Miten juutalainen laki suhtautui "kolmanteen pyörään"?
Aviorikoksesta kivitettiin, jos siis olit jo naimisissa, mutta mikä oli vapaan ihmisen kohtalo, joka sekaantui toisen puolisoon?
Kommentit (6)
Vierailija kirjoitti:
Esim. Daavid ja Batseba, Daavidilla oli monta vaimoa ja vietteli Batseban joka tahollaan oli naimisissa. Batseba olisi tuomittu aviorikoksesta ilmeisesti, ellei Daavid olisi tehnyt omia "järjestelyjään". Entä jos Batseba olisi ollut naimaton?
ap
Ottamatta kantaa Daavidin vaimoihin :D
Siis haluan ymmärtää miten tuo ajattelu on mennyt.
ap
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Esim. Daavid ja Batseba, Daavidilla oli monta vaimoa ja vietteli Batseban joka tahollaan oli naimisissa. Batseba olisi tuomittu aviorikoksesta ilmeisesti, ellei Daavid olisi tehnyt omia "järjestelyjään". Entä jos Batseba olisi ollut naimaton?
ap
Ottamatta kantaa Daavidin vaimoihin :D
Siis haluan ymmärtää miten tuo ajattelu on mennyt.ap
Silloin juutalaisuuteen kuului moniavioisuus.
Voisi kuvitella, että olisi myös naisena kivitetty ja miestä olisi ehkä ruoskittu?
10. Jos joku tekee aviorikoksen toisen miehen vaimon kanssa, jos hän tekee aviorikoksen lähimmäisensä vaimon kanssa, niin heidät, sekä avionrikkoja mies että -nainen, rangaistakoon kuolemalla.
Vierailija kirjoitti:
10. Jos joku tekee aviorikoksen toisen miehen vaimon kanssa, jos hän tekee aviorikoksen lähimmäisensä vaimon kanssa, niin heidät, sekä avionrikkoja mies että -nainen, rangaistakoon kuolemalla.
Daavid pani Batseban kanssa eikä se ollut aviorikos muita vaimoja kohtaan?
ap
Esim. Daavid ja Batseba, Daavidilla oli monta vaimoa ja vietteli Batseban joka tahollaan oli naimisissa. Batseba olisi tuomittu aviorikoksesta ilmeisesti, ellei Daavid olisi tehnyt omia "järjestelyjään". Entä jos Batseba olisi ollut naimaton?
ap