Helsingin seudulla jopa nopeammin. Ennustuksen mukaan jo 40 luvulla enemmistö on islamin uskoisia pääkaupunkiseudulla.
Oletetaan, että luku pitää kutinsa. Kuinka moni niistä on joku hihhuloiva äärihenkilö? Suomessa on aika monta tapakristittyä, mutta suu vaahdossa vuodesta toiseen ympäriinsä sekoilee ainoastaan Räsänen.
Islamin mukaan eläminen plus ko. alueen kunniakulttuurin vaaliminen ei ole mitään äärijuttua vaan ihan peruselämää, kuten
Eid-juhlan viettoa jolloin v e r i lainehtii kaikkialla muslimimaailmassa, eläinlajit toki maantieteellisen alueen mukaan, tässä riäkätään dromedaaria
Valitsemasi evästeasetukset estävät tämän sisällön näyttämisen. Nähdäksesi sisällön sinun on hyväksyttävä Sanoman sisällönjakelukumppanien evästeet. Hyväksynnän jälkeen voimme näyttää sinulle sisältöä mm. YouTubesta, Facebookista, Twitteristä ja Instagramista.
Kesäkuussa ilmestyi Al Husainin esikoisteos, omaelämäkerrallinen romaani Huono tyttö.
Kirjan nimi viittaa Al Husainin irakilaisen (SUOMESSSA ASUVAN!) m muuttajayhteisön moraalikäsitykseen. Sen mukaan hyvä tyttö alistuu, tottelee, miellyttää miehiä ja kätkee itsensä. Huono tyttö toimii omapäisesti ja itsenäisesti.Kirjan kannessa on tikkari, jonka päällyspaperi on avattu ja jonka ympärillä pyörii kärpäsiä. Kuva viittaa muslimimaissa yleiseen analogiaan, jonka mukaan huiviton tyttö tai nainen on kuin likainen tikkari.
Huivittomia ja siveyssäännöistä piittaamattomia tyttöjä ja naisia verrataan myös esimerkiksi likaisiin lautasiin, osittain syötyihin shawarmarulliin ja naarmuuntuneeseen iPhoneen. Heidät nähdään arvonsa menettäneinä käyttötarvikkeina tai esineinä.
Tyttöjä opetetaan pienestä pitäen luopumaan omasta tahdostaan ja huolehtimaan siveydestään ja maineestaan, Sara Al Husaini sanoo.
Husaini kritisoi länsimaissa yleistä puhetapaa, jonka mukaan pakottava kontrolli ei liity islamiin vaan sen ahtaisiin, jopa vääriin tulkintoihin.Se on islamin opinkappaleiden ongelmallisuuden vähättelyä ja karhunpalvelus naisille.Koraani ja perimätietoa tallentavat hadithit ovat arabiankielisiä, Husaini muistuttaa. Kieltä osaamaton on vääjäämättä vajavaisten käännösten ja niiden pohjalta tehtyjen tulkintojen varassa.
Osaan ulkoa esimerkiksi suura Al-Nisan, koska sitä on toistettu minulle pitkin elämääni. Siinä naiset julistetaan miesten alamaisiksi ja miestä kehotetaan lyömään naista, jos tämä ei tottele. Monissa käännöksissä kohtaa on laimennettu.Al-Nisaan vedotaan Irakissa jatkuvasti nykyäänkin. Tasa-arvo- ja ihmisoikeusjärjestöt yrittävät saada voimaan perheväkivallan kieltävää lakia, mutta se torpataan Koraanin vastaisena.
Islam antaa patriarkaaliselle kontrollille ja väkivallalle jumalallisen oikeutuksen. Husainin mukaan islam kaipaisi kipeästi reformaatiota. Ensimmäinen askel olisi, että lakattaisiin vähättelemästä sitä, että Koraaniin ja hadithkirjallisuuteen sisältyy muun muassa väkivaltaan ja naisten alistamiseen yllyttäviä tekstikohtia. Sen jälkeen olisi syytä myöntää, että ne ovat ristiriidassa kansainvälisten ihmisoikeussopimusten kanssa eivätkä sovi nykymaailmassa noudatettaviksi. "
Islamin mukaan eläminen plus ko. alueen kunniakulttuurin vaaliminen ei ole mitään äärijuttua vaan ihan peruselämää, kuten
https://www.hs.fi/kotimaa/art-2000009389700.html
Eid-juhlan viettoa jolloin v e r i lainehtii kaikkialla muslimimaailmassa, eläinlajit toki maantieteellisen alueen mukaan, tässä riäkätään dromedaaria
Kesäkuussa ilmestyi Al Husainin esikoisteos, omaelämäkerrallinen romaani Huono tyttö.
Kirjan nimi viittaa Al Husainin irakilaisen (SUOMESSSA ASUVAN!) m muuttajayhteisön moraalikäsitykseen. Sen mukaan hyvä tyttö alistuu, tottelee, miellyttää miehiä ja kätkee itsensä. Huono tyttö toimii omapäisesti ja itsenäisesti.Kirjan kannessa on tikkari, jonka päällyspaperi on avattu ja jonka ympärillä pyörii kärpäsiä. Kuva viittaa muslimimaissa yleiseen analogiaan, jonka mukaan huiviton tyttö tai nainen on kuin likainen tikkari.
Huivittomia ja siveyssäännöistä piittaamattomia tyttöjä ja naisia verrataan myös esimerkiksi likaisiin lautasiin, osittain syötyihin shawarmarulliin ja naarmuuntuneeseen iPhoneen. Heidät nähdään arvonsa menettäneinä käyttötarvikkeina tai esineinä.
Tyttöjä opetetaan pienestä pitäen luopumaan omasta tahdostaan ja huolehtimaan siveydestään ja maineestaan, Sara Al Husaini sanoo.
Husaini kritisoi länsimaissa yleistä puhetapaa, jonka mukaan pakottava kontrolli ei liity islamiin vaan sen ahtaisiin, jopa vääriin tulkintoihin.Se on islamin opinkappaleiden ongelmallisuuden vähättelyä ja karhunpalvelus naisille.Koraani ja perimätietoa tallentavat hadithit ovat arabiankielisiä, Husaini muistuttaa. Kieltä osaamaton on vääjäämättä vajavaisten käännösten ja niiden pohjalta tehtyjen tulkintojen varassa.
Osaan ulkoa esimerkiksi suura Al-Nisan, koska sitä on toistettu minulle pitkin elämääni. Siinä naiset julistetaan miesten alamaisiksi ja miestä kehotetaan lyömään naista, jos tämä ei tottele. Monissa käännöksissä kohtaa on laimennettu.Al-Nisaan vedotaan Irakissa jatkuvasti nykyäänkin. Tasa-arvo- ja ihmisoikeusjärjestöt yrittävät saada voimaan perheväkivallan kieltävää lakia, mutta se torpataan Koraanin vastaisena.
Islam antaa patriarkaaliselle kontrollille ja väkivallalle jumalallisen oikeutuksen. Husainin mukaan islam kaipaisi kipeästi reformaatiota. Ensimmäinen askel olisi, että lakattaisiin vähättelemästä sitä, että Koraaniin ja hadithkirjallisuuteen sisältyy muun muassa väkivaltaan ja naisten alistamiseen yllyttäviä tekstikohtia. Sen jälkeen olisi syytä myöntää, että ne ovat ristiriidassa kansainvälisten ihmisoikeussopimusten kanssa eivätkä sovi nykymaailmassa noudatettaviksi. "
https://suomenkuvalehti.fi/paajutut/nainen-eika-tikkari-sara-al-husaini…