sekoittunut trulliperinteeseen vasta sen jälkeen.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija kirjoitti:
Virpova trulli on surkuhupaisa ristiriitaa.
Trullithan olivat alunperin jotain ilkeitä räyhähenkiä jotka kiusasivat karjaa ja aiheuttivat pahaa, trullit koetettiin pitää poissa talosta poppakonstein.
Virpojat ovat aina toivottaneet talonväelle hyvää.
Millähän vuosisadalla tämä räyhähenkimeininki oikein oli? 😂
Oisko se ollu 70-luvulla kun radio ja telkkari alkoi pääsiäisenä mäkeltää noita nokinenistä yms, siitä minusta lähti virpominen ja noita-trulleilu sekamelska yleistymään.
Vierailija kirjoitti:
Virpova trulli on surkuhupaisa ristiriitaa.
Trullithan olivat alunperin jotain ilkeitä räyhähenkiä jotka kiusasivat karjaa ja aiheuttivat pahaa, trullit koetettiin pitää poissa talosta poppakonstein.
Virpojat ovat aina toivottaneet talonväelle hyvää.
Tottq öuhut, mutta ei kai nykyaikana kukaan vakavissaan tuollaiseen noituuteen usko.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Virpova trulli on surkuhupaisa ristiriitaa.
Trullithan olivat alunperin jotain ilkeitä räyhähenkiä jotka kiusasivat karjaa ja aiheuttivat pahaa, trullit koetettiin pitää poissa talosta poppakonstein.
Virpojat ovat aina toivottaneet talonväelle hyvää.
Millähän vuosisadalla tämä räyhähenkimeininki oikein oli? 😂
Viime vuosisadalla.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Virpova trulli on surkuhupaisa ristiriitaa.
Trullithan olivat alunperin jotain ilkeitä räyhähenkiä jotka kiusasivat karjaa ja aiheuttivat pahaa, trullit koetettiin pitää poissa talosta poppakonstein.
Virpojat ovat aina toivottaneet talonväelle hyvää.
Tottq öuhut, mutta ei kai nykyaikana kukaan vakavissaan tuollaiseen noituuteen usko.
No ei sitä kukaan kovin tosissaan silloinkaan uskonut, aikuiset tiesi että lapset ne trullille jätetyt lahjukset vei.
Keskiaikaisessa Suomessa noituuden harjoittaminen on ollut enemmän miesten kuin naisten juttu. Suuri osa roviolla poltetuistakin on täällä ollut miehiä... :D
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Kiitos vastauksista. Mielenkiintoista kuulla, millaisia trulli-virpomistapoja on ollut eri puolella Suomea.
ap
Kansanperinne on tällaista. Siitä elää alueellisesti monta eri variaatiota, jotka saattaavat sekoittua keskenään, omaksua piirteitä muista perinteistä ajan myötä. Vähän huvittavaa tämä vääntö, että joku perinne olisi oikeampi kuin toinen tai että perinteeseen ei kuulu jokin piirre vain siksi kun minun omassa nuoruudessani tai vanhempieni nuoruudessa niin ei ollut.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Ei ole olemassa ylipäätään sellaista perinnettä, että trullit virpovat. Kyseessä on ortodoksinen perinne eikä lapset pukeutuneet mitenkään erikoisesti, kun kävivät virpomassa sukulaisia ja tuttavia. Siunatuilla virpovitsoilla toivotetaan hyvää seuraavaa vuotta. Virpopalkka saadaan vasta pääsiäispäivänä.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Virpova trulli on surkuhupaisa ristiriitaa.
Trullithan olivat alunperin jotain ilkeitä räyhähenkiä jotka kiusasivat karjaa ja aiheuttivat pahaa, trullit koetettiin pitää poissa talosta poppakonstein.
Virpojat ovat aina toivottaneet talonväelle hyvää.
Millähän vuosisadalla tämä räyhähenkimeininki oikein oli? 😂
1930-luvulla isomummoni oli sanonut isovaarilleni että lehmän selästä oli leikattu karvaa pääsiäisyönä eli silloin vielä joku, ehkä vanha ihminen, uskoi tosissaan että tuollaisella noituudella voi varastaa karjaonnea naapurilta.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Minä olin virpomassa lounaisessa Suomessa vuosina 80-87. Alkuvuosina en nähnyt yhtää poikaa virpomassa trullina mutta tuossa loppuvuosina, ehkä 85-87, heitä alkoi esiintyä, yleensä kyllä olivat tyttönoitien pikkuveljinä mukana, eivät siis keskenään.
Vierailija kirjoitti:
Ei ole olemassa ylipäätään sellaista perinnettä, että trullit virpovat. Kyseessä on ortodoksinen perinne eikä lapset pukeutuneet mitenkään erikoisesti, kun kävivät virpomassa sukulaisia ja tuttavia. Siunatuilla virpovitsoilla toivotetaan hyvää seuraavaa vuotta. Virpopalkka saadaan vasta pääsiäispäivänä.
No kyllä minä katson perinteeksei, meidän suvussa on jo kolme sukupolvea ollut virpomassa trulleina.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija kirjoitti:
Ei ole olemassa ylipäätään sellaista perinnettä, että trullit virpovat. Kyseessä on ortodoksinen perinne eikä lapset pukeutuneet mitenkään erikoisesti, kun kävivät virpomassa sukulaisia ja tuttavia. Siunatuilla virpovitsoilla toivotetaan hyvää seuraavaa vuotta. Virpopalkka saadaan vasta pääsiäispäivänä.
Karjalassa virpoivat myös evlut yleisesti koska tapa levisi evakkojen mukana sodan jälkeen muualle Suomeen. Toisin kuin yleisesti luullaan suurin osa evakoista oli evlut kristittyjä, kuten isäni ja äitini sukuni joissa virvontaperinne oli olemassa.
Vierailija kirjoitti:
Keskiaikaisessa Suomessa noituuden harjoittaminen on ollut enemmän miesten kuin naisten juttu. Suuri osa roviolla poltetuistakin on täällä ollut miehiä... :D
Eikä tämäkään ole niin yksiselitteistä. Noitien polttaminen roviolla oli rangaistus. Noituuutta käytettiin keppihevosena siihen jos joku ihminen haluttiin eliminoida. Iso osa noitavainojen uhreista oli yksinäisiä naisia. Naimattomuus oli hyvä tekosyy sille, että henkilö alkoi vaikuttaa yhteisön silmissä "epäilyttävältä". Syyksi riitti pelkkä epäily, juoro, perätön huhu ja ilmianto. Jopa sellaiset henkilöt, jotka hoitivat sairaita, saattoivat saadan noidan leiman niskaansa siitä, että onnistuivat hoitamaan terveeksi. Heillä siis oli "taikavoimia" joka oli tietysti epäilyttävää.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Keskiaikaisessa Suomessa noituuden harjoittaminen on ollut enemmän miesten kuin naisten juttu. Suuri osa roviolla poltetuistakin on täällä ollut miehiä... :D
Eikä tämäkään ole niin yksiselitteistä. Noitien polttaminen roviolla oli rangaistus. Noituuutta käytettiin keppihevosena siihen jos joku ihminen haluttiin eliminoida. Iso osa noitavainojen uhreista oli yksinäisiä naisia. Naimattomuus oli hyvä tekosyy sille, että henkilö alkoi vaikuttaa yhteisön silmissä "epäilyttävältä". Syyksi riitti pelkkä epäily, juoro, perätön huhu ja ilmianto. Jopa sellaiset henkilöt, jotka hoitivat sairaita, saattoivat saadan noidan leiman niskaansa siitä, että onnistuivat hoitamaan terveeksi. Heillä siis oli "taikavoimia" joka oli tietysti epäilyttävää.
Muualla noituudesta syytettiin enemmän naisia, Suomessa taas eniten miehiä.
Mun erästä esi-äitiä syytettiin noituudesta koska oli käyttänyt (siihen aikaan aika yleisiä) taikauskoisia keinoja lehmiensa hoitamisessa. Syyte kuitenkin raukesi, koska tekoon ei liittynyt mitään pahansuopuutta. Muistan kyllä lapsuudestani että vielä isoisänikin (tuon esiäidin jälkeläinen) käytti erinäisiä noitumiskeinoja niin syyliin kuin muihinkin terveysongelmiin...
Nehän nykyään virpovatkin kai jossainpäin vääränäpäivänä kun oikea virpomispäivä on lankalauantai eikä palmusunnuntai. Virpojia eli noitia on aina ollut sekä tyttöjä että poikia.
Tänään on siis se oikea virallinen virpomispäivä. Ei viikkositten sunnuntaina!
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Keskiaikaisessa Suomessa noituuden harjoittaminen on ollut enemmän miesten kuin naisten juttu. Suuri osa roviolla poltetuistakin on täällä ollut miehiä... :D
Eikä tämäkään ole niin yksiselitteistä. Noitien polttaminen roviolla oli rangaistus. Noituuutta käytettiin keppihevosena siihen jos joku ihminen haluttiin eliminoida. Iso osa noitavainojen uhreista oli yksinäisiä naisia. Naimattomuus oli hyvä tekosyy sille, että henkilö alkoi vaikuttaa yhteisön silmissä "epäilyttävältä". Syyksi riitti pelkkä epäily, juoro, perätön huhu ja ilmianto. Jopa sellaiset henkilöt, jotka hoitivat sairaita, saattoivat saadan noidan leiman niskaansa siitä, että onnistuivat hoitamaan terveeksi. Heillä siis oli "taikavoimia" joka oli tietysti epäilyttävää.
Muualla noituudesta syytettiin enemmän naisia, Suomessa taas eniten miehiä.
Mun erästä esi-äitiä syytettiin noituudesta koska oli käyttänyt (siihen aikaan aika yleisiä) taikauskoisia keinoja lehmiensa hoitamisessa. Syyte kuitenkin raukesi, koska tekoon ei liittynyt mitään pahansuopuutta. Muistan kyllä lapsuudestani että vielä isoisänikin (tuon esiäidin jälkeläinen) käytti erinäisiä noitumiskeinoja niin syyliin kuin muihinkin terveysongelmiin...
On se ollut outoa, että toisaalta ihmiset ovat olleet tuomitsemassa erinäisin verukkein toisia noitina, mutta varmasti nekin jotka tuomitsivat siis tavallaan uskoivat henkiin ja ym. eli jos "noidan menetelmiä" pidettiin vaarallisina se piti sisällään sen, että myös tuomitsijat olivat ihan yhtä taikauskoisia. Parannusmenetelmässä saattoi olla jokin sukupolvien saattossa hyväksi havaitsema yrtti tmv. ja sen päälle jokin loitsu, joka lausuttiin. Eli alkeellinen sairaanhoitokin oli "noituutta".
Veljeni vm. 77 trullitti 80-luvun alussa, lausuivat jonkun pääsiäisrunon ja toivottivat hyvää pääsiäistä.