Swoman

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Eikös tämä sohvis ollut jo aiemmin syytteessä, kun huuteli ja herjasi kesken keikan yleisössä ollutta oikeistolaista?

Kyllä, mutta mielestäni ihan aiheesta bändi huuteli miehelle, joka oli tullut yleisöön vaan rettelöimään ja trollailemaan. Oikeus totesikin, että mies oli kirjoitellut mv-lehteen rasistisia tekstejä ja oli aikeissa kuvata keikaltakin videota mv-sivulle.

Mikään tuossa ei ole laitonta. Oikeus tuomitsi Tannerin syyllistyneen kunnianloukkaukseen.

Vierailija kirjoitti:

Mulla oli tuosta sohvisparista alusta asti ikävä fiilis. En tiennyt, kuka Teemu Tanner on, koska en seuraa punkseneä. Minulle ruudussa näyttäytyi omahyväinen kaveri, jolla oli omituinen otsatukka. Sisko tuntui peilaavaan veljensä käytöstä samalla omahyväisellä otteella, ja siskon kohdalla se pistikin paremmin silmään, koska oli niin päälleliimattua. Hän ei rehellisesti sanottuna näytä naiselta, jolle sellainen omahyväisyys olisi mitenkään luontevaa, mutta tuollaisen vahvan veljen sidekickinä roolin on voinut hyvinkin omaksua.

Minusta kummankin luonne tuossa perunoissa on naureskella itseään huonommille ihmisille. En ymmärrä miten kukaan näkee noita jonain symppiksinä, aikuisiksi kasvaneet koulukiusaajat kuvaavat niitä paremmin.

Vierailija kirjoitti:

Kun ruskeus ei ole kiinni ihonväristä, vaan siitä, missä valta-asemassa olet yhteiskunnassa. Saamelaiset ovat sorrettuna vähemmistönä alisteisessa asemassa, joten täten heidät luetaan myös ruskeiksi. Termit kuntoon.

Voin luvata, että en ikinä lähde tuohon termipelleilyyn mukaan. Joku Miisa on esimerkiksi halutessaan täyssuomalainen eikä kukaan voisi edes kuvitella sen olevan jotain muuta.

Itse on halunnut alkaa larppaamaan etnistä vähemmistöä. Ihan vapaasti, mutta minä en lähde leikkimään Miisan säännöillä.

Onko tuo avoimesti vieraissakäynti joku saamelainen tapa, jota ei saisi kulttuurisesti omia? Emmi ja Miisa ainakin julkisesti tuota harrastavat

Me aina ystäväporukassa naureskellaan ja haukutaan sitä varatun kanssa vehtaavaa.