Miksi nimiäisiin vingutaan suvun kastemekkoa?
Etenkin jos vauvan kastamista pidetään suorastaan rikollisena
Kommentit (607)
meillä esikoinen kastettiin ja kadun sitå syvästi. en näe mitään syytä lopottaa rukouksia tai loilottaa virsiä, joihin en usko joten pidin suun kiinni ja katselin kenkiäni. tunnelma oli vaivautunut, ainakin minun osaltani..
moni valitti jälkeenpäin vaatteistani, ettei kirkkoon saa tulla olkapäät paljaina.. se oli kirkon krypta eikä kirkko! ja minähän puen lapseni juhliin mitä haluan... kastekynttilä lähti kotona roskiin, sillä emme olisi tehneet mitään. naurettavaa pelleilyä. jos joskus vielä synnytän, lapsi saa nimiäiset
Nimiäiset eivät ole muuta kuin wt-ihmisten wannabe kastejuhla. Sinne sopii kaikille verkkarit ja kaljapullo kouraan. Juhlasta on ihan turha puhua.
En ymmärrä, miksi joku kristinuskoa inhova haluaisi lapselleen ylleen vaatteita, jotka ovat kristillisyyden symboleita. Vähän kuin tapaluterilainen haluaisi pukeutua kipaan 13-v syntymäpäivillä.
Mulle se on ihan ok, jos joku näin haluaa tehdä, en vain osaa samaistua ajatukseen. Mutta olen myös sitä mieltä, että jos mekon omistaja kokee, että vaate kuuluu vain kasteenantoon, on mielestäni myös tämä ymmärrettävä ja sitä kunnioitettava.
Vierailija kirjoitti:
meillä esikoinen kastettiin ja kadun sitå syvästi. en näe mitään syytä lopottaa rukouksia tai loilottaa virsiä, joihin en usko joten pidin suun kiinni ja katselin kenkiäni. tunnelma oli vaivautunut, ainakin minun osaltani..
moni valitti jälkeenpäin vaatteistani, ettei kirkkoon saa tulla olkapäät paljaina.. se oli kirkon krypta eikä kirkko! ja minähän puen lapseni juhliin mitä haluan... kastekynttilä lähti kotona roskiin, sillä emme olisi tehneet mitään. naurettavaa pelleilyä. jos joskus vielä synnytän, lapsi saa nimiäiset
Et taida olla ihan se penaalin terävin :D
Naurattaa miten tällainen asia nyt yhtäkkiä on tapauskovaisille tärkeä 😂 Muuten ei osata mitään kirkkoetikettejä ja isä meidän -rukoukset takkuaa, mutta se kastemekko!!! 😂😂
No tässä on täsmälleen se sama ajatus, kuin miksi on nykyisin prometheus-leirejä. Halutaan rusinat (lahjat) pullasta, koska ajatellaan, että kaikkien nimensä saavien tai 15-vuotiaiden on oltava oikeutettuja samoihin asioihin. Samasta syystä monien samaa sukupuolta olevien rekisteröimistilaisuudessa heitetään hedelmällisyyttä toivottavaa riisiä ja monissa ammattikouluissa valmistuneille laitetaan lakki päähän. Omaan korvaani tuo kuulostaa itsetunnottomalta, puuttuu rohkeus luoda omia, yhtä arvokkaita perinteitä.
Kastemekko on kastemekko. Nimijuhla voi toki olla kaunis ja arvokas juhla, missä sankarilla on nätti asu jne, mutta kastejuhla se ei ole. Kastemekollahan on paljon uskonnollista symboliikkaa, miten se edes soveltuisi nimenantojuhlaan, missä nimenomaan ei haluta lasta liittää osaksi seurakuntaa? Itse olen vannoutunut ateisti ja jos joskus lapsia saan, heille ei todellakaan järjestetä kastejuhlaa. Mukava ja arvokas nimijuhla mahdollisesti kyllä. Ja lasta ei tosiaan pueta mihinkään uskonnolliseen kaapuun (vaikka suvussa sellainenkin on).
Vierailija kirjoitti:
En ymmärrä, miksi joku kristinuskoa inhova haluaisi lapselleen ylleen vaatteita, jotka ovat kristillisyyden symboleita. Vähän kuin tapaluterilainen haluaisi pukeutua kipaan 13-v syntymäpäivillä.
Mulle se on ihan ok, jos joku näin haluaa tehdä, en vain osaa samaistua ajatukseen. Mutta olen myös sitä mieltä, että jos mekon omistaja kokee, että vaate kuuluu vain kasteenantoon, on mielestäni myös tämä ymmärrettävä ja sitä kunnioitettava.
Fiksu kirjoitus.
Ateistien ja muiden sellaisten kannattaisi luoda omia arvokkaita tapoja ja perinteitä jatkuvan copycat-puuhastelun sijaan.
Käyttäjä2798 kirjoitti:
En jaksa enää lainata tuota pitkää rimpsua. Mutta ei kuulosta siltä että ymmärtäisit mitä "usko" tarkoittaa, kun tivaat sille pohjaa. Sehän se uskon idea on, että uskot vaikka muut sanoisi mitä.
Ei minua haittaa tuo sinun ivailusi, ei se vähennä uskoni arvoa. Lähinnä nolaat itsesi, kun et ymmärrä kunnioittaa toisia ihmisiä. Tämä mitä sinä täällä käyt, ei ole keskustelua. Toisen herjaus ei ole keskustelua, joten en ihmettele miksi sinun "keskustelut" loppuu lyhyeen.
T. Se luterilainen
Voi kun te uskovaiset olette niin herkkähipiäisiä, loukkaannutte vähän kaikesta. Jos tällaisesta loukkaantuu, se tuo ilmi vain sen, että pelkää. Mieti mitä pelkäät. Kyllä tämä on ihan keskustelua, mutta ei ihan sinun mielesi mukaista hymistelyä. Uskonnot ovat pahasta maailmalle, ovat aina olleet ja niiden aiiheuttamasta pahasta päästään eroon vasta, kun järjestäytyneet uskonnot on maailmasta hävinneet. Sekin aika vielä tulee ja silloin alkaa maailmassa rauhallisemmat ajat. En ole herjannut täällä ketään, uskontoja olen lievästi herjannut, mikä onkin aivan oikein. Saako natsismia herjata?
Monet ateistit ovat sitä mieltä, että lapsikaste on suuri vääryys. Heidän kohdallaan en todella ymmärrä, että miksi he haluavat kastemekon lapsellensa?! Suvun kastemekonhan tulisi edustaa heille tätä sukupolvien kohtaamaa vääryyttä ja aivopesua.
Vierailija kirjoitti:
Miksi nimiäisissä pitäisi olla kastemekko? Se on KIRKOLLINEN vaate. Laittakaa vaikka vauvalle sateenkaaren väreissä vaatteet. Sopisi paljon paremmin!!
Miten ihmeessä se olisi joku "kirkollinen" vaate? Onko hääpukukin "kirkollinen" vaate? Eikö siviiilivihkiäisissä saisi käyttää hääpukua?
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
En ymmärrä, miksi joku kristinuskoa inhova haluaisi lapselleen ylleen vaatteita, jotka ovat kristillisyyden symboleita. Vähän kuin tapaluterilainen haluaisi pukeutua kipaan 13-v syntymäpäivillä.
Mulle se on ihan ok, jos joku näin haluaa tehdä, en vain osaa samaistua ajatukseen. Mutta olen myös sitä mieltä, että jos mekon omistaja kokee, että vaate kuuluu vain kasteenantoon, on mielestäni myös tämä ymmärrettävä ja sitä kunnioitettava.
Fiksu kirjoitus.
Ateistien ja muiden sellaisten kannattaisi luoda omia arvokkaita tapoja ja perinteitä jatkuvan copycat-puuhastelun sijaan.
Miksi te kristityt olette varastaneet lähes kaiken muilta uskonnoilta ja nyt kiellätte saman eri tavalla ajattelevilta?
Enpä ole näin ateistina ikinä ajatellut siitä mekosta muuta, kuin että se on valkoinen mekko. Mun tietääkseni kun kristinuskossa ei uskota noihin pyhiin tavaroihin tai pyhimyjsiin sun muihin. En minä sitä kristinuskoon liitä, että pitäköön kukin miten lystää.
Ennemmin ajattelisin sen niin, että on mukavaa, kun suvun lapset ja jälkipolvet pitävät mekkoa kaste/nimitilaisuudessa, jolloin tulee fiilis siitä jatkumosta (ollaan yhtä suvun kanssa jne.) ja että se olisi suvun perinne. Turha asiasta on mitään uskovaiset vs. ateistit kiistaa tehdä, kun kyseessä on tosiaan vain mekko, joille osa näemmä itse on luonut jonkun pyhän roolin.
Kun nää sakramentit on niin tärkeitä teille, niin oottehan joka sunnuntai ehtoollisella?
Vierailija kirjoitti:
Tiesittekö, että jonkun lähteen mukaan lapsen nimi on paljastettu ja otettu käyttöön vasta kasteen yhteydessä, jotteivat saatanat ja sen semmoiset pystyisi kutsumaan ilman kastetta olevaa, suojaamatonta lasta. Kaste ja nimenanto eivät sinänsä liity siis yhteen. Onkin hassua, että nimenantojuhlat rinnastetaan kastejuhlaan. Urpoa vaatia kastemekko nimenantotilaisuuteen. Miksi ei samantien kutsuisi paikalle pappia tai ottaisi ohjelmaan rukouksia ja virsiä?!
Ps. Yhtä urpoa on ilmoittaa, että "lapsi sai kasteessa nimen." No ei saanut. Lapsi otettiin kasteessa seurakunnan jäseneksi ja samassa tilaisuudessa kerrottiin mikä lapsen nimeksi tulee.
Ohis mutta juuri tuosta perinteestä tuo ilmoitusmuoto on syntynytkin. Että nimeä ei paljastettu pahojen henkien pelossa kenellekään ennen kuin kasteessa, jossa se lausuttiin ensimmäisen kerran ääneen. Kasteesta eteenpäin lapsen nimi oli siis virallinen ja sitä sai käyttää. Kyllähän sen voi siis noinkin ajatella että kasteessa se nimi saatiin. Kyseessä on kuitenkin vain tapa muotoilla asia noin, en ymmärrä miten se voi jota kuta noin paljon ärsyttää.
Kastepuku on valkea ja se kuvaa Kristuksen puhtautta ja syntien anteeksi saamista. Se kertoo siitä, että kasteen perusteella lapsi on puettu anteeksiantamukseen ja vanhurskauteen. Se kuvaa myös valkeudessa vaeltamista, Kristuksen läheisyyttä ja Jumalan pyhyyttä. Kastemekon ylipitkä helma muistuttaa, että armo on ihmistä suurempi. Gal. 3:26-27 ”Te kaikki olette Jumalan lapsia, kun uskotte Kristukseen Jeesukseen. Kaikki te, jotka olette Kristukseen kastettuja, olette pukeneet Kristuksen yllenne.”
Vierailija kirjoitti:
Enpä ole näin ateistina ikinä ajatellut siitä mekosta muuta, kuin että se on valkoinen mekko. Mun tietääkseni kun kristinuskossa ei uskota noihin pyhiin tavaroihin tai pyhimyjsiin sun muihin. En minä sitä kristinuskoon liitä, että pitäköön kukin miten lystää.
Ennemmin ajattelisin sen niin, että on mukavaa, kun suvun lapset ja jälkipolvet pitävät mekkoa kaste/nimitilaisuudessa, jolloin tulee fiilis siitä jatkumosta (ollaan yhtä suvun kanssa jne.) ja että se olisi suvun perinne. Turha asiasta on mitään uskovaiset vs. ateistit kiistaa tehdä, kun kyseessä on tosiaan vain mekko, joille osa näemmä itse on luonut jonkun pyhän roolin.
Kun nää sakramentit on niin tärkeitä teille, niin oottehan joka sunnuntai ehtoollisella?
Ohis mutta sivistäpä hiukan itseäsi ennen kuin naureskelet toisten tavoille ja uskonnolle. Kristinusko on yksi materialistisimpia uskontoja, jossa pyhät esineet, vaatteet, omaisuus jne. ovat aina olleet tärkeässä ja keskeisessä osassa. Johan sen näkee monien kirkkojen pompöösimäisyydestäkin, että omaisuutta ja mammonaa pidetään merkittävinä. Pyhimyksiäkin on vaikka kuinka, viimeisimpänä heidän joukkoonsa on liitetty Äiti Terasa.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Miksi nimiäisissä pitäisi olla kastemekko? Se on KIRKOLLINEN vaate. Laittakaa vaikka vauvalle sateenkaaren väreissä vaatteet. Sopisi paljon paremmin!!
Miten ihmeessä se olisi joku "kirkollinen" vaate? Onko hääpukukin "kirkollinen" vaate? Eikö siviiilivihkiäisissä saisi käyttää hääpukua?
Hääpuvun symboliikka ei mielestäni tule uskonnosta. Harva myöskään kierrättää perinnehääpukua, jossa kaikki suvun avioliitot siunataan jumalan edessä?
Vierailija kirjoitti:
Kastepuku on valkea ja se kuvaa Kristuksen puhtautta ja syntien anteeksi saamista. Se kertoo siitä, että kasteen perusteella lapsi on puettu anteeksiantamukseen ja vanhurskauteen. Se kuvaa myös valkeudessa vaeltamista, Kristuksen läheisyyttä ja Jumalan pyhyyttä. Kastemekon ylipitkä helma muistuttaa, että armo on ihmistä suurempi. Gal. 3:26-27 ”Te kaikki olette Jumalan lapsia, kun uskotte Kristukseen Jeesukseen. Kaikki te, jotka olette Kristukseen kastettuja, olette pukeneet Kristuksen yllenne.”
Uskooko se lapsonen Jesukseen? Voitko laittaa tähän myös sen kohdan Raamatusta, jossa vauvat kehoitetaan kastamaan? Kiitos!
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
meillä esikoinen kastettiin ja kadun sitå syvästi. en näe mitään syytä lopottaa rukouksia tai loilottaa virsiä, joihin en usko joten pidin suun kiinni ja katselin kenkiäni. tunnelma oli vaivautunut, ainakin minun osaltani..
moni valitti jälkeenpäin vaatteistani, ettei kirkkoon saa tulla olkapäät paljaina.. se oli kirkon krypta eikä kirkko! ja minähän puen lapseni juhliin mitä haluan... kastekynttilä lähti kotona roskiin, sillä emme olisi tehneet mitään. naurettavaa pelleilyä. jos joskus vielä synnytän, lapsi saa nimiäiset
Et taida olla ihan se penaalin terävin :D
miksi? siksikö, että suostuin exän mieliksi kastejuhlaan joka ahdistaa vielä 17v myöhemminkin? vai tarkoitatko olkaimetonta mekkoani, joka minulla oli päällä? en kai minä kesäkuumalla mitään villatakkia pistä...!
äidille oli tärkeää että tyttärelläni oli oli sama kastemekko kuin minulla. vaikka kyseessä olivat "vain" nimiäiset!
olen ainut lapsi. joten mekko olisi jäänyt käyttämättä jos niitä ristiäisiä olisi odoteltu...