Huokaus, joku kukkahattutäti veti herneet nekkuun HS:n

Niin, olisi varmaan pitänyt tehdä juttu POIKIEN ympärileikkauksesta kun se on niin väärin.

Olikohan jonkun mielestä rasistinen artikkeli, vai mikä siinä mätti?

Olikohan jonkun mielestä rasistinen artikkeli, vai mikä siinä mätti?

Mjaa. Ko. Kukkahattutäti on tehnyt vuosia avustusjärjestötyötä Afrikassa.

Siinä ei ole kyse siitä, etteikö ongelma ole vakava ja uutisoinnin arvoinen, vaan siitä, miten asiasta kerrotaan. Tehtäisiinkö suomalaisteineistä samanlainen juttu? Ei tehtäisi, koska tytön sukupuolielinten silpominen on intiimi ja leimaava asia.

Olen itse television ulkomaantoimittajana tehnyt reportaaseja tuollaisista aiheista ja joutunut aika paljon miettimään sitä, miten kunnioitan juttujen kohteiden itsemäärämisoikeutta ja ihmisarvoa. Esim aidsista ei tehdä Suomessa samanlaisia juttuja kuin kehitysmaassa ja se panee kyllä miettimään... Se että länsimainen kuvaaja tai toimittaja VOI tehdä ns. iholle menevän jutun kehitysmaassa ei ehkä ole silti journalismieettisesti HYVÄ asia.

Minusta on hienoa, että JSN ottaa tuohon kantaa, koska aihe on mielenkiintoinen.

Komppi vitoselle. Julkisen sanan neuvosto on juuri tuollaisia eettisiä linjanvetoja varten.

Tekee nin pahaa.
Laittaisivat niille kylänmiehille dynamiittia sinne minne se Afrikan aurinko ei paista.

7, tuo on herkästi eka reaktio. Kuitenkinmyös ne kylännaiset ylläpitävät ympärileikkaustraditiota, ei pelkästään miehet. Äidit pakottavat tyttärensä siihen... se on niin syvälle juurtunut perinne, että yksittäisen perheen on paha sitä uhmata. Tytär ei pääse naimisiin, jos häntä ei silvota, niin karmeaa kuin se onkin. Ja Afrikan kaltaisessa traditionaalisessa ja köyhässä yhteiskunnassa naimisiinmeno on monelle maaseudun tyytölle ainoa keino elättää itsensä.

5

En usko, että 5 voi olla oikea toimittaja. Tai sitten hän ei ymmärrä maailmasta mitään. Suomessa ei tehtäisi repostaasia suomalaistytön tai kenenkään tytön ympärileikkaamisesta, sillä se on täällä laiton JA täällä on oikeasti viranomaiskoneisto, joka puuttuu asiaan.

Toiseksi, et ole ilmeisesti katsonut televisiota tai lukenut lehtiä. Telkkarissa ja lehdissä on ennenkin esitetty ympärileikkauksesta kuvaa, joissa ihmiset esiintyvät kasvoillaan. Miksi tämä on nyt yhtäkkiä niin hirveätä?

Syön hattuni, jos JSN antaa tästä langettavan. Terveisin, oikea toimittaja

reportaasia, edit typo.

Kukkahattutäti on tehnyt vuosia töitä palstojen pilamisen eteen.

Aidsista ei tietysti kerrota samalla tavalla Suomessa ja kehitysmaassa, sillä Suomessa juuri kukaan ei sairasta aidsia (kiitos lääkkeiden), mutta kehitysmaissa hiv-tartunta johtaa usein edelleen aidsiin ja kuolemaan. Myös tartuntojen yleisyydessä on huikea ero.

Voisiko joku tuon vitosen komppaajista kertoa, mikä HS:n jutussa oli epäeettistä? Ihan konkreettisesti, mikä siinä loukkaa ja ketä?

Miksei kukaan vastaa? Mikä vika siinä jutussa oli? Voisiko joku omin sanoin kertoa? t. 13

Ei näytä vastauksia tulevan. Hirveästi peukutuksia, eikä kukaan osaa perustella.

Up, vastauksia odotellessa. Voisiko 5 tai joku hänen komppaajistaan vastata, miksi HS:n silpomisjuttu oli epäeettinen?

9, ei tietenkään ole ympärileikkaus Suomessa laillista, tein vertauksen yleisellä tasolla. Voitaisiinko yhtä inhorealistinen juttu tehdä Suomessa jostain vastaavasta asiasta. Samaten aids on Suomessa erilainen ongelma kuin Saharan eteläpuolisessa Afrikassa, mutta miettikää, miten nolo ja arka asia Hiv-positiivisuuden tunnustaminen on täälläkin, sen sijaan Afrikassa potilaita surutta kuvataan läheltä, kerrotaan nimi ja yksilötarina ja ostetaan hyvä omatunto kenties vielä maksamalla pari kymppiä köyhälle haastateltavalle....

Olet yhdeksikkö oikeassa, näitä juttuja on, mutta nyt on hyvä asia, että JSN ottaa tuollaiseen shekkivihkojournalismiin (tuokin on termi, sitäkään ei kannata ottaa kirjaimellisesti, suom. huom.). En ota kantaa itse Hs:n juttuun, koska en sitä ole vielä lukenut, mutta puhun journalismietiikasta ulkomaanuutisoinnissa laajemmin.

Aihepiiri on minulle ehkä yhdeksikkö tutumpi sitten, yli kaksi vuosikymmentä kestäneen ulkomaantoimittajauran takia.

5

13, minä kerroin jo kommentissani nro 5 ja 17. En ota kantaa itse juttuun, vaan journalismieettiseen probleemaan laajemmin.

5

Olen todella hämmästynyt tuosta kantelusta. Muistan nähneeni reilusti yli 20 vuotta sitten televisiossa paljon pahemman ja yksityiskohtaisemman dokumentin tyttöjen ympärileikkauksesta Afrikassa, joten mikä siinä kuvasarjassa oli enää edes uutta? Ei niissä kuvissa ollut edes mitään epäeettistä, luvat oli kysytty kyläläisiltä eikä mitään kiellettyä kuvattu. Ihme touhua tuo kantelu.

Voisitko 5 kertoa jonkin esimerkin vastaavanlaisesta aiheesta kuin ympärileikkaus? Mikä Suomessa vastaa tyttöjen ympärileikkausta? Sitten voin pohtia, voitaisiinko sellainen tehdä Suomessa.

Suomessa ja Afrikassa hiv-positiivisista tehdään juttuja samalla periaatteella: ihmisiä kuvataan ja haastatellaan vain heidän luvallaan. Tartunnasta voidaan kertoa vain, jos haastateltava antaa siihen luvan. Kyllä aivan yhtä lailla suomalaiset kasvoillaan esiintyneet hiv-positiiviset saavat julkisuutta, mutta heitä on kovin vähän. Mieleeni tulee takavuosilta vain miespari, jotka antoivat aiheesta haastatteluja ja kirjoittivat kirjan, toinen heistä kuoli aidsiin. Väitteesi on siis väärä tässä asiassa. Lehdet mielellään tekevät koskettavia juttuja aids-kuolemista, mikäli saavat siihen haastateltavan. Hiv-positiivisuuden leima vain on sellainen, että äärimmäisen harva suomalainen haluaa kertoa tarinansa omilla kasvoillaan.

Mitä tulee journalismin etiikkaan laajemmin, miksi esim. muutama vuosi sitten HS:ssä olleet kuvat ympärileikkauksesta eivät keränneet tällaista haloota? Johtuiko se siitä, että kuvaaja ei ollut nimekäs suomalainen kuvaaja? Ihmiset esiintyivät kuvissa omilla kasvoillaan.

Tässä tapauksessa kuvattavat olivat antaneet suostumuksen kuvien ottamiselle ja julkaisemiselle. Kuinka usein ulkomaantoimituksessa varmistetaan, että vaikka sota-alueilta tulevissa kuvissa on menetelty samoin? Mitä ajattelevat syyrialaislasten vanhemmat, kun heidän kuolleista lapsistaan julkaistaan kuvia Suomessa? Onko kuva napalmin polttamasta vietnamilaistytöstä epäeettinen?

Vanhojen kulttuurien hienoja perinnäistapoja pitää oppia arvostamaan ja kunnioittamaan. Kaikesta ei pidä tehdä ihmisarvo- ja tasa-arvokysymyksiä.