SK

Koska koululaitoksissa on eri paikkojen ja aikakausien välillä havaittavissa paljon yhteyksiä, vaikuttaa epätodennäköiseltä, että koulujen toimintatavat ja säännöt olisivat täysin satunnaisia ja mielivaltaisia. Oppimateriaalit vaihtelevat jonkin verran, mutta myös niissä on havaittavissa paljon yhtäläisyyksiä. Kukaan tyranni tuskin on pystynyt pakottamaan sekä antiikin Kreikan kaupunkivaltioiden varakkaat lapset että 2000-luvun Australian aboriginaalitaustaiset ihmiset opiskelemaan mielivaltaista matematiikka-nimistä huuhaataan. Todennäköisempää ehkä on, että kouluaineet koetaan jollain tapaa hyödyllisiksi mistään tyrannista riippumatta.

Ja vaikka myönnänkin, että esimerkiksi Suomessa tosiaan on koulupakko, niin pakollisten julkisten koulujen opetustoiminta muistuttanee suurissa määrin yksityiskoulujen toimintaa, joille on siis kysyntää sellaisissakin tilanteissa, joissa koulupakkoa ei ole. En lähde sen enempää puolustamaan koulupakkoa, mutta on varmaankin kohtuullista sanoa, että suuri osa haluaisi käydä, tai haluaisi lastensa käyvän, koulua pakosta huolimatta. Esimerkiksi vankiloilla ei ehkä olisi hirveästi kysyntää, ellei "asiakkaita" pakotettaisi niihin, mutta kouluilla voisi hyvin ollakin.

Ei ole mitään tapaa tietää, milloin pörssikurssit nousevat ja milloin ne laskevat. Yleinen pitkän ajan trendi on ollut, että ne keskimäärin nousevat, mutta mitään sen tarkempaa niistä tuskin voi hirveästi varmuudella sanoa.

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

AP taitaa olla kaupungista? Kyllä niitä peräkammarin tyttöjäkin on. Yleensä niissä on jotain vikaa, kuten peräkammarin pojissakin.

Naiset vaihtoivat maisemaa jo kivikaudella. Toki osa vietiin väkisin.

Isän maa, äidin kieli.

Järjestys pätee myös ihmisen sukuisilla kädellisillä. Osa naaraista jää laumaan mutta toiset lähtevät.

Tietääkseni kädellisten kohdalla on yleisempää, että miespuoliset yksilöt vaihtavat ryhmää, vaikka simpanssien ja kääpiösimpanssien tapauksissa naaraat vaihtavat useammin ryhmää tullessaan sukukypsiksi. 

Esimerkiksi tämän lähteen mukaan miehet muuttavat ulkomaille useammin kuin naiset https://www.migrationdataportal.org/sites/g/files/tmzbdl251/files/2021-… . Historiallisesta datasta en tiedä, mutta mielikuvani on, että maastomuutto on myös historiallisesti yhdistetty lähinnä miehiin. En myöskään ihan äkkiseltäni löytänyt hyviä tilastoja siitä, miten maan sisäiset muuttoliikkeet jakautuvat sukupuolen mukaan, mutta en näe syytä olettaa, että naiset muuttaisivat merkittävästi useammin maan sisälläkään.

Eli vaikka naisetkin ovat varmasti muuttaneet jo ammoisista ajoista lähtien, niin ei muuttoliikkeet tai sosiaalisen ryhmän vaihtaminen ole välttämättä mitenkään erityisesti naisille tyypillisiä asioita. "Isän maa, äidin kieli" ei ehkä hirveän hyvin kuvaa ihmisten liikkuvuutta.

Vierailija kirjoitti:

Mä en pysty vastustamaan niitä katseita ja on jo useamman kerran käynyt niin, että olen joutunut siinä kaiken kansan edessä ottamaan vaatekappeita pois, kun mies on minua riisunut. Joskus jouduin oikein joukkoriisunnan kohteeksi, siinä ei jäänyt juuri rihmankiertämää päälle.

Luulisi, että jättävät jo 57-vuotiaat rauhaan, mutta ei. Tuntuu, että pahenee vaan!

Ja taas yksi juttu, mistä olen etäkoulun vuoksi jäänyt paitsi. Kiitoksia vaan, Valtioneuvosto!

Touho innostuu kampanjoimaan sen puolesta, että Ankkalinnan väki lisäisi testamentteihinsa suostumuksensa ruumiinsa käyttämisestä nekrofiiliseen seksiin.

Kroisos Pennonen uudistaa julkisuuskuvaansa esittämällä olevansa osittain alkuperäisamerikkalainen. Kilpailijan brändin parantumisesta kateellinen Roope pakottaa Akun ja pojat mukaan luomaan julkisuuskuvaa homona kengännauhabudjetilla.

Mikki ei saa kasaan tarpeeksi todisteita Mustakaavun syyttämiseksi pankkimurrosta, joten hän syyttää Mustakaapua somessa kansanryhmää vastaan kiihottamisesta kulttuurillisesti epäsensitiivisen asunsa takia. Suunnitelma menee pieleen, kun valeuutinen alkaa levitä, jossa Kaasi näyttää käsittelevän Mustakaavun näköistä hahmoa kovakouraisesti, ja sympatiat siirtyvät Mustakaavun puolelle.

Vierailija kirjoitti:

Roopen omaisuus olisi sosialisoitu aikaa sitten. Rahat jaettaisiin "Kun taivaalta satoi rahaa"-tarinan mukaisesti. Seuraavaksi ankkalinnalaiset kummastelisivat kun verokertymä laskee 98% pienituloisten alhaisten veroprosenttien vuoksi.

Vähävaraisilla ihmisillä on yleensä vähemmän mahdollisuuksia esimerkiksi verosuunnitteluun, joka saattaa tasoittaa paperilla olevia eroja veroprosenteissa. Mutta ehkä ennen kaikkea vähävaraiset ihmiset yleensä kuluttavat saamansa rahat, mikä näkyisi lisääntyneenä kysyntänä ja liikevaihdon ja talouden kasvuna, ja ehkä sitä kautta myös esimerkiksi verokertymänä.