M36 ja latino

Mulle saa tulla juttelemaan ihan milloin vaan. Se ei johda mihinkään, mutta piristää kivasti päivää.

“Remember the days you prayed for the things you have now.” -SoJ

Jumala kuulee kyllä ja vastaa. Ei välttämättä sanoin vaan teoin. Eikä heti sillä sekunnilla.

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Kun kaikki poliitikot itkevät, että syntyvyyn on liian alhainen, niin voisko noista mustikkamättäistä kehittää jonkinlaisen lemmenpesän, jonne lapsettomat voisivat tulla luonnon helmaan yrittämään onneaan puolison tai jonkun muun innokkaan kanssa. Tieytysti sopimuspaperit pitää olla kunnossa, että isyyden perään ei puolihuolettomilta poikamiehiltä mitään kysellä. Antti Rinne voisi tulla nuorikkonsa (vai oliko vanhikko) kanssa ja näyttää mallia muille.

Eukonkanto on jo niin nähty - ja hevikutominenkin. Suomi nousuun! No on tuossa yksi vaara. Punkkeja on niin paljon, että voi saada borrelioosin lapsen sijaan, jos siellä mättäällä keikkuu kovin kauan.  

Tälle pitää vain keksiä hyvä nimi. Lemmenmätäspäivät? Lempeä mättäällä? Suihki suossa? Suomi nousuun mustikkamättäällä? Perinnepanot?

Ja sitten kaikille syntyville vauvoille Martat lahjoittavat siniset virkatut mustikkapipot. Nimisuosituksia: Sinikka, Sinikukka, Sinililja, Metsänneito, Simo, Sipe jne.

No nyt kyllä harmittaa, että olen koko elokuun työmatkalla.

Toisaalta mulla näyttää olevan seliteltävää... Vaimo ei ehkä usko, että lauteistakin voi tulla raskaaksi.

Ay, täytyy näköjään kiillottaa tanssikengät! Oon oikeasti hyvä tangossa.

Mättäät mun täytyy jättää väliin.

Vierailija kirjoitti:

M31 ja latino kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

M31 ja latino kirjoitti:

Jeesus on ainua vapahtaja kirjoitti:

M31 ja latino kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

En ymmärrä miksei noita opeteta. Olen vasta aikuisena saanut edes tietää, että suomalaisilla on muinaiset jumalat ja menneisyys, siitä ei puhuta MISSÄÄN KOSKAAN.

Jauhetaan vain sodasta ja lähimenneisyydestä.

Olen itse käynyt lukiossa muinaissuomalaisuutta käsittelevän kurssin. Oli kyllä tosi mielenkiintoista. Jos kiinnostaa lukea asiasta itse, voisin suositella Risto Pulkkisen kirjaa Suomalainen kansanusko (https://www.adlibris.com/fi/kirja/suomalainen-kansanusko-9789524953405) sekä samalta kirjailijalta Suomalaisen kansanuskon sanakirjaa (https://www.gaudeamus.fi/suomalaisenkansanuskonsanakirja/).

Kiitos vinkistä! Todella mielenkiintoinen aihe.

Tunnen suomalaista muinaiskulttuuria ihan liian vähän. Olen kyllä lukenut Kalevalan, mutta en ole ihan varma olenko ymmärtänyt siitä ihan kaikkea.

Nämä aion lukea heti seuraavaksi.

Ällös käänny pois Kiesuksen tiält!

Kiasus on Armastaja

Mun usko on niin vahva, ettei ole mitään pelkoa, että muinaisjumalat saisi minua käännytettyä. Otan tämän yleissivistyksen ja historian oppituntina.

Olen sitä mieltä, että kaikista eri uskonnoista on hyvä tietää ainakin perusteet, vaikka niihin ei itse uskoisikaan.

Älä suhtaudu Suomen haltioihin jne. "uskontona". Uskomukset eivät ole uskontoja. Ei ollut mitään yhtä yhtenevää "uskontoa" vaan erilaisia uskomuksia joihin eri puolilla Suomea vähän eri lailla suhtauduttiin. Ei voi eikä pidä verrata kristinuskoon tms. Uskomuksissa ei myöskään ole mitään "käännyttävää". Esimerkiksi lapsille istutettiin suojeluspuiksi pihlajat tai saunatontulle heitettiin viimeinen vesikauhallinen kiukaalle tyhjään saunaan kun lähdettiin pois. Lapsia peloteltiin hiisillä jne. etteivät putoa kaivoihin ja lähteisiin. Tavallaan perusarkeen sidottuja taruja, joista on ollut joskus hyötyäkin. Ja paikasta ja ajasta riippuvaisia eroja miten missäkin on missäkin ajateltu ja tehty tai mitäkin kutsuttu.

Kiitos myös sinulle uudesta näkökulmasta, tämähän käy vielä mielenkiintoisemmaksi.

Olen oikeasti ylpeä itsestäni kun sain Kalevalan luettua. On muuten hiton vaikeaa luettavaa kun äidinkieleni ei ole suomi.

Minulla on vielä paljon opittavaa.

Mitä sinulle jäi teoksesta mieleen?

Kalevala voi olla vaikeaa luettavaa vaikka suomi olisi äidinkieli. Kalevalasta on kirjoitettu myös useita sitä tutkivia teoksia, joissa avataan sen aikaista yhteiskuntaa, kulttuuria ja tapoja Kalevalan tarinoiden takana. Joissakin teoksissa pohditaan tarinoita "nykyisten" näkökulmien, esim. feminismin kautta.

Mitä minulle jäi Kalevalasta mieleen. Pikareferaattina ehkä vaikeaselkoinen tarina edestakaisin-retkineen. Paljon samantyylisiä nimiä (Untamot, Kalervot ja Kullervot), joista menee helposti sekaisin ja vanhaa, lähes mahdotonta runotekstiä. Meinasin luovuttaa monta kertaa. Silti paljon kiinnostavia hahmoja, ajatuksia, tekoja ja näkökulmia. Erilainen kulttuuri. Ajan henki.

Olen lukenut myös muiden maiden kansalliseepoksia ja ajan patina värittää jokaista teosta. Sovinismi ja machismo (mikähän on oikea suomennos?) ovat olleet ajan ismejä on nähtävissä kaikissa vanhemmissa eepoksissa, ei pelkästään Kalevalassa.

Olin etukäteen nähnyt Gallen-Kallelan Kalevala-maalauksia, joten mielikuvani kääntyivät heti näiksi hahmoiksi. Kalevalan luettuani, kävin Ateneumissa uudelleen katsomassa varta vasten näitä maalauksia uudella silmällä. Gallen-Kallelan taide on kerrassaan upeaa.

Amorpiksen tuotanto on myös tuttua. Jos olen ymmärtänyt oikein, Silver Bride on Ilmarisen takoma. Heidän kaikkien albumien sanoitukset on tehty Kalevala-teemalla.