Faith

En minäkään mene samalla hissikyydillä naapureitteni kanssa, menen mieluummin portaita. Minusta se olisi kiusallista, jännitän sosiaalisia tilanteita, ja talomme hissi on niin pienikin.

Minä kyllä tervehdin.

En tiedä. Osa enkeleistähän on ihan ihmisen näköisiä.

Näin kerran kauan sitten miehen, jonka epäilen mahdollisesti olleen enkeli. Olin eksynyt vieraassa kaupunginosassa, en löytänyt oikeaa bussipysäkkiä. Yhtäkkiä tuo mies ilmestyi jostain, hänellä oli hymyilevät kasvot, ja lähdin seuraamaan häntä. Hän todella meni sille pysäkille jota olin etsinyt. Astuimme molemmat bussiin. Istuuduttuani yritin etsiä miestä katseellani, mutta hän oli kadonnut!

Mies oli kolme-nelikymppinen, tummahiuksinen ja ruskeasilmäinen. Hyvin siistin ja asiallisen näköinen, ja tosiaan hymyileväkasvoinen. Minulle tuli hänen ulkonäöstään mieleen, että hän olisi espanjalainen.

Veikkaisin myös yksityiselämän huolia. Ei kaikista huolista edes jaksa puhua, vaikka löytyisikin luotettava kuuntelija.

28 päivää myöhemmin on vaikuttava. Post-apokalyptinen masentava tunnelma, romahtaneen sivilisaation kuvaus, moraalifilosofiset teemat, henkilöhahmojen toivottomalta vaikuttava selviytymiskamppailu. 

Suurin muutos lienee se, että ahdistus määritellään nykyään itsenäiseksi mielenterveysongelmaksi. Menneisyydessä ihmiset ajattelivat että ahdistuksen tunne on normaali tila, joka liittyy johonkin ongelmaan elämässä, esim. rahanpuutteeseen, työstressiin, terveyshuoleen, parisuhdeongelmaan.

Menneisyydessä ajateltiin että turha siitä ahdistuksen tunteesta on puhua, vaan riittää että puhuu siitä ongelmasta ja yrittää ratkaista sen.

Internetin tulo sattui samaan aikaan sen kanssa, että mt-ongelmia alettiin diagnosoida herkästi. Netin myötä mt-ongelmista keskusteleminen lisääntyi valtavasti. Somessa keskustellaan paljon mielenterveydestä ja niillekin, jotka eivät halua omalla nimellään jutella, on anonyymit nettifoorumit. Media puolestaan noukkii somesta suosittuja aiheita juttuihinsa. Ja näin kaikkialla puhutaan koko ajan mt-ongelmista.