Faith

Vierailija kirjoitti:

Jos rokottamaton hoitaa koronapassinsa negatiivisella testituloksella niin miten ihmeessä koronan leviäminen jossain tapahtumassa/ravintolassa/tms voisi olla hänen syy? Samaisessa tapahtumassa voi olla satoja koronapassillisia jotka sen on saaneet rokottautumalla, he voivat kantaa virusta siinä missä rokottamatonkin, mutta vain toinen on testattu. 

Hyvä huomio. 

Hyvä tapa suojata itseään ja muita koronavirukselta lienee edelleen se, että pysyy poissa ihmisjoukoista, yleisötapahtumista yms. eikä kipeänä poistu kotoa.

Rokottautumisesta saatu koronapassi saattaa jopa olla vaikutukseltaan kontraproduktiivinen siten, että se voi johtaa huolettomaan tartuttamiseen.

Jos tarkoitus ei ollut loukata ja toinen tulkitsi väärin, niin silloin voi korjata väärinkäsityksen, "en tarkoittanut noin, vaan näin...", eikä silloin tarvitse pyytää anteeksi.

Jos tarkoitus ei ollut loukata, mutta toinen tulkitsi aivan oikein ja loukkaantui, niin silloin voi pahoitella ja sanoa vaikka: "ikävää että näkemykseni loukkaa sinua, se ei ole tarkoitukseni".

Jos taas on tehnyt väärin, esim. loukannut tarkoituksellisesti, niin silloin tietenkin pitää pyytää anteeksi.

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Haareminainen vm. 1983 kirjoitti:

Onko inkkarileikit jo kielletty lapsilta, uskaltaako naamiaisia enää järjestää, miten abit voi enää pukeutua penkkareihin ilman rasismisyytöksiä?

Minä rakentelin lapsena beduiinitelttoja olohuoneeseemme ja istuin tyynyjen päällä teltassani juomassa teetä ja syömässä nallekarkkeja. Aikuisena sain tietää että geeneissäni on Saudi-Arabialaista perimää. Eli ihan olin tekemässä sitä mihin luonto ajaa. Ehkä olen beduiinien jälkeläisiä. Ahdasmielistä kieltää se, että olemme tämän maailman joka kolkan kansalaisia emmekä omista ihmisyyden ja kulttuurin muotoja sen enempää kuin toinenkaan.

Mielestäni nämä lapsena leikityt eri kulttuuriteemaiset leikit nimenomaan auttoivat ymmärtämään ja hyväksymään muita kulttuureja. Nykylapset ja -vanhemmat joutuvat olemaan tarkkana mitä saa pukea päälleen ja millaisia leikkejä leikkiä, etteivät joudu hyökkäyksen kohteeksi.

Osittain totta, mutta eipä lapsesta tuntunut ihanalta kun vaikkapa oli leikkinyt inkkaria ja lukenut Tammen kultaisen kirjaston lempeitä intiaanikirjoja ja sitten saakin teininä selville totuuden, kuinka intiaanikansat ja -kulttuurit yritettiin tappaa sukupuuttoon.

Toisaalta se, että lapsi on lukenut niitä lempeitä intiaanikirjoja ja leikkinyt inkkaria, on auttanut häntä samastumaan intiaaneihin ja siten hän koulussa, kun noista tapahtumista opetetaan historiantunnilla, on kiinnostuneempi oppimaan niistä. Ei vaikutus välttämättä ole kielteinen.

Meidän perheessä ei koskaan ole riidelty jouluna. Enkä usko, että muissakaan lähisukumme kodeissa olisi.

Vaikka vanhempani nuorena (he perustivat perheen 23-vuotiaina) riitelivät silloin tällöin, jouluna oli aina rauhallinen ja onnellinen tunnelma. 

Miten tuohon suhteutuu se tosiasia, että rokotetut jatkavat koronan kantamista ja levittämistä, vaikka itse saavatkin jonkin verran suojaa oireita vastaan?

Jos tuota logiikkaa lähdetään soveltamaan, niin eiköhän se ole niin, että holtittomasti elävät (mm. matkustelu ja massatapahtumiin osallistuminen yms.) ovat vastuussa? Sosiaalinen kontaktihan kuitenkin on joka ainoan tartunnan faktinen syy.