Leila Koo

Vierailija kirjoitti:

No onhan tämä mennyt vähän överiksi, suomalaisuuden vähättely siis. Nykyään ei uskalla pitää kalevalakorujakaan n-leimaa pelätessä.

No sittenhän minä ja Tarja Halonen ollaan molemmat natz... Hurjaa!

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Monta vuotta sitten halusin ostaa leijonakorun tietämättä lainkaan, että se on leimattu tietyn ryhmän omaisuudeksi. Se on mielestäni kaunis koru, ja halusin suomalaisena kantaa sitä. Sukulainen valisti sitten, että se on vähän kuin na tsisymboli nykyään.

Ihmettelen, miksi suomalaisuuden symboleja ei voi pitää leimautumatta. En kuitenkaan hankkinut sitä.  :/

En ole oikein ikinä ymmärtänyt, miten leijona liittyy suomalaisuuteen. Eikö joku omaan luontoon kuuluva eläin, vaikka karhu, olisi kelvannut?

Leijona on omittu Suomen vaakunaeläimeksi Ruotsista. Ensimmäinen Skandinaavinen leijona nähdään Kustaa Vaasan hautamuistomerkissä (1580). Toinen vaihtoehto olisi ollut ottaa symboli idän suunnasta, eli valita vaakunaan kotka. Ei siis siinäkään mitään "omaa suomalaista kulttuuria". Suomalaisuutta olisi edustanut paremmin vaikka karhu tai hirvi tai lohi vaakunaeläimenä, mutta kun koko käsitys suomalaisuudesta ja suomalaisesta kulttuurista syntyi vasta 1800-luvulla, tärkeimpänä moottorina taiteilijat, jotka alkoivat rakentaa kansallista identiteettiä sortovuosien aikaan. Käsityksemme omasta kulttuurista on vahvasti kuvataiteilijoiden, runoilijoiden ja kirjailijoiden muovaama.

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Mitkä perinteet? Mikä mytologia? Ja Tarkoitatko yhtenäisellä kansalla tätä kansaa joka aloitti itsenäisyytensä reippaalla sisällissodalla, jonka haavat eivät ole vieläkään täysin parantuneet?

Ennemminkin esim. keskiaikaa ja sitä edeltävää aikaa. Miksi nämä asiat täytyy aina vääntää rautalangasta?

Suomessa ei keskiajalla ollut yhtenäiskulttuuria, vaan keskenään riistamaista ja kalavesistä nahistelevia ja toisiaan ryösteleviä heimoja, jotka eivät edes kunnolla ymmärtäneet toisensa puhetta.

Vierailija kirjoitti:

Leila Koo kirjoitti:

Suomalainen mytologiakin on saanut vaikutteita muualta. Kalevalassa ja Kantelettaressa on antiikin tarinoita ja raamatun vaikutusta. Kaikkina aikoina kulttuurit ovat kehittyneet vuorovaikutuksessa muiden kulttuurien kanssa, tullut jotain uutta, unohtunut vanhaa. Suomen kielessä on sanoja, joiden alkuperäistä merkitystä ei edes enää tiedetä, kuten "jumi". Ollaan jumissa, mutta mikä on ollut alunperin se jumi?

Niin, aivan, on muovautunut miten on, mutta sellainen siitä tuli ja meidän se on.

Niin on, Kalevalasta tehdään uutta kuten sarjakuvaa ja oopperaa. Kulttuuri muuttuu koko ajan, tai oikeammin sen päälle kerrostuu uutta.

Suomalainen mytologiakin on saanut vaikutteita muualta. Kalevalassa ja Kantelettaressa on antiikin tarinoita ja raamatun vaikutusta. Kaikkina aikoina kulttuurit ovat kehittyneet vuorovaikutuksessa muiden kulttuurien kanssa, tullut jotain uutta, unohtunut vanhaa. Suomen kielessä on sanoja, joiden alkuperäistä merkitystä ei edes enää tiedetä, kuten "jumi". Ollaan jumissa, mutta mikä on ollut alunperin se jumi?