Uskallanko tehdä esitelmän abortista amiksessa? 16 vuotiaita suurinosa luokassa, minä 23v äiti
Tekisin esitelmän ja esittäisin aborttivideon. Mitähän opettaja ajattelee? Onko liikaa jo? Esitelmän saa tehdä mistä tahansa aiheesta
Kommentit (84)
Oikein hyvä aihe siinä mielessä, että nuoret liian usein harrastavat suojaamatonta seksiä! Mutta älä kerro omasta abortistasi, haluatko oikeasti sen jälkeen vielä käydä samojen oppilaiden kanssa koulua? Ja ota objektiivinen ote.
et sitten henkilökohtaisempaa kerrottavaa itsestäsi keksinyt. Sitä paitsi et ole mitenkään paljon muita vanhempi. Pystyisitkö edes ihan luonnollisesti aiheesta kertomaan.
Keksihän joku muu aihe varsinkin kun tunnut pitävän luokkatovereitasi ihan vauvoina.
Mille alalle opiskelet valitse aihe sieltä. Annat opelle sellaisen kuvan että olet kiinnostunut opiskeltavasta ammatista.
Se on aihe, josta jotain tiedät. Jätä aborttivalistus ammattilaisten tehtäväksi, sinä et siitä mitään tiedä.
Parempi aihe on tuon jonkun jo ehdottama " Miten käyttäydyn työelämässä" tai " Miten haen työpaikkaa" tai vastakohtaisesti " Miten ei ainakana tule työ-elämässä toimia" .
Vai opiskeletko terveydenhuoltoalaa? Miten ne koirat siihen liittyy? Jos opiskelet jotain eläintenhoitojuttua tee niistä elukoista esitelmä.
Mietihän vähän. Sinulta odotetaan tarkalleen samaa osaamista kuin muiltakin. Katsoppa vaan niin siellä voi olla paljon parempia esitelmiä kuin sinulla. Varsinkin jos 16v. valitsevat aiheen josta ovat tosissaan kiinnostuneita Esim. eläimet.
Mitä muuten opiskelet kun teidän luokassa tuntuu olevan vain tyttöjä?
Samaa asiaahan se ajaa, positiivisemmassa hengessä kuin amerikkalaiset aborttivideot, jotka eivät edes ole todellisuutta suomalaisessa terveydenhuollossa. Ehkäpä nuori ajattelee esitelmän kuultuaan: Minäpä ehkäisen, ettei käy kuten Minnan. / Minä jatkan raskautta, selvisihän Minnakin.
Järjestämme seurakuntavierailuja yms. joissa kerromme abortista ja näytämme abortin kauhistuttavan todellisuuden. Käyttämämme kuvamateriaali on (valitettavasti!) aitoa.
Katsomme että tapettavien lasten ihmisoikeustilanne on niin heikko että olemme pakotettuja näyttämään abortin todellisuuden sellaisena kuin se on. Haluamme myös korostaa yhteistä vastuuta aborttikysymyksessä. Syyllisiä eivät ole vain äidit, isät tai lääkärit vaan laajemmassa mielessä koko yhteiskunta joka edistää, hyväksyy, sallii ja rahoittaa aborttitoimintaa eikä edes yritä luoda elämänmyönteisiä vaihtoehtoja abortille.
Tiedän, koska olen itse ollut tekemässä abortteja. Toisille siis.
alkuraskauden aborteissa) ilman että sikiö ei menisi osiin?
Vierailija:
Ja, kuten joku muukin jo totesi: todella tyypillistä amis-toimintaa. Juuri tällaisen " opetuksen" takia amiksia ei arvosteta tippaakaan.
Jos pakollisella äikän kurssi voi tehdä esitelmän valitemastaan aiheesta, kertoo se sun mielestä amiksen opetuksen tasosta. Et selvästikkään tiedä asiasta mitään. Siellä sun halveksimassa amisessa opiskellaan äikkää 4ov (lisäksi muita yhteisiä aineita 16 ov) ja AMMATILLISIA aineita 90 ov:tä.
Ja yhden esitelmän aiheen takia tyrmäät koko koulutusen. Kuka se sinunkin hiukset leikkais tai kasvot ja kädet hoitais, jos kaikki opiskelisi toisella asteella lukiossa ja sitten yliopistossa. Ei taitais olla AV-mamma enää tyytyväinen ulkonäköönsä. Kuka rakentas sun talon, vetäis sähköt ja tekis putkityöt, jos amislaisia ei olis. Ei taitais sun ukkoraukkas siihen yksin pystyä.
Jos abortista haluat tietoa jakaa, kerro
-aborttilaista
- mitä tehdään kun raskaustesti on positiivinen, jos ei halua lasta
- mitä lääkärissä tapahtuu
- miten tapahtuu lääkkeellinen keskeytys ja milloin se voidaan tehdä
- mitä tarkoittaa kaavinta
- miten abortista fyysisesti toipuu
- miten abortista psyykkisesti toipuu.
Ja minusta on ihan oikeutettua että saat valita aiheesi itse, kunhan et tuputa väkisin mahdollista omaa mielipidettäsi vaan keskityt faktoihin.
Suomessa kemiallisen abortin (yli puolet v. 2006) lisäksi yleinen abortin tekotapa on imukaavinta (eri muodoissaan yhteensä 31 % v. 2006). Kuvattu ¿tavallinen¿ kaavinta on Suomessa harvinaisempi mutta lopputulos lapsen kannalta on sama kuin imukaavinnassa (=paloittelu). Videon kaavinta-abortti olisi ollut Suomessakin laillinen sopivalla (esim. sosiaalisella) indikaatiolla. Myöhäisabortti olisi ollut enää laillisuuden rajamailla vammaisuusindikaation perusteella mutta selkeästi laillinen monessa maailman maassa (mm. USA:ssa).
Suomessa tehtiin vuonna 2006 Stakesin tilaston mukaan noin 1700 aborttia (16 %) videossa kuvatun ikäisille tai vanhemmille lapsille.
Abortin pitäisi olla aivan vihoviimeinen keino, kun adoptioon antamiset ja lapsen pitäminen apua hakien jne on punnittu. Tuli mieleen että mitenhän suuri osa noista abortoijista ei ollut käyttänyt ehkäisyä lainkaan???
hyväksyttävä ratkaisu ja heitä pikemminkin kannustetaan siihen ennemmin kuin lapsen pitämiseen. Tai uskotellaan, että kohdussa on vain joku solumöykky jolla ei ole minkäänlaisia ihmismäisiä piirteitä. Miksi elämän puolustaminen on niin monen mielestä pahempaa kuin abortin salliminen??
Meillä ammattikorkeassa oli yksi kurssi äidinkieltä. Meidän esitelmän ydin oli etsiä jokin firma, haastatella jotain yrityksen tiedottajaa ja kertoa esitelmässä ko. yrityksen sisäisestä ja ulkoisesta kommunikaatiosta.
Mä en oo ite koskaan tehnyt aborttia, ja olen terveydenhuoltoalalla, joten veren yms näkemiset ei saa mua tolaltaan. Mutta siltikään EN tahtoisi nähdä noita aborttivideoita, sillä ne ei todellakaan ole objektiivisesti tehtyjä.
Kristillinen näkökulma
Raamattu tekee harvinaisen selväksi, että kristinusko ei ole millään tavalla sovitettavissa aborttia puoltavan näkemyksen kanssa. Jumala loi ihmisen kuvakseen ja kaltaisekseen (1. Moos. 1:26¿27), ja Jeesus sanoi olevansa muihin ihmisiin kohdistuvien tekojemme perimmäinen kohde (Matt. 25:40,45). Kun kysytään, missä Jumala on, kun hänen lapsiaan näin julmasti murhataan, vastaus kuuluu, että hän on abortoivien naisten kohduissa kaikissa tapettavissa uhreissa. Toisaalta hän on myös meissä ja haluaa toimia kauttamme tämän kauheuden lopettamiseksi.
Raamattu osoittaa selvästi, että ihmiselämä alkaa jo äidin kohdussa, jokainen ihminen on ainutlaatuinen Jumalan luoma sielu, suuri ihme (Jes. 44:2, Jer. 1:5, Ps. 139:13¿14). Johannes Kastaja hypähti ilosta ja täyttyi Pyhällä Hengellä jo äitinsä kohdussa (Luuk. 1:41,44). Jeesus opetti kultaisen säännön: ¿Niin kuin te tahdotte ihmisten tekevän teille, niin tehkää te heille.¿ (Luuk. 6:31) Logiikka on yksinkertainen: koska emme haluaisi, että olisimme itse joutuneet abortoiduksi jo ennen syntymäämme, emme myöskään saa puoltaa emmekä tehdä aborttia.
Raamattu kieltää viattoman ihmiselämän tappamisen (ks. esim. 2. Moos. 20:13, 5. Moos. 19:10), mutta erityisen vakava rikos oli lasten murhaaminen (ks. esim. 3. Moos. 18:21, 21:1¿5, 5. Moos. 12:31). Raamatusta ja atsteekkien historiasta tiedämme, että muinaiset kansat ovat ajatelleet, että syntyneiden lapsien elävältä uhraaminen äärimmäisen raa¿asti on täysin normaali ja jopa hyvä asia. Ajattelemme noiden kansojen olleen käsittämättömän pahoja, mutta samalla suoritamme vielä suurempaa joukkomurhaa uhraamalla jatkuvasti miljoonia lapsia itsekkyyden jumalalle.
Jumala, joka loi sekä abortin tehneet äidit että heidän lapsensa puhtaasta hyvyydestään, kärsii luonnollisesti tästä mitä loukkaavimmasta synnistä. Juuri tästä syystä abortin tehneiden äitien ei pitäisi heittäytyä epätoivoon ¿ lapsen lisäksi myös Jeesus on jo kärsinyt ja kuollut tämän pahuuden takia ja sen voittamiseksi. Nainen voi aiheuttaa itselleen ja Jumalalle yhä enemmän kärsimystä tuomitsemalla itsensä arvottomaksi ¿ tai hän voi tunnustaa sen totuuden, että Jumala haluaa ja voi kääntää kaiken vielä hyväksi. Kaksi elämää on jo uhrattu ¿ jääköön kaksi nyt ilman kolmatta.
Raamattu anoo ja opettaa: ¿Me pyydämme Kristuksen puolesta: antakaa sovittaa itsenne Jumalan kanssa. Sen, joka ei synnistä tiennyt, hän meidän tähtemme teki synniksi, että me hänessä tulisimme Jumalan vanhurskaudeksi.¿ (2. Kor. 5:20¿21) Anteeksianto ei merkitse synnin väheksymistä ¿ Jeesus tunnusti aviorikkojan synnin vakavuuden. Anteeksianto merkitsee, että Jumala ei tuomitse meitä siitä, mistä meidät kuuluisi tuomita (Joh. 8:11).
Jumalan anteeksiannon suuruus on siinä, että synnin vakavuudesta huolimatta Jumala on valmis pyyhkimään sen pois, jos syntinen vain siihen suostuu: ¿Jos me tunnustamme syntimme, niin Jumala, joka on uskollinen ja vanhurskas, antaa meille synnit anteeksi ja puhdistaa meidät kaikesta vääryydestä.¿ (1. Joh. 1:9) Tämä ei anna lupaa uuteen syntiin, vaan saa meidät itkemään entistä pahuuttamme ja haluamaan korvata sen uudella elämällä. Abortin tehnyt nainen, sen suorittanut lääkäri, sen sallinut tai siihen rohkaissut poikaystävä tai aviomies kuulkoon Jeesuksen sanat: ¿En minä sinua tuomitse. Mene, äläkä enää syntiä tee.¿ (vrt. Joh. 8:11)
Näiden sanojen rohkaisemana meidän on syytä lähteä yhdessä Jumalan armon kanssa optimistiseen taistoon elämän puolesta ¿ viattomien lasten puolesta. Järjestäkäämme hengellistä apua abortin tehneille ja sitä katuville, jakakaamme tietoa abortista, järjestäkäämme rauhallisia mutta mieleenpainuvia mielenosoituksia (kun sanoma on jo levinnyt tarpeeksi vakuuttavan suurille ihmisjoukoille), antakaamme ihmisille mahdollisuus nähdä joukkomurhan uhrien kuvia, jotta he heräisivät asian todellisuuteen. Jos äiti voi tappaa lapsensa, mikä enää estää meitä tappamasta toisiamme? Ei ole mitään aborttia suurempaa ja ilmiselvempää vääryyttä. Meidän on aika avata yhteiskuntamme silmät.
taso on tätä.