Suomi oli huomattavassa määrin kristitty jo 800-900 luvuilla

Oletko kuullut jääkaudesta mitään?

Ei Suomi ole ollut tuohon aikaan yhtenäiskulttuuri: Länsirannikolla on oltu merenkulun vuoksi hyvin vahvasti yhteydessä länteen, mutta matka Itä-Suomeen saati Lappiin on ollut noihin aikoihin hyvin pitkä ja vaikutteet ovat tulleet eri suunnista. En ole asiaa tutkinut, mutta osa suvustani on Lapista ja sielläkin vielä takapajuisista kylistä.

Muistan lapsena kuulleeni jopa vanhempieni ikäpolvelta uskomuksia, joihin suhtauduttiin vähän naureskellen, mutta todellisuudessa uskottiin jopa puoli tosissaan. Aikuisena asiasta lukiessani tajusin nuo lapsena kuulemani jutut muinaisuskontojen jäänteiksi. En muista kuulleeni koskaan puhutun jumalasta, joten käytännössä nuo vanhat uskomukset tuntuivat olevan ihmisten mielissä voimakkaampia kuin kristinusko.

En tiedä milloin noilla alueilla on virallisesti käännytty kristinuskoon, mutta jälkikäteen kokemuksiani ajatellen tuntui, ettei siitä hirveän kauaa voinut olla.

No ensinnäkin historiantutkijat ovat jo kauan olleet sitä mielt

, että kristinusko on tullut Suomeen hitaasti useamman vuosisadan kuluessa 800-1200-lukujen välillä. Oletus on ylipäänsä ollut, että siirtyminen polttokenttäkalmistoista ja polttoröykkiöhaudoista ruumishautaukseen heijastelee siirtymistä kristinuskon vaikutuspiiriin (huom, ei välttämättä kristillistymistä). Olmme myös aika kauan tienneet, että "kalevalainen " kulttuuri oli suuelta osin Löönrotin luoma, mutta toki siinä oli palasia edeellisiltä vuosisadoilta luoduista historiakuvista, Agricolasta alkaen. Senkin tiedämme, että Suomessa ei ollut viikinkejä, mahdollisesti ihan rannikkosaaristoa lukuunottamatta, koska ei täällä ole ollut yhtään purjehduskelpoista jokea, jolla sisämaahan pääsisi. Suomen oloissa ruumishautojen "jalkojen" suuntaaminen "kohti pääsiäisen auringon nousua" on melko hankalaa, koska äsiäisen sijoittuminen kalenteriin vaihtelee elkein kuukaudella vuosittain ja siksi aurinko nousee eri vuosien pääsiäisinä aikalailla eri suunnista.

Puhut varmaan Varsinais-Suomesta, joka on nyky-Suomesta aika pieni osuus.

Vierailija kirjoitti:

No ensinnäkin historiantutkijat ovat jo kauan olleet sitä mielt

, että kristinusko on tullut Suomeen hitaasti useamman vuosisadan kuluessa 800-1200-lukujen välillä. Oletus on ylipäänsä ollut, että siirtyminen polttokenttäkalmistoista ja polttoröykkiöhaudoista ruumishautaukseen heijastelee siirtymistä kristinuskon vaikutuspiiriin (huom, ei välttämättä kristillistymistä). Olmme myös aika kauan tienneet, että "kalevalainen " kulttuuri oli suuelta osin Löönrotin luoma, mutta toki siinä oli palasia edeellisiltä vuosisadoilta luoduista historiakuvista, Agricolasta alkaen. Senkin tiedämme, että Suomessa ei ollut viikinkejä, mahdollisesti ihan rannikkosaaristoa lukuunottamatta, koska ei täällä ole ollut yhtään purjehduskelpoista jokea, jolla sisämaahan pääsisi. Suomen oloissa ruumishautojen "jalkojen" suuntaaminen "kohti pääsiäisen auringon nousua" on melko hankalaa, koska äsiäisen sijoittuminen kalenteriin vaihtelee elkein kuukaudella vuosittain ja siksi aurinko nousee eri vuosien pääsiäisinä aikalailla eri suunnista.

Luitko edes tuota linkitettyä artikkelia?Toistelet vain suomalaisen historiankirjoituksen ns "totuuksia". Esim Satakuntaan on tullut asukkaita Ruotsista viikinkiajalla. Jo nimistö osoittaa tämän, mutta eihän Suomessa voi edes tehdä kunnollista väestön tutkimusta.