Aikuisillakin on eri kehitystasoja – ja teorian mukaan suurin osa meistä ei ole tarpeeksi kypsä moderniin elämään

Mitä tossa artikkelissa sanotaan?

Juttu kiinnostaa, mutta minulla ei ole lukuoikeuksia. Voitko vaikka tiivistää?

Olisi kiva tietää mitä artikkelissa sanotaan

en jaksa kirjautua hesarin sivulle lukemaan sitä, minäkin siis toivon joltain viitseliäämmältä pikku referaattia.

osa jengistä on jäänyt lapsen tasolle ja aitoa viisautta ei saavuta kukaan. enpä nyt tiedä, oliko tuon asiantuntijan oivallus niin valaiseva, näkeehän tuon kun katselee meininkiä tuolla kylillä. tai tällä palstalla :D

Mulla ei ole tunnuksia hesariin, mutta tässä puhutaan ilmeisesti samasta asiasta.

https://medium.com/@NataliMorad/how-to-be-an-adult-kegans-theory-of-adu…

Sen mukaan 65% aikuisista ei ikinä pääse kolmatta tasoa pidemmälle, kun tasoja on yhteensä viisi.

Kun mä luen noita, niin musta tuntuu, että mä olen vielä tasolla 2... Eli mä olen huolissani tekemisieni konkreettisista seurauksista. Esimerkkinä on, että kakkostasolla oleva ihminen ei huijaa, koska siitä voi koitua negatiivisia seurauksia. Kolmostasolla oleva ihminen ei huijaa, koska se on vastoin sen periaatteita.

En tilaa hesaria. Voisiko AP copypastata pari pätkää niin muutkin pääsisisivät kärryille?

Toi teoria oli kyllä tiedossa, kun mietin joidenkin tuttujeni elämänmenoa... Ihmiset ovat erilaisia ja mieli ei välttämättä kasva samaan tahtiin kuin kroppa. Ikääntyminen tapahtuu helposti fyysisesti, mutta henkinen puoli on eri asia. Siihen vaikuttaa ympäristö, ihmiset ja moni muu asia.

Taidan olla jossain 4+ tasolla.

Alaspäin taitaa nyt olla suunta.

Pikainen refe: 1. taso: lapsuus  kaikkine kehitysvaiheineen uhmaiästä murrosikään. 2. taso: murrosikä minäkuvan muodostumisineen, 6 % aikuisista jää pysyvästi tähän vaiheeseen. 3. taso: henkilö muodostaa yhteisöllisen tajuntansa, 60 % ihmisistä elää tällä tasolla. 4. taso: henkilö on sisäistänyt arvonsa, uskomuksensa ja tunteensa, näkee ja ymmärtää ne myös toisilla ihmisillä. Henkilö määrittelee itse suhteensa ulkoa tuleviin asioihin ja tietoihin ilman että ne määrittelisivät häntä. 5.taso: Ihminen ei ole enää oman identiteettinsä vanki. Hän ajattelee, toimii ja liikkuu sujuvasti erilaisten mallien välillä ja luo minäkuvansa uudestaan tilanteissa myös itsearviointiaan varten. Vain noin 1 % yltää 5. tasolle. Suurin osa ihmisistä jää alemmille kehitystasoille kun vaivatta yhteiskunnassa  suoriutuminen vaatisi.

Mielenkiintoista. Ja tosiaan aika monet "aikuiset" käyttäytyvät ja toimivat monissa tilanteissa hyvinkin lpasen tavoin.

Tason 4 ja 5 ihmiset ovat kyllä haasteita yhteiskunnalle, koska eivät ole auktoriteettiuskoisia. Erityisen pahaa jälkeä tulee yhteentörmäyksissä 2. tason virkamiehiin.

😅

Vierailija kirjoitti:

Tason 4 ja 5 ihmiset ovat kyllä haasteita yhteiskunnalle, koska eivät ole auktoriteettiuskoisia. Erityisen pahaa jälkeä tulee yhteentörmäyksissä 2. tason virkamiehiin.

Nuo alatasoilla olevat viranomaiset ovat yhteiskunnan kannalta todella huono asia ja niitähän riittää. Esim. Minneapolisin poliisin kaltaiset. Pahimmillaan tekevät kunnon tuhoa järjestelmälle, koska toiminnastaan puuttuu se etiikka ja moraali, johon ärjestelmä perustuu, mutta joka tällaisen viranhaltijan toiminnasta puuttuu.

Nämä on toisaalta hyvin helppo huomata ja saada kiinni, jos ei ole sinisilmäinen. Ovat ennalta-arvattavia. Tiedät että niiden toimintaa ohjaa vain kiinnijäämisen pelko ja halu säilyttää omat kasvot. Ei siis moraali. Tällöin toiminta on myös naurettavan helppoa ennustaa ja tekevät virheitä, yksi virhe johtaa aina kasaantuviin virheisiin kun yrittävät peitellä ensimmäistä. Lienee lopulta kiinni älykkyyseroistakin.

Korkeammat tasot edellyttävät siirtymistä subjektiivisesta objektiiviseen. Muussa tapauksessa vaarana on poteroituminen tai kuplassa eläminen ja uskomusten kritiikitön piintyminen ajatteluun, siis taso 3.

Korkeammilla tasoilla ajatellaan: "minä en ole yhtä kuin tunteeni ja uskomukseni, vaan minulla on tunteita ja uskomuksia, joita voin analysoida ja reflektoida maailman tilaa vasten, ja tarvittaessa muuttaa".