Marjatan puolukka -runo

Ymmärrän, jos on tarve kuvitella se kikkeli joka paikkaan, mutta aika vaikea on just puolukan tilalle sitä kuvitella.

Vierailija kirjoitti:

Ymmärrän, jos on tarve kuvitella se kikkeli joka paikkaan, mutta aika vaikea on just puolukan tilalle sitä kuvitella.

Marjatta, korea kuopus, viikon viipyi paimenessa.

Paha on olla paimenessa, tyttölapsen liiatenki:

mato heinässä matavi, sisiliskot siuottavi.

Ei mato maellutkana, sisilisko siuotellut.

Kirkui marjanen mäeltä, puolukkainen kankahalta:

"Tule, neiti, noppimahan, punaposki, poimimahan,

tinarinta, riipimähän, vyö vaski, valitsemahan,

ennenkuin etana syöpi, mato musta muikkoavi!

Sata on saanut katsomahan, tuhat ilman istumahan,

sata neittä, tuhat naista, lapsia epälukuisin,

ei ken koskisi minuhun, poimisi minun poloisen."

Marjatta, korea kuopus, meni matkoa vähäisen,

meni marjan katsantahan, punapuolan poimintahan

hyppysillähän hyvillä, kätösillä kaunihilla.

Keksi marjasen mäeltä, punapuolan kankahalta:

on marja näkemiänsä, puola ilmoin luomiansa,

ylähähkö maasta syöä, alahahko puuhun nousta!

Tempoi kartun kankahalta, jolla marjan maahan sorti.

Niinpä marja maasta nousi kaunoisille kautoloille,

kaunoisilta kautoloilta puhtahille polviloille,

puhtahilta polviloilta heleville helmasille.

Nousi siitä vyörivoille, vyörivoilta rinnoillensa,

rinnoiltansa leuoillensa, leuoiltansa huulillensa;

siitä suuhun suikahutti, keikahutti kielellensä,

kieleltä keruksisihin, siitä vatsahan valahti.

Marjatta, korea kuopus, tuosta tyytyi, tuosta täytyi,

tuosta paksuksi panihe, lihavaksi liittelihe.

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Ymmärrän, jos on tarve kuvitella se kikkeli joka paikkaan, mutta aika vaikea on just puolukan tilalle sitä kuvitella.

Marjatta, korea kuopus, viikon viipyi paimenessa.

Paha on olla paimenessa, tyttölapsen liiatenki:

mato heinässä matavi, sisiliskot siuottavi.

Ei mato maellutkana, sisilisko siuotellut.

Kirkui marjanen mäeltä, puolukkainen kankahalta:

"Tule, neiti, noppimahan, punaposki, poimimahan,

tinarinta, riipimähän, vyö vaski, valitsemahan,

ennenkuin etana syöpi, mato musta muikkoavi!

Sata on saanut katsomahan, tuhat ilman istumahan,

sata neittä, tuhat naista, lapsia epälukuisin,

ei ken koskisi minuhun, poimisi minun poloisen."

Marjatta, korea kuopus, meni matkoa vähäisen,

meni marjan katsantahan, punapuolan poimintahan

hyppysillähän hyvillä, kätösillä kaunihilla.

Keksi marjasen mäeltä, punapuolan kankahalta:

on marja näkemiänsä, puola ilmoin luomiansa,

ylähähkö maasta syöä, alahahko puuhun nousta!

Tempoi kartun kankahalta, jolla marjan maahan sorti.

Niinpä marja maasta nousi kaunoisille kautoloille,

kaunoisilta kautoloilta puhtahille polviloille,

puhtahilta polviloilta heleville helmasille.

Nousi siitä vyörivoille, vyörivoilta rinnoillensa,

rinnoiltansa leuoillensa, leuoiltansa huulillensa;

siitä suuhun suikahutti, keikahutti kielellensä,

kieleltä keruksisihin, siitä vatsahan valahti.

Marjatta, korea kuopus, tuosta tyytyi, tuosta täytyi,

tuosta paksuksi panihe, lihavaksi liittelihe.

H Y I

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Ymmärrän, jos on tarve kuvitella se kikkeli joka paikkaan, mutta aika vaikea on just puolukan tilalle sitä kuvitella.

Marjatta, korea kuopus, viikon viipyi paimenessa.

Paha on olla paimenessa, tyttölapsen liiatenki:

mato heinässä matavi, sisiliskot siuottavi.

Ei mato maellutkana, sisilisko siuotellut.

Kirkui marjanen mäeltä, puolukkainen kankahalta:

"Tule, neiti, noppimahan, punaposki, poimimahan,

tinarinta, riipimähän, vyö vaski, valitsemahan,

ennenkuin etana syöpi, mato musta muikkoavi!

Sata on saanut katsomahan, tuhat ilman istumahan,

sata neittä, tuhat naista, lapsia epälukuisin,

ei ken koskisi minuhun, poimisi minun poloisen."

Marjatta, korea kuopus, meni matkoa vähäisen,

meni marjan katsantahan, punapuolan poimintahan

hyppysillähän hyvillä, kätösillä kaunihilla.

Keksi marjasen mäeltä, punapuolan kankahalta:

on marja näkemiänsä, puola ilmoin luomiansa,

ylähähkö maasta syöä, alahahko puuhun nousta!

Tempoi kartun kankahalta, jolla marjan maahan sorti.

Niinpä marja maasta nousi kaunoisille kautoloille,

kaunoisilta kautoloilta puhtahille polviloille,

puhtahilta polviloilta heleville helmasille.

Nousi siitä vyörivoille, vyörivoilta rinnoillensa,

rinnoiltansa leuoillensa, leuoiltansa huulillensa;

siitä suuhun suikahutti, keikahutti kielellensä,

kieleltä keruksisihin, siitä vatsahan valahti.

Marjatta, korea kuopus, tuosta tyytyi, tuosta täytyi,

tuosta paksuksi panihe, lihavaksi liittelihe.

Kun on runo, jossa kuvataan neitseellistä sikiämistä, ei edelleenkään se penis tule mieleen. Ymmärrän, että sinulle tulee.

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Ymmärrän, jos on tarve kuvitella se kikkeli joka paikkaan, mutta aika vaikea on just puolukan tilalle sitä kuvitella.

Marjatta, korea kuopus, viikon viipyi paimenessa.

Paha on olla paimenessa, tyttölapsen liiatenki:

mato heinässä matavi, sisiliskot siuottavi.

Ei mato maellutkana, sisilisko siuotellut.

Kirkui marjanen mäeltä, puolukkainen kankahalta:

"Tule, neiti, noppimahan, punaposki, poimimahan,

tinarinta, riipimähän, vyö vaski, valitsemahan,

ennenkuin etana syöpi, mato musta muikkoavi!

Sata on saanut katsomahan, tuhat ilman istumahan,

sata neittä, tuhat naista, lapsia epälukuisin,

ei ken koskisi minuhun, poimisi minun poloisen."

Marjatta, korea kuopus, meni matkoa vähäisen,

meni marjan katsantahan, punapuolan poimintahan

hyppysillähän hyvillä, kätösillä kaunihilla.

Keksi marjasen mäeltä, punapuolan kankahalta:

on marja näkemiänsä, puola ilmoin luomiansa,

ylähähkö maasta syöä, alahahko puuhun nousta!

Tempoi kartun kankahalta, jolla marjan maahan sorti.

Niinpä marja maasta nousi kaunoisille kautoloille,

kaunoisilta kautoloilta puhtahille polviloille,

puhtahilta polviloilta heleville helmasille.

Nousi siitä vyörivoille, vyörivoilta rinnoillensa,

rinnoiltansa leuoillensa, leuoiltansa huulillensa;

siitä suuhun suikahutti, keikahutti kielellensä,

kieleltä keruksisihin, siitä vatsahan valahti.

Marjatta, korea kuopus, tuosta tyytyi, tuosta täytyi,

tuosta paksuksi panihe, lihavaksi liittelihe.

Kun on runo, jossa kuvataan neitseellistä sikiämistä, ei edelleenkään se penis tule mieleen. Ymmärrän, että sinulle tulee.

Mistä olet saanut päähäsi että siinä ni enomaan kuvataan neitseellostä sikiämostä? Minusta siinä kerrotaan miehen ja naisen välisestä etoottisesta hetkestä. Puolukka kuvaa miehen sukupuoloelintä joka tyydyttää Marjatan ja laittaa tämän raskaaksi.

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Ymmärrän, jos on tarve kuvitella se kikkeli joka paikkaan, mutta aika vaikea on just puolukan tilalle sitä kuvitella.

Marjatta, korea kuopus, viikon viipyi paimenessa.

Paha on olla paimenessa, tyttölapsen liiatenki:

mato heinässä matavi, sisiliskot siuottavi.

Ei mato maellutkana, sisilisko siuotellut.

Kirkui marjanen mäeltä, puolukkainen kankahalta:

"Tule, neiti, noppimahan, punaposki, poimimahan,

tinarinta, riipimähän, vyö vaski, valitsemahan,

ennenkuin etana syöpi, mato musta muikkoavi!

Sata on saanut katsomahan, tuhat ilman istumahan,

sata neittä, tuhat naista, lapsia epälukuisin,

ei ken koskisi minuhun, poimisi minun poloisen."

Marjatta, korea kuopus, meni matkoa vähäisen,

meni marjan katsantahan, punapuolan poimintahan

hyppysillähän hyvillä, kätösillä kaunihilla.

Keksi marjasen mäeltä, punapuolan kankahalta:

on marja näkemiänsä, puola ilmoin luomiansa,

ylähähkö maasta syöä, alahahko puuhun nousta!

Tempoi kartun kankahalta, jolla marjan maahan sorti.

Niinpä marja maasta nousi kaunoisille kautoloille,

kaunoisilta kautoloilta puhtahille polviloille,

puhtahilta polviloilta heleville helmasille.

Nousi siitä vyörivoille, vyörivoilta rinnoillensa,

rinnoiltansa leuoillensa, leuoiltansa huulillensa;

siitä suuhun suikahutti, keikahutti kielellensä,

kieleltä keruksisihin, siitä vatsahan valahti.

Marjatta, korea kuopus, tuosta tyytyi, tuosta täytyi,

tuosta paksuksi panihe, lihavaksi liittelihe.

Kun on runo, jossa kuvataan neitseellistä sikiämistä, ei edelleenkään se penis tule mieleen. Ymmärrän, että sinulle tulee.

Mistä olet saanut päähäsi että siinä ni enomaan kuvataan neitseellostä sikiämostä? Minusta siinä kerrotaan miehen ja naisen välisestä etoottisesta hetkestä. Puolukka kuvaa miehen sukupuoloelintä joka tyydyttää Marjatan ja laittaa tämän raskaaksi.

Koska runon Marjatta on Neitsyt Maria.

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Ymmärrän, jos on tarve kuvitella se kikkeli joka paikkaan, mutta aika vaikea on just puolukan tilalle sitä kuvitella.

Marjatta, korea kuopus, viikon viipyi paimenessa.

Paha on olla paimenessa, tyttölapsen liiatenki:

mato heinässä matavi, sisiliskot siuottavi.

Ei mato maellutkana, sisilisko siuotellut.

Kirkui marjanen mäeltä, puolukkainen kankahalta:

"Tule, neiti, noppimahan, punaposki, poimimahan,

tinarinta, riipimähän, vyö vaski, valitsemahan,

ennenkuin etana syöpi, mato musta muikkoavi!

Sata on saanut katsomahan, tuhat ilman istumahan,

sata neittä, tuhat naista, lapsia epälukuisin,

ei ken koskisi minuhun, poimisi minun poloisen."

Marjatta, korea kuopus, meni matkoa vähäisen,

meni marjan katsantahan, punapuolan poimintahan

hyppysillähän hyvillä, kätösillä kaunihilla.

Keksi marjasen mäeltä, punapuolan kankahalta:

on marja näkemiänsä, puola ilmoin luomiansa,

ylähähkö maasta syöä, alahahko puuhun nousta!

Tempoi kartun kankahalta, jolla marjan maahan sorti.

Niinpä marja maasta nousi kaunoisille kautoloille,

kaunoisilta kautoloilta puhtahille polviloille,

puhtahilta polviloilta heleville helmasille.

Nousi siitä vyörivoille, vyörivoilta rinnoillensa,

rinnoiltansa leuoillensa, leuoiltansa huulillensa;

siitä suuhun suikahutti, keikahutti kielellensä,

kieleltä keruksisihin, siitä vatsahan valahti.

Marjatta, korea kuopus, tuosta tyytyi, tuosta täytyi,

tuosta paksuksi panihe, lihavaksi liittelihe.

Kun on runo, jossa kuvataan neitseellistä sikiämistä, ei edelleenkään se penis tule mieleen. Ymmärrän, että sinulle tulee.

Mistä olet saanut päähäsi että siinä ni enomaan kuvataan neitseellostä sikiämostä? Minusta siinä kerrotaan miehen ja naisen välisestä etoottisesta hetkestä. Puolukka kuvaa miehen sukupuoloelintä joka tyydyttää Marjatan ja laittaa tämän raskaaksi.

Koska runon Marjatta on Neitsyt Maria.

Mitta runo Marjatasta on adabtaatio ja vain aiheena sukua katolloselle neitsyt Marialle. Muutoin se mukailee itämeren suomalaista erotiikkarunoutta jossa nainen lähtee paimeneen tai mattopesulle, jolloin paikalle tulee mies ja laittaa naisen raskaaksi. Sitten nainen lähtee itkoen kotiin ja kertoo vanhemmille. Vanhimmat runot päättyvät naisen itsemurhaan.

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Ymmärrän, jos on tarve kuvitella se kikkeli joka paikkaan, mutta aika vaikea on just puolukan tilalle sitä kuvitella.

Marjatta, korea kuopus, viikon viipyi paimenessa.

Paha on olla paimenessa, tyttölapsen liiatenki:

mato heinässä matavi, sisiliskot siuottavi.

Ei mato maellutkana, sisilisko siuotellut.

Kirkui marjanen mäeltä, puolukkainen kankahalta:

"Tule, neiti, noppimahan, punaposki, poimimahan,

tinarinta, riipimähän, vyö vaski, valitsemahan,

ennenkuin etana syöpi, mato musta muikkoavi!

Sata on saanut katsomahan, tuhat ilman istumahan,

sata neittä, tuhat naista, lapsia epälukuisin,

ei ken koskisi minuhun, poimisi minun poloisen."

Marjatta, korea kuopus, meni matkoa vähäisen,

meni marjan katsantahan, punapuolan poimintahan

hyppysillähän hyvillä, kätösillä kaunihilla.

Keksi marjasen mäeltä, punapuolan kankahalta:

on marja näkemiänsä, puola ilmoin luomiansa,

ylähähkö maasta syöä, alahahko puuhun nousta!

Tempoi kartun kankahalta, jolla marjan maahan sorti.

Niinpä marja maasta nousi kaunoisille kautoloille,

kaunoisilta kautoloilta puhtahille polviloille,

puhtahilta polviloilta heleville helmasille.

Nousi siitä vyörivoille, vyörivoilta rinnoillensa,

rinnoiltansa leuoillensa, leuoiltansa huulillensa;

siitä suuhun suikahutti, keikahutti kielellensä,

kieleltä keruksisihin, siitä vatsahan valahti.

Marjatta, korea kuopus, tuosta tyytyi, tuosta täytyi,

tuosta paksuksi panihe, lihavaksi liittelihe.

Kun on runo, jossa kuvataan neitseellistä sikiämistä, ei edelleenkään se penis tule mieleen. Ymmärrän, että sinulle tulee.

Mistä olet saanut päähäsi että siinä ni enomaan kuvataan neitseellostä sikiämostä? Minusta siinä kerrotaan miehen ja naisen välisestä etoottisesta hetkestä. Puolukka kuvaa miehen sukupuoloelintä joka tyydyttää Marjatan ja laittaa tämän raskaaksi.

Koska runon Marjatta on Neitsyt Maria.

Mitta runo Marjatasta on adabtaatio ja vain aiheena sukua katolloselle neitsyt Marialle. Muutoin se mukailee itämeren suomalaista erotiikkarunoutta jossa nainen lähtee paimeneen tai mattopesulle, jolloin paikalle tulee mies ja laittaa naisen raskaaksi. Sitten nainen lähtee itkoen kotiin ja kertoo vanhemmille. Vanhimmat runot päättyvät naisen itsemurhaan.

Itämerensuomalaisessa kansanrunoudessa on toki kaikenlaisia kerroksia, mutta juuri tuo runo kertoo Neitsyt Mariasta, joten ei tule penis mieleen, kun oikeaakin eroottista runoutta on.